摘要：
周代的历史是如何确定的？后周朝历史？周灭商后，是历史进步还是倒退？周代的历史是如何确定的？我国历史从商朝晚期过度到信史时代，三皇五帝、夏朝没有留下可考的文字记录，更不用说史书了。商... 周代的历史是如何确定的？
我国历史从商朝晚期过度到信史时代，三皇五帝、夏朝没有留下可考的文字记录，更不用说史书了。商朝文字逐渐发展，人们会把文字记录在甲骨及重器上面，用于占卜和记事，所记之事也仅是一个片段。周朝开始设太史记录国家史事，史书在当时属于官书。
东周时代学者或行走天下，或著书立说，或广收***。留下的经、子、集中可以找到许多前朝史事的记录。这也是后人了解周朝之前历史的根据，至于越往后来，杜撰越多。相关书籍：《周书》、《尚书》、《管子》、《吕览》等。
要从这些古书中获取周前历史可以说事倍功半，更方便的是从后人所著史书中了解。其中圭臬当属《史记》，因司马迁时代距古史较近，所考事迹较为可信；还有东汉皇甫谧的《帝王世纪》，此书也载录了三皇五帝夏商周的史事；魏晋谯周《古史考》，为考订《史记》所载周秦以上史事之误而作；《竹书纪年》争议较大，真伪未可知；南宋罗泌撰有《路史》，详述了有关上古时期的历史、地理、风俗、氏族等方面的史事和传说，虽然资料丰富，但取材芜杂，很多材料来自纬书和道藏，神话色彩强烈，故向来不为历史学家所***用。近代有吕思勉先生《先秦史》，史料详实，非常有用。
后周朝历史？
郭威_后周太祖
郭威(904年-954年)，后周太祖，邢州尧山(今河北隆尧)人，五代时期后周王朝建立者，951年—954年在位。
曾为后汉的邺都留守，后汉隐帝嫌“厌为大臣所制”，派人前往邺都去谋杀郭威，以激起了郭威反叛。950年冬郭威发兵南向，攻入开封，推翻了后汉王朝，951年2月13日，即位建元，国号周，史称后周。
他生性节俭、虚心纳谏、改革弊政，使北方地区的经济，政治形势渐渐趋向好转。
柴荣_后周世宗
周灭商后，是历史进步还是倒退？
周灭商不能说是历史的进步或者倒退，应该是说历史的选择，在殷商末年的残酷统治下，周朝只是顺应历史潮流推动者罢了。
如果从社会进步性来讲，西周在周王室还可以号令天下的时候，经济发展水平是不如殷商的，文化水平也没有展现出比前代高出很多的水准。从文字上就可以考量，周国这个来自于西戎的部落仍然落后于关东中原，以至于窃取朝歌后周国还需要设置雒邑来监控中原的殷商后裔诸侯国(特别是宋郑卫齐楚等)，既然奴隶制制度和生产力都迟迟没有超越，文化上也主要承接中原，那么综合来说周朝西周大部分时期是没有超越前朝的。春秋时期因为各个诸侯国竞争加强就推动了生产力的快速提升。
周朝灭商，不过是从一个奴隶社会转到另外一个妇隶社会，社会制度的结构没有转变，谈不上历史的进步不进步。
真正意义上称得上历史进步的，是大秦帝国的封建社会制度的建立。
不要小看这个封建社会制度的建立，他是人类历史发展的一个里程碑。我们人类的历史发展轨迹，先是由奴隶社会发展到封建社会，再有封建社会发展到资本主义社会。每一次的社会变更，都要经过上千年的历史沉淀和我们先人的历史经验总结换来。
我国比西方早500年进入封建社会，却比西方晚了500年进入资本主义。
“直到武王克商以前，周大概尚在氏族社会末期父家长家庭公社阶段”﹙斯维至《早周的历史初探》﹚。到季历和文王时，农耕有所发展，也是接受了商的农业文化所致﹙郭沫若语﹚。如此情形，只能全盘的接受[_a***_]制度，但是接受容易，学起来、做起来就是另一回事。首先第一步就是尽快壮大自己的势力，扩大自己的地盘，周灭商之后实行分封，分封了71个国，姬姓之国占了53个，武王、周公的同姓亲戚基本上都被分封了，使得大一统的形式又开始分裂了。第二是对内实行残酷镇压，武王死后，商族遗民举行了大规模的反抗活动，同时周王室内部矛盾加剧，爆发了三监与武庚叛周事件。周公用三年时间平息了此次叛乱，但胜利后的周公并没有进行战后安抚，则是对商族遗民进行大规模分散迁徙，有大批商族遗民被发配到千里之外，此次迁徙人口之多，范围之广是中国历史上空前绝后的，这必然会造成人心不稳，社会动荡，阻碍社会发展。特别是连商族的手工业奴隶也要分开迁走。
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