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本篇文章给大家谈谈历史周朝纯音乐，以及周朝历史剧对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、周代音乐内容分为几类2、... 本篇文章给大家谈谈历史周朝纯音乐，以及周朝历史剧对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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周代音乐内容分为几类
周代音乐内容：颂乐 重大典礼使用的乐歌，主要用于天子祭祖、大射、视学及其他重要的典礼之中。早先的颂大概源于民间的巫歌，而在周代有进一步的发展，它的特点依然如六代乐舞般肃穆，所不同的是不以大型乐舞形式出现。
周代的音乐结构主要在《周礼》中得到了讲解，如《周礼》中就把音乐作为教育内容的“六艺”（礼、乐、射、御、书、数）之一，西周王朝的建立后，制定了十分完备的“礼、乐”制度。
周代的王道音乐依其功用可分为致鬼神、和邦国、谐万民、安宾客等，其中与宗教祭祀相关的音乐是王道音乐中最为盛大的，有祀天的、有祭地的，还有享其先祖的。
周代音乐美学思想主要流派有哪些?
雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。朱熹《诗集传》曰：「雅者，正也，正乐之歌也。
周代儒学音乐思想在《乐记》中有比较系统的阐述。《乐记》创作于西汉，是中国首部专论歌乐舞的音乐理论著作，总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇的篇名。
周代儒家音乐思想在《乐记》中有比较系统地阐述。《乐记》最早的一部具有比较完整体系的音乐理论著作，它总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，创作于西汉。
《乐记》创作于西汉，是中国首部专论歌乐舞的音乐理论著作，总结了先秦时期儒家的音乐美学思想，是西汉成帝时戴圣所辑《礼记》第十九篇的篇名。
周代儒家音乐思想比较系统的阐述是在《乐记》中。《乐记》创作于西汉，作者刘德及门人。
周朝的音乐大部分保存在现存的哪部文献
1、《诗经》成书至今2500多年。收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪）。《诗经》在汉代以前通称为《诗》，称“经”则是自汉武帝立五经博士之后。
2、汉族古代“诗歌”是不分的，即文学和音乐是紧密相联系的。现存最早的汉语诗歌总集《诗经》中的诗篇当时都是配有曲调，为人民大众口头传唱的。中国古代的音乐理论发展较慢，在“正史”中地位不高，没有能留下更多的书面资料。
3、中国音乐，文献一般追溯到黄帝时代，据考古发现，中国音乐可追溯至7000多年前，中华民族在几千年的历史长河中，创造了丰富的音乐文化。中国音乐曾经对中国周边地区的音乐产生了深远的影响。
4、现存《尚书》中的“周书”和“逸周书”等，就是经过后人选编而保存下来的西周文献典籍的一部分。这些篇章是当时的重要历史文献，文章结构复杂，文辞简练，表现了当时严谨的文风。
5、舞蹈时唱的 歌词 ，有一部分保存在《诗经·周颂》中。 周代的雅乐中除了上述的《六代舞》，还有《六小舞》，它们是《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》、《人舞》。 《六小舞》也是祭祀乐舞。
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