摘要：
汉代关于出行方式？古代天子出行都会有两辆车走在队伍前列，他们都是什么车？九门提督汉朝有吗？车马出行图代表什么吉祥意义？汉代关于出行方式？汉代民间开始使用驴车秦始皇东游乘坐”韫掠车”... 汉代关于出行方式？
汉代民间开始使用驴车秦始皇东游乘坐”韫掠车”到了秦汉，车已不再是贵族的专利，民间普遍开始使用。先秦时期，主要是马车、牛车，这一时期除了马车、牛车，还出现了现代仍能看到的驴车、骡马车。
秦朝皇帝专车主要有金根车、安车、步辇车，秦始皇东游坐的就是安车。安车是当时的顶级豪车，据南朝宋裴驷《集解》注引，安车”如衣车，有窗牖，闭之则温，开之则凉，故名之媪椋车也”。
古代天子出行都会有两辆车走在队伍前列，他们都是什么车？
中国古代帝王出行时的仪仗，称为“卤簿”。卤簿一词，本意是记录帝王出行时护卫、随员及仪仗、服饰等的册籍，后常以其称呼仪仗卫队本身。根据出行不同的出行目的或活动场合，皇帝身边的随员数量、仪仗形制等都有不同，必须严格按照相关礼制规定来执行。
从规模上看，皇帝的卤簿主要分大驾、法驾、小驾三种，其仪卫繁简各有不同。东汉蔡邕在《独断》中记载：“天子有大驾、小驾、法驾。法驾上所乘，曰金根车，驾六马，有五时副车，皆驾四马，侍中参乘，属车三十六乘。”汉代规定，大驾由公卿引导，大将军随车护卫，掌管宫廷车马的太仆驾车。属车多达八十一乘，另外还有备车千乘，护卫骑兵万余人。法驾，由京城长官引导，侍中随车，奉车郎驾车，属车三十六乘。小驾的则仅由执事尚书一人侍从，属车的数量也更少。
九门提督汉朝有吗？
提督九门步军巡捕五营统领，简称九门提督或者步军统领，是清朝的驻京武官，设立于康熙十三年（1674年）。主要负责北京内城九座城门（正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门）内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领，品秩初为正二品，后于嘉庆年间升为从一品。
旧址位于崇文门。辛亥革命后仍沿用。1924年其职权归京师督察厅。
汉朝没有九门提督。九门提督，就是负责京城内城九座城门的守卫。这九座城门是正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜城门，因其是负责这九座城门的守卫。所以九门提督也就是禁军的统领，实际权利还是不小的。
其实从历史发展来看，九门提督是汉朝官职执金吾的延续而已，汉代的执金吾所辖的骑兵部队拥有两百人，手拿长戟的卫兵五百二十人，主要是穿着衣服跟随皇帝走路，出行。由于穿的衣服比较光艳，看上去气势如虹，所以在文武官员里看上去是最厉害的一个。而且执金吾主要管理的是京城内的巡察，禁暴，督奸。在汉代属于中二千石的***。清代的九门提督就是执金吾往后是发展的官职而已
车马出行图代表什么吉祥意义？
车马出行图是记录汉代社会的“百科全书”的一部分，具有极其丰富的文化艺术信息。据出土发掘的车马出行图大多呈现“战争”、“***”、“出行”等题材。有的车马过桥有“升天”等文化寓意。
绘制车马出行图壁画是东汉墓葬墓室最为显著的特征之一，也是东汉盛行厚葬观的重要体现。壁画的绘制与墓主人生前交流、活动有着密切的关联。从全国范围出土的墓室壁画研究得出，主要体现车马出行图的有墓室壁画、汉画像石、汉画像砖上，在全国各地均有发现，详见徐州、山东、四川、河南等地出土的汉画像石（砖、壁画
到此，以上就是小编对于汉朝历史出行的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝历史出行的4点解答对大家有用。
