摘要：
为什么商朝的服饰“威严庄重”？分析形成周代服饰特点的原因？古代衣服的名称？为什么商朝的服饰“威严庄重”？汉服是汉民族的传统服饰。商朝也不例外。汉，即华夏。商朝是华夏的一个朝代。华夏... 为什么商朝的服饰“威严庄重”？
汉服是汉民族的传统服饰。商朝也不例外。汉，即华夏。商朝是华夏的一个朝代。
华夏民族的服饰是不断发展变化的，但又有规可循。华夏汉服的主要特点是交领右衽、上衣下裳、宽袍大袖、中正端庄。商朝是华夏文化的初期阶段，其服饰当然也是汉服的初期阶段。商朝服饰没有实物考证，但可以从文物上的图画、镌刻来参考。
汉服从黄帝垂衣而治到清朝初期，经历了数千年的发展，一直是古华夏族，即今汉族的传统服饰。汉服的消失是人为因素造成的，那就是满清文化迫害。如果没有清朝的文化***，你我今天在日常生活中一定是穿着汉服的。
为什么是一定呢？为什么是在日常生活中呢？
因为华夏文明的文化自信！
虽然汉服在剃发易服中消失了三百多年，但相较于汉服发展的数千年，只是短短一瞬。我们应该正确对待历史，正确对待传统，正确对待汉服。勇于面对历史而忘记仇恨，勇于面对未来而复兴汉服！
我现在每天生活工作基本上都是穿汉服的。这是我们祖先留给我们的宝贵财富和精神象征。
分析形成周代服饰特点的原因？
周朝是一个奴隶制的王朝，实际上不能算作王朝，因为他实行的是封邦建国制度，没有中央集权或者君主专制，而是各个不同领地的奴隶主专制，所以管大周，一般称之为周代，学界一般根据两周的划分，称之为西周或东周时期。
首先有一个基本前提，即所谓的古代某某制度，是最高统治者确定的，规范全国上下的行为准则，那么这里就牵涉到一个约束力问题。比如，清朝皇帝指定一项决策制度，那么不出三个月全国上下就能通行，因为中央集权和君主专制是空前强大的，换句话说是制度的约束力强。
但是，周王朝施行分封制，各地都分给奴隶制统治，而奴隶主的奴隶有条件后，会招收自己的奴隶，只受自己管辖约束，因此在史学界对周代奴隶制度有一种说法叫“我奴隶的奴隶，不是我的奴隶。”这其实就是一个象征，周天子无法强有力统治各地的象征。
明白这个大前提，你就会发现，凡是制度的形成与实施都需要强大的制度约束力，而制度约束力取决于决策层对底层的控制力，周代决策层对各封地的控制力，是极其弱小的，甚至随着时间的推移约束力逐渐清零成负数了。
那么在这种情况下，周代天子指定服饰制度，对各封地的影响其实微乎其微，有也等同于没有，因为周天子的约束力是微弱的。
但是服饰制度还是有，那就是象征周天子权力的冕袍和冠，这是天子服制，而对天子领地内的大臣，也有一套服饰，但也在随着周天子的更换和生产力发展而变化
古代衣服的名称？
1、“冠”指帽子，古代帽子的另一个称呼叫元服，夏朝时的冠称为“弁”，又指缁布冠，商朝时称为“冔”，而周朝则叫做“冕”。“簪”指插在发髻或头冠上的长针，“簪缨”是结冠的带子。
2、上身的服装是“衣”，下身的服装叫“裳”；衣服的前面叫“襟”，后幅称“裾”；“缝掖”指宽袖单衣。破烂的衣服叫“褴褛”，华丽的服饰称“华裾”。
3、“襁褓”指小孩穿的衣服，是背负小儿的背带和布兜；“弁髦”是保护婴儿前额的一种头发的装饰。
4、“左衽”指小襟在左边的衣服，东夷和北狄人的服饰就是这个样子；武夫的服式是前长后短的，“短后”便成为武夫衣服的名称了。
5、“布衣”指还没获取功名的读书人所穿的衣服，后又泛指百姓；“青衿”指青色的衣服，古时也是对读书人的一种称呼。缙绅和簪缨都是对仕宦人家的称呼，章甫和缝掖是对儒生的称呼。
6、在古代，***的衣服是贵人的服装，绿色的衣服是下等人穿的，如果用绿色的面料做衣，而里子却是***的，则被人们认为是颠倒了贵贱的伦序了。
7、中国古代流行时间最长的妇女服装款式是襦裙，其特征为上衣下裳，就是短小的上衣配长裙。历代襦裙的基本款式不变，主要是下身裙长有变化。 襦裙作为中国古代常服，非常普及，贵族和平民都穿着，主要的区别在制作襦裙的面料和工艺。从战国时期开始就有襦裙，到唐代最为流行，一直到明末才逐渐消失，前后近 2,000年。尽管襦裙长短宽窄有变化，但历代始终保持最初的款式。
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