摘要：
古代四兄弟排为伯仲叔季，那兄弟两个怎么排?五个六个呢？深解春秋繁露的书？古代四兄弟排为伯仲叔季，那兄弟两个怎么排?五个六个呢？古代四兄弟排为伯仲叔季，只兄弟两个便是伯仲，有个成语叫... 古代四兄弟排为伯仲叔季，那兄弟两个怎么排?五个六个呢？
古代四兄弟排为伯仲叔季，只兄弟两个便是伯仲，有个成语叫“不分伯仲”意思就是分不出第一第二。 春秋 左丘明《左传·昭公二十六年》：“亦唯伯仲叔季图之”。意思是兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔是第三，季是最小的。 汉代 无名氏《春秋命历序》：“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少，五姓同期，俱驾龙，号曰五龙”。（远古时代神话传说的五大部落首领。分别为皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。） 赵一先生有十一个孩子，他开初就先依“伯仲叔季”取名为“伯子、仲子、叔子、季子”（只论排行，不分男女，叔子就是一位清雅的姑娘，当时也帮着父亲***发音）。 下面的孩子他并不循环，而称“春子、夏子、秋子、冬子”，老九直叫“玖子”，生了老十，先生想该是末尾了，就取了末子这样意义的字，不想后来又生了最小的十一子，乃取名为“土子”，土者，十一之合文也。
深解春秋繁露的书？
《春秋》一书主要是总结战国前二百多年的历史。董仲舒给它总结出十项特点,称为“十指”。
(一)在列举事变时,重点突出,不是面面俱到。
(二)明确指出事变的发展趋势。
(三)根据事变发展的趋势,点明具体措施。
(四)主干加强,旁枝削弱,根本的内容多叙述,次要的东西、非本质的内容少写或不写。
(五)有疑问的地方要辨别清楚,同类事物找到差距。
(七)亲近周围之百姓,吸引远处的人民,满足人民的要求,这是治国的根本之路。
(八)继周文之后而返回到质朴。
(九)用五行显示天道。
《春秋繁露》是中国汉代哲学家董仲舒所作的政治哲学著作。《春秋繁露》推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，阐述了以阴阳五行，以天人感应为核心的哲学-神学理论，宣扬“性三品”的人性论、“王道之三纲可求于天”的***思想及赤黑白三统循环的历史观，为汉代中央集权的封建统治制度，奠定了理论基础。
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