摘要：
祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名典故？正史中为何没有记载妇好？武丁与妇好真的是夫妻吗？妇好是妲己吗？祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名典故？祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名是一项古代中国的传统仪式。妇... 祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名典故？
妇好，她的名字是"好"，"妇"为亲属称谓，（殷墟卜辞中，常以"妇某"为形式作为人名，如妇鼠、妇白等，在《殷墟卜辞讲话》中曾收录玉器有也这种署名。）铜器铭文中又称"后母辛"，是因为她的庙号称辛，后来商王祖庚、祖甲所称的"母辛"，也指的是妇好。
北方边境发生战争，双方相持不下，妇好自告奋勇，率兵前往，并且大获全胜。此后，武丁让她担任统帅，东征西讨，打败了周围二十多个方国（独立的小国）。妇好不但能带兵打仗，而且还是国家的文官，经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，任占卜之官。妇好去世后武丁悲痛不已，追谥曰“辛”，商朝的后人们尊称她为“母辛”、“后母辛”。
妇好，商朝君主武丁的妻子，中国历史上有据可查(甲骨文)的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。因此武丁十分喜欢她，她去世后武丁悲痛不已，追谥曰"辛"，商朝的后人们尊称她为"母辛"、"后母辛"，。妇好墓于1***6年于河南安阳殷墟发现，墓中的谜团目前正在不断发掘之中。
妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”，生活于前12世纪前半叶武丁重整商王朝时期，是我国最早的女政治家和军事家。
据甲骨卜辞记载，妇好曾多次主持各种类型和名目的祭祀和占卜活动，利用神权为商王朝统治服务。此外，妇好还多次受武丁派遣带兵打仗，北讨土方族，东南攻伐夷国，西南打败巴军，为商王朝拓展疆土立下汗马功劳。武丁对她十分宠爱，授与她独立的封邑，并经常向鬼神祈祷她健康长寿。
祭祀甲骨刻卜辞铭记妇好之名是一项古代中国的传统仪式，其典故源自于商代晚期，一位名为妇好的女性为了纪念自己的父母而刻制了甲骨文，以此祭祀祖先。
这一仪式后来被广泛传承，并成为中华文化中的重要组成部分，被用于祭祀祖先和历史名人，铭记人民的功德和历史的荣誉。
同时，这一仪式也成为历史研究中了解社会文化和人们信仰的重要途径之一。
正史中为何没有记载妇好？
妇好的存在可能对当时其他的统治者产生稳定威胁。虽然她是商王所提拔和信任的，但她的实力和能力也足以让其他的王公贵族感到不安。
所以，商朝官方有可能故意规避妇好的功绩，以保持统治的稳定和权威。
武丁与妇好真的是夫妻吗？
根据历史记载，武丁与妇好是夫妻关系。武丁是商朝的第十位君王，而妇好是商朝的一位后妃。他们的夫妻关系在历史文献和史书中被多次提及，显示出他们之间的关系是一种婚姻关系。因此，可以确认武丁与妇好真的是夫妻。
妇好是妲己吗？
不是
妲己是商王帝辛之后，妇好则是商王武丁的三后之一，在甲骨文中有不少记载，是目前商代资料最多的女性。
可以说，妇好是早妲己好几届的「大学姐」（前后相差六个世代），能帮助我们推敲商代王后的活动面貌。
从甲骨文卜辞及妇好墓出土文物，商代王室女性的地位很高，商朝王后并不只是养育子嗣，她要代替丈夫主持重大祭祀，可以参与政治、带兵作战。
武丁的王后妇好、妇井都曾率军打仗，妇好还征集一万多人的军队征伐羌方，是骁勇善战的将军。
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