摘要：
马王堆的年代？“东莞”的“莞”读什么？汉朝服饰分解？马王堆的年代？马王堆汉墓的年代可以追溯到公元前2世纪左右。马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区的马王堆乡，是西汉初期长沙国丞相利苍及... 马王堆的年代？
马王堆汉墓的年代可以追溯到公元前2世纪左右。
马王堆汉墓位于湖南省长沙市芙蓉区的马王堆乡，是西汉初期长沙国丞相利苍及其家属的墓葬。
其中，一号墓的墓主是利苍，二号墓的墓主是利苍夫人辛追，三号墓的墓主是利苍的儿子。
这三座墓葬中，二号墓辛追夫人的墓葬保存最为完好，且出土了大量的丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹简、印章、封泥、竹木器、农畜产品、中草药等遗物。
这些文物对于研究西汉初期的政治、经济、文化等方面具有重要意义，同时也为研究中国古代历史和文化提供了宝贵的实物资料。
“东莞”的“莞”读什么？
"广东东莞"这个"莞"字读：莞（guǎn）。它的各种读音分别是：?
1.（guān）：指水葱一类的植物，亦指用其编的席。?
2.（guǎn）：〔东莞〕地名，在中国广东省。?
3.（wǎn）：〔莞尔〕形容微笑，如“莞莞一笑”、“不觉莞莞”。
1.莞（guǎn）：“东莞”(Dōngguǎn):市名,在广东省东江下游。?
2.莞（wǎn）：微笑，浙酒二樽,少助待客之需。希莞纳,幸甚。——《***》。
3.莞（wǎn）：胃的内腔。寒气在胃莞。——《武威汉代医简》。?
4.莞尔（wǎněr）：微笑的样子。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀。”——《论语·阳货》。
guǎn第三声，
莞，普通话读音为guān、guǎn、wǎn，最早见于楚国简帛。在读作guān时，“莞”字是指水葱一类的植物，亦指用其编的席；在读作guǎn时，“莞”常用于地名，如：东莞；在读作wǎn时，“莞”字用于形容微笑，如：莞莞一笑。
汉朝服饰分解？
汉代服饰的职别等级，主要是通过冠帽及佩绶来体现的。不同的官职有不同的冠帽。因此，冠制特别复杂，有16种之多。
汉代的鞋履也有严格的制度：凡祭服穿舄、朝服穿率、出门穿屐。妇女出嫁，应穿木屐，还需在屐上画上彩画，系上五彩的带子。
汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕（直身的单衣）、襦（短衣）、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐（粗布做的短衣）。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是留仙裙。
汉民族服饰
中国汉族传统服饰
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似，汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载：“简四四‘美人四人，其二人楚服，二人汉服’”中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度，即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系；而成书于唐朝的《蛮书》的记载：“初袭汉服，后稍参诸戎风俗，迄今但朝霞缠头，其余无异”中的“汉服”指的则是***的服饰礼仪制度。
汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
基本信息
中文名 汉民族服饰
外文名 The Han ethnic costume
别称 汉衣冠、汉装、衣冠、中国衣冠
传承时间
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