摘要：
中国传统社会第一个国家？劳动历史时间轴？吃三顿干饭的由来？中国传统社会第一个国家？夏朝（约为前2000年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启... 中国传统社会第一个国家？
夏朝（约为前2000年—约前1600年），中国史书记载的第一个朝代。根据史书记载，夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制，杀死益而称王，建立的中国历史上第一个国家。
夏禹传子代替了以前的禅让制度，由禅让制变成王位的世袭制。夏朝共传13代，16王。夏朝其中心区域在今天的河南西部和山西南部一带。
劳动历史时间轴？
劳动关系的历史发展 劳动关系——系统、要素、环境：劳动关系作为一个系统，既存在系统内部诸要素之间的联系和相互作用，又存在劳动关系系统与其外部环境之间的联系和相互作用。
基本矛盾：劳资之间基于经济利益的冲突与合作是劳动关系系统的内在矛盾、基本矛盾，它贯穿劳动关系发展始终并推动劳动关系发展。
外部环境： 系统内部基本矛盾的发展受到政治、经济、文化、技术等外部环境的影响，使得劳资之间的冲突与合作在不同时期又有各自突出的表现，呈现出不同的特征，从而令劳动关系的发展呈现出阶段性来。
按照社会政治经济文化环境的阶段特征，把劳动关系的历史划分为六个不同的阶段。
劳动关系发展的六个阶段
自由竞争资本主义时期（18世纪中叶-19世纪中叶）
垄断资本主义时期（19世纪中叶-20世纪初）
两次世界大战之间时期（20世纪初-20世纪中叶）
成熟资本主义时期（20世纪中叶-20世纪8、90年代）
吃三顿干饭的由来？
说是天地初定，神人分居上下，神在天以佑人，人在地赖神佑而得以生。初，物广人稀，各得足食而食无定时，食无定序（随时在吃），神力裕而人口少，佑护有加，故人祸天灾稀人口得生（说的应该是原始社会初期）；后人力增，人文长（文明程度高了），食且衣（除了吃还要穿衣蔽体），因（因而导致）物产稀，虽天神竭佑，或有冻饿死。
玉帝闻奏，命三皇子下凡传旨，旨意：天下苍生日凡三衣而一食（每日三更衣而进一食）。
三皇子下界好奇忘事，误传御旨：天下苍生日凡三食而一衣（每日三食而一更衣）。
明年，天下大乱，饿殍遍野，帝大惊，得奏为三皇子误传御旨，乃致天下苍生日食三餐，耕不及供，饥荒横生。玉帝大怒，按天律，御旨不得更，即责三皇子下界化牛助为耕，以足供给，亦为惩诫之意。
三皇子临行，王母惜之，赐玉帛一条围之颈肩，免为器具所磨累（不要让农具磨破皮肤）。三皇子泪涌别母下凡界，化为耕牛助人为耕，代人为运，天下苍生是以衣食得相及。
耕牛脖颈有赘肉，乃帛化之；而耕牛常目润，乃三皇子思念王母.......
神话大概就是这样，小时听我爷辈们闲话时讲的，那时还小只记得大概，我的文言写得不好，大家见笑了。
这就是国版的人为何吃三顿饭的由来。哈哈，有意思吧，我们华夏文化？
而从唐宋年间起，“一日三餐”的范围，也终于渐渐扩大。比如在唐朝时，那些留下脍炙人口诗篇的诗人们，也大多过起了“一日三餐”的生活。
就连一生“苦吟”的贾岛，也能“林下中餐后，天涯欲去时”。贾岛所说的“中餐”，在唐朝又被称为“昼食”，也是唐代士大夫阶层们每天“吃得最好”的一顿。
到了城市经济空前发达的宋朝，汴京等“一线城市”里，正店七十二家，脚店上万家，各种小吃琳琅满目，夜市里的夜宵也热热闹闹，还出现了被称为“宣索”的“外卖服务”，想吃了就“点外卖”。对于生活在大城市的宋朝人来说，“一日三餐”当然也就更流行。
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