摘要：
夏朝为什么不被考古学术界承认？为什么外国学者不承认古代有夏朝？中国的夏朝有几百年历史，为什么找不到出土文物来证明它的存在？夏朝为什么不被考古学术界承认？中国是世界上历史最为悠久的国... 夏朝为什么不被考古学术界承认？
中国是世界上历史最为悠久的国家之一，我们拥有超过五千年的文明历史，中国人有一个习惯，那就是对祖先和先人们过去的历史，十分的尊重。
人们追溯过去，妄图找到过去与现在的联系；夏朝是中国历史上第一个朝代，也是与始祖大禹最直接的联系，人们试图证明夏朝的存在，以证实“三皇五帝”不仅仅是传说中的存在。
关于夏朝，中国考古界从来没有否认过其存在，我们从小所学的历史书上，不都明确讲了夏朝的存在吗？这不就是中国考古界观点的最直接表现嘛。
关于夏朝，考古界确实有争议，但争议的焦点问题，并不是夏朝存在与否，而是夏朝的都城究竟是在哪里。
我们之前学过的课本上，明确写出夏朝都城在河南二里头，但如今的考古发现，并没有找到足够的证据来支撑这一观点。随着考古发现越来越多，人们又在猜测，山西的陶寺遗址是否为早期夏都？
夏朝也是一个充满波折的王朝，曾经出现了“东夷乱夏，太康失国”等风波，因此，夏王朝有多个都城并不奇怪，二里头或许只是其中之一。
倒是国外史学界对我国夏朝的存在持否认态度，因为就目前位置，考古发现的成熟文字只有商朝甲骨文，西方学者认为，中国历史是从商朝才进入信史，而在之前的，都是神话史。
因此，西方学者更多的，只认为商朝是中国历史上第一个朝代。
为什么外国学者不承认古代有夏朝？
外国史学界确实有不承认夏朝存在的流派，他们认为商朝有确信的历史，但是夏朝和三皇五帝被列为神话。这是什么原因呢？很多人把目光投到考古界对夏代城邦的挖掘，期望夏和商一样有帝王墓、城邦甚至文字出土。所以夏朝的问题只是无法用考古证实存在，而不是确定夏朝不存在，别有用心的人或不明真相的人常常误入歧途。既然确定夏朝是存在的，为什么又流于神话呢？
其实，外国学者眼中的神话与信史的差距并没有中国学者想象得那么大，从纯神话文本《荷马史诗》在西方国家的史学地位可以一窥究竟。《荷马史诗》作为为古希腊文化中最伟大的史诗，犹如一部百科全书，讲述了古希腊人民关于天文、地理、历史、社会、哲学、艺术和神话等全科知识。后世的西方文化从《荷马史诗》中汲取了丰富的养料，直到现在俨然是研究古代社会的珍贵文献。
所以外国学者眼中的夏代历史是神话传说并没有贬低意味，当今时代中国的神话作为口承文学的代表之一，与上古歌谣的开发已经蓄势待发。还没有意识到神话故事拥有史学价值的人应该改变自己的视角，而不是迷信中国考古会带来丰厚的夏文化堆积。夏朝的存在价值又不是外国学者说了算，与其计较这些鸡毛蒜皮的学说，不如摆正自己的文化三观，挖掘夏文化实质存在的深层意义。
中国的夏朝有几百年历史，为什么找不到出土文物来证明它的存在？
夏朝是否存在，一直是中外历史学家争论的话题。外国历史学家一直以没有历史遗迹证明而不承认夏朝的存在，然而中国历史学家一直强调中国的第一个朝代是夏朝。近几年的考古发现有力证明了夏朝的存在。即前几年发现的二里头文化，它的宫殿遗迹在商朝的地层下面，说明在商朝之前还有一个朝代是存在的，二里头文化的发现，有力地证明了夏朝的存在，把中国的文明史又向前推进了好多年。
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