北魏商朝的历史?
北魏是由鲜卑族建立建立者是太武帝拓跋焘。统一北方地区。后来北魏进行孝文帝汉化改革,维护和巩固统治。最后北魏分裂为东魏和西魏,最后被北周和北齐所取代。商朝是我国历史上的第二个朝代。是由商汤灭夏建立的。最后的君主是纣,被西周所灭。
北魏王朝是中国历史上第一个由游牧民族建立起来的封建王朝,虽然自商朝、西周、春秋战国以来中国北方就有许多强悍的王朝,比如严狁、义渠、匈奴等,但是这些游牧民族的政治体制大多都是原始社会的军事独裁制或者奴隶制王朝,而且他们虽然都对神州的安全造成了一定程度的威胁,但是却没一个能成功入之中妍并长期建立政权的。
孟凡利:关于商朝的历史书?(最好是编年体通史)?
由于该书原无名题,原书为竹简,也称《竹书》,所记史事属于编年体,称为《纪年》,一般就称《竹书纪年》。
《竹书纪年》是一部于西晋太康二年(281年)被盗墓者不准所发现的古代史书,是一本编年体的史书。
由于它当时被埋藏于魏安厘王(一说应为魏襄王)的墓里,所以能够避过秦末大乱的毁灭。
它记录了从传说时代的夏朝到魏襄王(一说应为魏哀王)之间的历史事件。
商朝的甲骨文的历史意义?
对中国文化史的完善,对汉字形成和演变的研究有着极其重要的的意义。
是中国商文化史的最好实特佐证。商代甲骨文的发现,以实特形式展示商代的存在,在甲骨文未发现前,西方人只承认周朝是我国最早的朝代,以前的历史权当是神话。甲骨文上的信息给后人提供了最原始最真实的商代时事和生活。
文字的出现是文明诞生的重要标志之一(其他两个标志是城市与国家),一个民族的历史只有在出现文字之后才可以被叫做文明史,之前叫史前社会.甲骨文是我国最古老的文字,它的被发现,使得中华文明史的起始时间大大地提前。甲骨文在汉字漫长的发展历史上具有极其重要的地位,作为现代汉字的鼻祖是当之无愧的。我国汉字的萌芽,大约出现于新石器时代晚期陶片上的刻划符号。
周灭商后,是历史进步还是倒退?
是进步。周代商汤是革命,证明了天命是可以转移的 。天命玄鸟,降而生商。是神主宰了世间万物。而周以革命代替商汤,是皇天无亲,唯德是辅。强调有德才是天命转移的根本原因,成为以后三千多年改朝换代的合法依据。
周灭商不能说是历史的进步或者倒退,应该是说历史的选择,在殷商末年的残酷统治下,周朝只是顺应历史潮流推动者罢了。
如果从社会进步性来讲,西周在周王室还可以号令天下的时候,经济发展水平是不如殷商的,文化水平也没有展现出比前代高出很多的水准。从文字上就可以考量,周国这个来自于西戎的部落仍然落后于关东中原,以至于窃取朝歌[_a***_]国还需要设置雒邑来监控中原的殷商后裔诸侯国(特别是宋郑卫齐楚等),既然奴隶制制度和生产力都迟迟没有超越,文化上也主要承接中原,那么综合来说周朝西周大部分时期是没有超越前朝的。春秋时期因为各个诸侯国竞争加强就推动了生产力的快速提升。
“直到武王克商以前,周大概尚在氏族社会末期父家长家庭公社阶段”﹙斯维至《早周的历史初探》﹚。到季历和文王时,农耕有所发展,也是接受了商的农业文化所致﹙郭沫若语﹚。如此情形,只能全盘的接受商人制度,但是接受容易,学起来、做起来就是另一回事。首先第一步就是尽快壮大自己的势力,扩大自己的地盘,周灭商之后实行分封,分封了71个国,姬姓之国占了53个,武王、周公的同姓亲戚基本上都被分封了,使得大一统的形式又开始分裂了。第二是对内实行残酷镇压,武王死后,商族遗民举行了大规模的反抗活动,同时周王室内部矛盾加剧,爆发了三监与武庚叛周事件。周公用三年时间平息了此次叛乱,但胜利后的周公并没有进行战后安抚,则是对商族遗民进行大规模分散迁徙,有大批商族遗民被发配到千里之外,此次迁徙人口之多,范围之广是中国历史上空前绝后的,这必然会造成人心不稳,社会动荡,阻碍社会发展。特别是连商族的手工业奴隶也要分开迁走。
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