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本篇文章给大家谈谈周朝战车的来源和历史，以及周朝战车的来源和历史故事对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。本文目录一览：1、商朝与周朝的几大战役2、... 本篇文章给大家谈谈周朝战车的来源和历史，以及周朝战车的来源和历史故事对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
- 1、商朝与周朝的几大战役
- 2、周穆王八骏战车和古诗筒介?
- 3、商朝青铜器、周朝战车等早期华夏文明是从西方传入的吗?
- 4、周朝时,车子是作战的主要装备,有什么战车就是军事大国?
- 5、古代的战车左边是谁?
商朝与周朝的几大战役
牧野之战---西周灭商王朝之战 牧野之战，就是商周之际周武王在吕望等人辅佐下，率军直捣商都朝歌（今河南淇 县），在牧野（今淇县以南卫河以北地区）大破商军、灭亡商朝的一次战略决战。
牧野之战是古代史上著名的战役，周武王姬发所率领的约有5万，而商纣王则七十万人，也有一些文献记载只有十七万。
牧野之战 公元前1046年，周武王通过牧野之战推翻商朝统治，建立西周，定都镐京。
（公元前1046年武王伐纣的决胜战）牧野之战，它这是武王伐纣的决胜战， 是周武王联军与商朝军队在牧野（今淇县南、卫河以北，新乡市附近）进行的决战。
周穆王八骏战车和古诗筒介?
这首诗是借周穆王西游遇仙人西王母的神话，讥刺皇帝求仙的虚妄。全诗虚构了西王母盼不到周穆王重来，暗示穆王已故的故事情节，显示了求仙妄想与死亡不可避免的对立。《瑶池》原文瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
周穆王乘坐的是八匹马拉的舆车，每匹马的名字都很特别，关于穆王八骏是哪八骏有以下几种说法说法一：以马的毛色命名赤骥，盗骊，白义，逾轮，山子，渠黄，骅骝，绿耳。
《瑶池》唐代：李商隐 瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 八骏日行三万里，穆王何事不重来。西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。
以《八骏图》为题的诗歌约有十余首，以唐代中晚唐诗人之作为多。
商朝青铜器、周朝战车等早期华夏文明是从西方传入的吗?
此外，埃及第十五王朝掌握的航海及铜器冶炼、双轮战车等技术，与商朝掌握的技术十分吻合。据此，孙卫东教授得出了结论：夏朝就是古埃及，华夏文明不是土生土长的，而是古埃及文明迁移过来的。
而夏朝，目前已经发现了当时的青铜器和夏朝城市的痕迹，但是对于夏朝的文字信息却一直缺乏。如果这样子按照西方学者的标准的话，那么华夏文明的起源时间是来自于公元前3000年的商朝文化。
夏朝后来被商朝所代替，商朝是中国历史上第一个真正意义上的朝代。商朝的代表性成就是青铜器制作和商代文字的创制。商朝后期，周文王发动革命，建立了周朝。夏朝、商朝等古代文明相继出现，奠定了中国古代社会的基础。
殷墟文化，中华文明不存在起源于本土的问题。至于孙教授提到的青铜器反映，这只是文明的一个方面，也是青铜铸造技术的一个方面。我们不否认东西方在古代有过交流。古埃及的青铜技术传播到中国也就不足为奇了。
周朝时,车子是作战的主要装备,有什么战车就是军事大国?
西周时期大国甲士万人，兵车千乘，如晋楚齐等国；中等诸侯国甲士千人，兵车百乘，小国就没有多少人了。因为周天子对诸侯国做了严格的规定，国都周长不能超过周天子国都的三分之一，等等。
居中的是甲士负责驾驭战车。通常携带短刀短剑用以自卫。
答案是肯定的，因为在我国的春秋战国时期，各个国家虽然是分裂的，相互制约的，但是每个国家相对来讲是比较富足的，拥有万乘，是一定的，但是不是每个国家都有的。
二是位于舆前的部分增长，如淮阳马鞍冢二号战国车马坑中的4号和7号战车。这种情况一定程度上也反映了马的改良。牵引战车须用强壮健硕之马，马体较大，辕的舆前部分理应较长。
”据说周宣王南征的时候，曾经出动战车有三千乘。这个规模在现在看也许并不大，但是在冷兵器时代的早期，这已经是相当可观的规模了。不仅体现了军事实力，同时也体现了王朝的号召力以及生产能力。
古代的战车左边是谁?
1、古时乘车左边担任警卫的人称号是“参乘”，这个称号也被称为“甲首”，是古时战车上一名的称号，在战车的左边担任警卫，在某些情况下，他可能也会负责使用弓箭进行射击。
2、左方甲士持 弓 ，主射，是一车之首，称“车左”，又称“甲首”；右方甲士执 戈 （或 矛 ），主击刺，并有为战车排除障碍之责，称“车右”，又称“参乘”；居中的是驾驭战车的御者，只随身佩带卫体兵器短剑。
3、左方甲士持弓，主射，是一车之首，称“车左”，又称“甲首”；右方甲士执戈（或矛），主击刺，并有为战车排除障碍之责，称“车右”，又称“参乘”；居中的是驾驭战车的御者，只随身佩带卫体兵器短剑。
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