摘要：
从夏商西周总结出朝代更替的规律和主要启示？从夏商西周总结出朝代更替的规律？夏朝的灭亡。主要内容？总结原始社会，夏商周秦汉时期的建筑特点？从夏商西周总结出朝代更替的规律和主要启示？三... 从夏商西周总结出朝代更替的规律和主要启示？
三朝亡国都是由于两个方面的原因：一、国君的昏庸、残暴；二诸侯国的兴起。这对我们的启示是：作为中央首先要保证领导人的英明，其次要对地方的势力加以控制，第三要不断加强中央的实力，唯有这样才能保证国家的统一和长治久安。
1.加强中央集权.（分茅裂土导致中央权利不集中,一旦有变,则四方皆起,无人侍主）可参考周末群雄逐鹿的天下.
2.以民为本.（不得民心者,则国必亡）可参考夏末商末周末的世代更替.
3.亲贤远佞.（乱臣贼子祸国殃民）这个不用参考了,什么时代都有.
4.发展才是王道.（夏商周时期,基本没有太大变化,买东西还是物物交换,对外基本没有交流,都是用战争解决,缺乏交流,学习,创新）
从夏商西周总结出朝代更替的规律？
夏商西周这三个朝代都属奴隶制社会，每个朝代的末期，都是君王残暴，政治混乱，广大劳动人民的生存艰难，不满于上级的统治，这时就会出现一个强大的诸侯国与没落的王朝抗衡，最终取而代之，夏桀无道，上汤取而代之，商纣失德，姬发攻之，四野倒戈，周幽王烽火戏诸侯，只为求媬姒一笑，因此失去诸侯支持，最终失去天下的控制权。应该施行郡县制，发展生产力，任用贤臣，注重人才，国家才能强盛。
夏朝的灭亡。主要内容？
韩子曰：“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。”要说第一个提出重民思想的人不好得出确定的结论，但是我们可以知道在从氏族社会到奴隶社会到封建社会的过程中重民思想可以说是一直存在的，从《史记》中的记录就能够看出，五帝本纪中“诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。”来说明“轩辕之时，神农氏世衰。”说明氏族社会很看中百姓的生存状况，汤征诸侯。汤曰：“予有言：人视水见形，视民知治不。”说明奴隶社会也把“民”的状况如何当做衡量统治好坏的标准。《尚书》中夏书的五子之歌也写到其一曰：“皇祖有训，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦宁
西周统治者吸取夏、商两朝特别是商纣的兴亡教训，总结出一套“眀德慎刑”、“保民”的理论，周人认为夏商的灭亡是由于“惟不敬厥德，乃早坠厥命”（《尚书》），而正是因为文王的“保民”大德“怙冒闻于上帝，帝休，天乃大命文王殪戎殷，诞受厥命越厥帮厥民”（《尚书》）而又吧“保民”视为“德”的突出标志，强调“天命”的归属的转移是以“人王”能否“保民”为依据的。周公就把夏灭亡的原因归诸夏人“不克开于民之丽”，“洪舒于民”，“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤，刑殄有夏”；把殷灭亡的原因归为殷的后嗣诸王“罔顾于天显民祗，惟时上帝不保，降若兹大丧”。武王伐殷做《泰誓》说：“天视自我民视，天听自我民听。百姓有过，在予一人，今朕必往。”周公谈到“慎罚”曰：“予旦已受人之徽言咸告孺子王矣。继自今文子文孙，其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之”。周人憧憬“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民”。重民思想在这时已经初具雏形了。
总结原始社会，夏商周秦汉时期的建筑特点？
从中国建筑结构体系看，完成了木结
构体系的草创，并掌握了筑城与高台建筑的方法。中国建筑以木结构为主的建筑体系，为世界主要三种体系（石、木、生土）之一，在奴隶社会虽然尚属草创阶段，但结构方式以基本确立。
中国建筑一大特点，是表现出一种等级森严的秩序，这在中国奴隶社会建筑中便已见端倪。
