摘要：
春秋时期礼乐制度？战国时期礼乐制度还存在吗？西周制度对当时和后世有什么影响？春秋时期礼乐制度？是指古代为维护君臣上下等级秩序而建立的一套文化典章制度，以求达到尊卑有序远近和合的统治... 春秋时期礼乐制度？
是指古代为维护君臣上下等级秩序而建立的一套文化典章制度，以求达到尊卑有序远近和合的统治目的，周朝的礼乐制度是以礼仪和音乐等级为核心的一种文化制度，礼仪制度包括礼节和仪式。音乐等级体现和乐悬。
战国时期礼乐制度还存在吗？
在战国时期，礼乐制度实际上还是存在的，并且儒家等学者为了维护礼乐制度作出了很大的贡献。
在西周时期，周公根据夏朝和商朝的礼乐制度，制定了一套比较完善的礼乐等级制度，战国时期由于诸侯争霸和礼崩乐坏导致礼乐制度受到了一定的冲击。
战国时期礼乐制度是存在的。不过在儒家眼里，春秋时期就礼崩乐坏了，何况是战国时期。但礼乐制度代表着社会秩序，不会消亡的。
礼乐制度起源于西周时期，相传为周公所创建。它和封建制度、宗法制度一起，构成整个中国古代的社会制度，对后世的政治、文化、艺术和思想影响巨大。礼乐制度分礼和乐两个部分。
不存在
战国时期没有礼。实际上中国在汉朝之前并不称汉，只称华、夏，汉朝之后才称为汉人。战国时期虽然各国相继称王，但是战国与春秋一脉相承，名义上依然属于周王室。周朝自建立之后，周公制礼乐制度，因此诸侯都是遵行周礼。
礼乐制度在西周相对能够有效执行，但是到了东周，春秋时期，王室衰微，诸侯不庭，互相侵伐，而周天子不能禁止，于是礼乐制度开始慢慢无法继续保障了，史书称为“礼崩乐坏”。
春秋时期礼乐制度的崩坏还停留在可控制的范围内，而到了战国时代，那就真的是礼崩乐坏了，诸侯之间再也没有任何道义可言了，互相之间再也不讲究“出师必有名”之类的道德了，只要有利益在，就出兵打仗。
这一时期，周朝的礼乐制度被彻底破坏掉了，因此战国时期已经不存在行礼了，“礼”只存在于书上。到了秦朝，统一天下之后，依靠严刑峻法来统治天下，焚书坑儒，二世而亡，没有建立起一整套的礼仪制度。刘邦建立了汉朝，一统天下，这时社会趋于稳定了，于是刘邦重用大儒叔孙通，给他制定了一套礼仪制度，称为“汉礼”。
从此之后历代礼仪制度都是从汉礼一脉相承。到了唐朝颜真卿写的《自己告身贴》中还有“叔孙制礼，光我王度”这么一句，这个“叔孙”就是指的叔孙通。综观中国历代礼仪与当时的社会背景相参照，就可以发现，只有社会全面稳定，才能够有一套行之有效的礼仪制度，而天下大乱时，人民的身家性命都无法得到有效保障，礼仪制度就更加不能保障了。
所以在战国时期那样的时代里，礼崩乐坏，已经没有礼了，就算有，那也只是周礼在大乱的天下中的一点点残余。
西周制度对当时和后世有什么影响？
西周遗留下的制度其实对后世影响非常深远，部分制度的影响甚至延续到了今天。可以说西周各项制度对后世的影响，远远超出一般人想象。
西周根本政治制度是分封制，辅以宗法制，二者互为表里；行政区划***取乡遂制度，以藉田制为基础；西周礼制，以礼、乐为核心来明确贵贱等级，使得西周社会秩序井然。
西周礼制的目的，是“经国家、定社稷、序民人、利后嗣”。
实际上，西周礼制直到今天依然影响着中国人。上到国家、下到普通民众，在饮食、起居、祭祀、丧葬等等社会的方方面面，都受到西周礼制的影响。当然，比起西周时代，礼制对于现代中国人的约束显得更加轻微了。
西周礼制的建立，对于古代中国文明程度的提高，功莫大焉。直到现在，人们都常说中国是“礼仪之邦”，西周礼制无疑在其中起到了重要作用。
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