商朝跟周朝不是同一人种?
在我们的常识里,夏商周都是同一种文化一脉相承的。但随着商朝的甲骨文的被发现,才发现商朝和周朝是如此的不同商人崇拜帝,也崇拜山川鬼神,他们相信商王死后是可以进入天堂陪伴帝的,这也是为什么死去的商王都被称呼为帝X的原因。因为商王可以上天堂陪伴帝,也因此商朝时的人殉都是自愿的,而且多是贵族――因为这是一个跟随商王进入天堂的机会。这有点类似于维京人相信人死后能够进入Valhalla神殿和奥丁相聚。周人崇拜天。在汉朝时所回复的周礼中就有朝拜日、夕拜月的传统。这和匈奴的祭拜日月基本相同。天是最高的神,是父,是男,地是母,是女。周人建立一套严格规范天与人、人与人之间的行为规范,即周礼,来达到崇拜天的目的。周王死后,是不能进入天堂陪伴天的,只能作为人间的神鬼在祭祀时陪祭。周朝的人殉是为了让去世的周王得到很好的服侍,因此多数都是奴隶,是强迫性的。
春秋殉葬死法?
殉葬死法,简单地说就是用活人作为死者殉葬品,以卑者殉尊者为常见。其中有的是直接杀死殉葬者,有的是将人赶进去,然后封闭墓室出口。
用活人殉葬是中国古代一项残忍野蛮的制度,这个制度开始于春秋时期。
秦始皇嬴政死后,殉葬者数量惊人,大概创造了历史之最。但在汉朝以后,此恶俗慢慢消失了,至唐朝则已非常罕见,接近废除。但到明代却死灰复燃,这古老的葬俗由此再添一层神秘。活人陪葬的历史,也就是所谓的人殉制度一直到清朝废止。
有记载的,最大规模的人殉是诗经中《黄鸟》,秦穆公死后,用活人殉葬人数多达170多人,子车三兄弟是贤人,所以才被作者反复咏叹,在惋惜这三人的同时,表达出用百人去换这三个贤人的思想。
晋景公死后,用把他从厕所里背出来的小侍臣陪葬。
楚灵王***后,民间2个女子陪葬。
晋悼公在宋国看了什么节目,导致大病一场。据说是宋国传统的舞蹈表演,用兵器举着血淋淋的人头出现,把晋悼公吓个半死。
武王伐纣建立周朝,周公制定了以人为本,反对活殉的人文理念,一改夏商敬鬼神的思想。如果宋国还保留着商人的习俗 ,那么秦国呢,秦人被晋国隔绝和中原的文化交流,经常和戎人打交道的因素,难免会出现这种大规模的活殉。那么做为周五朝亲族的晋国,鲁国也会有殉葬的现象,令人费解。
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