摘要：
李白王昭君真实故事？昭君出塞的小故事？王昭君的故事全部？王昭君出塞到草原故事？李白王昭君真实故事？李白没有真实的王昭君故事，因为李白生活在唐朝时期，而王昭君是西汉时期的人物。李白是... 李白王昭君真实故事？
李白没有真实的王昭君故事，因为李白生活在唐朝时期，而王昭君是西汉时期的人物。
李白是唐朝著名的诗人，被誉为“诗仙”。他有许多诗歌作品传世，其中有一首《王昭君》就是以王昭君的故事为背景创作的。在这首诗中，李白描述了王昭君在汉宫中的美貌以及她的不幸命运，表达了他对王昭君的同情和对历史的感慨。
关于李白和王昭君的关系，有一些文学作品和传说中描述了李白曾经在长安的宫廷中担任过官职，而王昭君也曾在长安宫中居住过。有人认为，他们在宫廷中有过接触，可能发展出了一段恋情。然而，这些故事并没有被历史证实。
总之，李白和王昭君的故事并没有真实的历史依据，只是文学作品和传说的虚构情节。
昭君出塞的小故事？
那时北方的匈奴由于内部相互争斗，结果越来越衰落，最后分裂为五个单于势力。
其 中有一个单于，名叫呼韩邪，一直和汉朝交好，曾亲自带部下来朝见汉宣帝。
汉宣帝死后，元帝即位，呼韩邪于公元前33年再次亲自到长安，要求同汉朝和亲。
元帝同意了，决定挑选一个宫女当公主嫁给呼韩邪单于。
王昭君的故事全部？
王昭君与西施、杨玉环、貂蝉并称中国四大美女，生于西汉 南郡(今湖北省宜昌市兴山县)。王昭君先后被迫嫁给匈奴王父子，她嫁匈奴后迫不及待地上了一道请回归汉朝的表章，汉成帝拒绝了昭君的回乡请求，王昭君先被嫁呼韩邪单于，生一子，为右日逐王。
昭君嫁三年，呼韩邪单于去世，依游牧民族 收继婚制 习俗昭君应嫁呼韩邪单于长子 复株累单于。 昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”， 由是昭君复嫁 呼韩邪单于长子 复株累单于，两人 被迫再次共同生活十一年，复株累单于去世。王昭君卒年不详，据匈奴史专家林干推测其可能于公元前六至一年间于漠北的匈奴庭去世(参考资料为湖北宜昌昭君故里景点里的文字解说)。
公元前31年，呼韩邪单于去世，留下一子，名伊屠智伢师，后为匈奴右日逐王。那时， 王昭君，迫于大局为重，忍受极大委屈，按照匈奴 “父死，妻其后母” 的风俗，复嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于 雕陶莫皋，又生二女，长女名须卜居次，次女名当于居次(“居次”意为公主)。王昭君去世后，厚葬于今呼和浩特市南郊，墓依大青山，傍黄河水;后人称之为“青冢”;到了晋朝，为避晋太祖(晋武帝) 司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。
王昭君出塞到草原故事？
王昭君出塞到草原的故事是中国古代文学中的一个传说，与汉代王昭君的故事相关。根据传说，王昭君是汉武帝时期的一位美女，她因政治联姻的需要被嫁给匈奴的单于（首领）。为了维护汉朝和匈奴的和平关系，王昭君在匈奴之地生活多年。
王昭君在匈奴期间积极学习和融入匈奴文化，她的美貌和温柔性情也赢得了单于和匈奴人的喜爱。根据传说，她经常给单于唱歌、舞蹈和表演汉族的传统艺术，以此来增进双方之间的感情。
故事中最著名的情节是王昭君在匈奴期间弹奏琵琶的情景。据说，王昭君弹奏的琵琶音乐非常动人，传达出了她心中的思乡之情和对故乡的思念。这个故事也被后人广泛演绎和传扬，成为中国文化中的经典形象。
尽管关于王昭君的具体历史细节存在争议，但她作为历史文化中的传奇人物和美女形象，在中国文学和艺术中占据着重要的地位。王昭君出塞到草原的故事，既展示了她的智慧和才艺，也表达了她对家国和亲人的思念和忠诚。
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