摘要：
妹喜是原始人吗？妹喜的历史故事？妹喜是原始人吗？不是原始人。“妺喜”，夏朝最后一位皇帝夏桀的王后。第一眼看到这个名字相信很多人会念成（mei xi），但是正确的念法应该为（mo x... 妹喜是原始人吗？
不是原始人。
“妺喜”，夏朝最后一位皇帝夏桀的王后。第一眼看到这个名字相信很多人会念成（mei xi），但是正确的念法应该为（mo xi），这里的“妺”字和“妹”字形体上极为相似，最大的区别就是右半边一个下面的横线要比上面的短，一个要长上一些。同样不少经典例如逍遥游之类的书中也曾出现过把“妺”当做妹的用法。
妹喜的历史故事？
妹喜，是有施部落最美丽的女子。有施氏(今山东省腾县)是东方小国，国弱力薄，但起初却不肯乖乖向夏朝臣服，夏桀立即派重兵缴杀。
强敌当头，有施氏才大感不妙，立刻表示愿意称臣纳贡。夏桀却不肯善罢干休，一定要血洗有施氏。有施氏打听到夏桀是一位好色暴君，想到部落里有一位绝色美女，就将其进献请降，以求保全宗族。
这个女子就是妹喜，一名末嬉，有施氏女，有施氏原为喜姓。有诗称赞妹喜的美丽：“有施妹喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”
妹喜不负族人所望，不仅利用美色平息夏桀王的怒气，令其罢兵，而且很快就成了夏桀王履癸的宠妃，把他迷得神魂颠倒。
妹喜嫌弃王都宫殿陈旧，整天闷闷不乐，为了讨美人儿欢心，桀王大兴土木，营造寝宫，用华贵的玉石建造琼室瑶台，以此作为离宫，两人终日在此饮宴淫乐，不理政事。据说，妹喜爱听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。
就这样，夏桀与妹喜日夜寻欢作乐，将国家大事置于脑后。有时甚至听从妹喜的主意，残暴对待臣民百姓，最后导致***人怨，在一片讨伐声中失去了江山。这个暴君临死也不忘带着美人共赴黄泉，“与妹喜及诸嬖妾同舟浮海，奔于南巢之山而死”。
妹喜，妹音读“mò”，一名末喜，末嬉，有施氏女，有施氏原为喜姓。夏朝末代国王夏桀姒履癸的宠妃。生卒不详。
夏桀代有施氏（今山东省腾县），有施氏是东方小国，国弱力薄，不敢与夏朝为敌，表示愿意称臣纳贡。
夏桀乘热凌人，不准有施氏投降，一定要血洗有施氏，有施氏探知夏桀是一位好色暴君，投其所好，选了美女妹喜进献请降。夏桀见妹喜貌美，十分高兴，遂罢兵带妹喜回到王都斟（左边是寻右边是个耳刀，打不出来）今河南省偃师二里头），妹喜见王都宫殿陈旧，很不高兴，桀王为了讨好妹喜，造倾宫，筑瑶台，用玉石建造华贵的琼室外瑶台，以此作为离宫，终日饮宴淫尔，不理政事，由于桀王的淫奢暴虐，人民不堪其苦，商汤乘机起兵讨夏，桀王于鸣条（今河南省封丘东）战船败，挟妹喜同舟渡江，逃到南巢（今安徽省巢东南）之山一道死去。补：夏桀的宠妃。
原为有施氏人，夏桀在征伐有施氏时，有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。据《列女传·夏桀妹喜传》载，桀「日夜与妹喜及宫女饮酒，无有休时。置妹喜于膝上，听用其言」。
又据《帝王世纪》记载，妹喜喜欢听「裂缯之声」，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。据说，妹喜是后世红颜祸水的第一例证，此后陆续出现商朝妲已，周代褒姒…… 妺喜，有施氏，又名末喜、末嬉，夏桀的宠妃。
夏桀在征伐有施氏时，有施氏的首领把她献给夏桀。夏桀对她十分宠爱。据《列女传．夏桀妹喜传》载：妹喜“美于色，薄于德，乱孽无道，女子行丈夫心，佩剑带冠”。
又据《帝王世纪》记载，桀“日夜与妺喜及宫女饮酒，常置妺喜于膝上”。妹喜喜欢听“裂缯之声”，夏桀就把缯帛撕裂，以博得她的欢笑。
