摘要：
商朝存在的证据？为何商代被称为信史时代的开始？1917年王国维写的殷卜辞中所见？商朝存在的证据？甲骨文：甲骨文是证明商朝存在最直接的证据。出土的文物：迄今为止，发掘的商朝的遗址有二... 商朝存在的证据？
出土的文物：迄今为止，发掘的商朝的遗址有二里岗遗址、小双桥遗址、焦作府城、洛阳偃师商城遗址、河南省安阳市殷墟遗址、妇好墓等，这些遗址不仅有甲骨文，还有青铜器、玉器、骨器、石器、陶器等，通过对这些文物的鉴定，存在的时间与史料记载的商朝时间基本一致。
历史记载：《史记·殷本纪》、《古本竹书年纪·殷纪》、《尚书·商书》等都对商朝有记载。
商朝的存在的证据是甲骨文。
百余年来，当地通过考古发掘及其他途径出土的甲骨已超过154600块。此外，在河南、陕西其他地区也有甲骨文出现，年代从商晚期（约公元前1300年）延续到春秋。
为何商代被称为信史时代的开始？
信史时代也可称为信史时期，信史时代是指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代，后人称为信史时代。与之相对应的就是传说时代，比如我们常说的三皇五帝就是存在于传说时代。我们现在所熟知的最早的朝代是夏朝，但是夏朝也是传说时期。因为直到现在我们还没有发现夏朝的文字记录，最早的文字就是商朝的甲骨文。但是这并不能说，信史时代从甲骨文开始的。西周之前的夏商，虽然有夏墟、殷墟、甲骨文等实物佐证，但由于记载经常中断，所以只是半信史时代。
信史时代起于商朝的都城殷，一些考古学家在殷墟发现大量甲骨文遗存，当中记录了商代的祭祀，征伐等多种活动，这显示中国的历史开始进入了半信史时代。
商朝的甲骨文大多保存在龟腹甲和牛胛骨上，甲骨文是商人占卜的纪录，大约有四千多个单字。而这些保留商朝文字记录的甲骨是在晚清时期无意中发掘出来的。中国历史开始由传说时代进入半信史时代，但是还不是连续的。
在公元前九世纪五十年代(前841年)，半信史时代结束，信史时代开始。周王朝经二百余年安定后，第十任国王周厉王姬胡在前841年激起国人***，半信史时代随着他逃命的慌乱足迹而终止。此后因文字记载获得妥善地保存，直到西周共和行政，中国历史正式进入信史时代。
因为没有确凿的证据证明历史上商朝的存在。按照西方历史学者所定的历史时代标准，中国的历史时代最多只能从商朝的甲骨文发明（公元前1600年）算起，也就是说，中国的历史时代最多只有3600年，而不是中国学者所说的4000年（因“信史”(历史时代)的定义是指从有文字发明时起算），不过有学者指出陶文可能比甲骨文更早而成为中国最早的文字。
1917年王国维写的殷卜辞中所见？
在1917年，王国维发表了《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》和《殷周制度论》三部作品。在这些著作中，他运用了二重证据法，参考了新出土的甲骨卜辞与纸上的旧材料进行对证。这不仅证实了《史记》关于殷商世系的记载大致无误，而且发现《山海经》、《莲辞天问》等古籍中的神话传说也并非完全虚构，而是有相当的史实作为依据。
在他的研究中，王国维认为甲骨文是古代文字之一，并且是一种占卜文字。他认为甲骨文中的名称“王亥”是一个重要人物，应该被重视。他还提到了王亥与《世本作篇》中的胲、《帝系篇》中的核、《楚辞天问》中的该、《吕览》中的王冰、《史记殷本纪》中的不同之处。这些研究为我们理解商朝历史和文化提供了宝贵的资料。
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