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郭德纲讲夏朝历史,郭德纲夏雨

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郭德纲讲夏朝历史,郭德纲夏雨摘要: 儒家思想的精髓是什么?怎样才算学会了儒家的精髓?儒家思想的精髓是什么?怎样才算学会了儒家的精髓?孔孟儒家思想只是一张表皮,它的核心理论思想是为统治者全面统治愚弄和压迫剥削民众而服务...
  1. 儒家思想的精髓是什么?怎样才算学会了儒家的精髓?

儒家思想的精髓是什么?怎样才算学会了儒家的精髓?

孔孟儒家思想只是一张表皮,它的核心理论思想是为统治者全面统治愚弄和压迫剥削民众而服务的。统治者奉行的不是儒家思想而是彻头彻尾的商鞅法家思想,是用儒家思想压制愚弄和残酷剥削人民。所以对统治者而言,孔孟儒家思想是统治工具是表象***象,实质是为掩盖统治者对社会民众全面实行商鞅法家思想的愚民制民驭民的残酷剥削制度政策

读一读《大学》和《孟子》,这是儒家学说的精华所在。儒家学说的基本框架是三句话:修身,齐家,平天下。如何修身?仁义礼智信。如何齐家?父慈子孝兄悌弟友夫正妻贤。如何平天下?君仁臣忠。违反这些规范的都是对儒学的背叛,是儒学败类。近现代以来,总有人质疑这套理论存在不完善或者重大漏洞,主要是针对“仁”而言。质疑君不仁怎么办?孟子对这个问题进行了具体详细的阐述,孟子曰“民为贵,社稷次之,君为轻”。谈到商纣王被推翻时,更是说的清楚明白“贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人谓之独夫。闻诛独夫纣矣,未闻弑君也”。所以,儒学并非主张愚忠。君不仁,可以劝谏。劝谏不听,可以羁押悔过。罪恶太大,残贼之独夫也可以诛杀。对于平天下后人概括为为无伦:君臣有义,父子有亲,夫妻有别,长幼有序,朋友有信。认为***有五伦,则天下大治。从此,我们可以看到以下三点:一是儒学努力建立的社会,很美好,但是,过于理想化。二是儒学因为没有给出如何才能做到修身齐家平天下,最少它没有给出能够确保***如此的措施。尽管它非常强***化,“民可,使由之;不可,使知之”。但却忽视了知之可能比不知更可怕,更五伦丧尽。所以后世儒生满口仁义道德,操行却卑污不堪。三是它给出了应当如此,却没有给出不如此当如何。尽管孟子给出了君不仁可谏可关可诛杀(因此受到后世理学家非难,多次被驱逐出孔庙),却没有给出父不慈子不孝夫不正妻不贤友不信都当如何。这些漏洞,后世儒家子弟依靠政权强制力,将其部分用法律进行规范。但是在规范中偏差就越来越大,儒学也因此越来越***,越来越腐朽(几乎所有学说如果变成了教条无一例外都会演变为***腐朽理论)。所以,五四运动喊出“打倒孔家店”的口号也就成为必然。鲁迅无情抨击满篇仁义,骨子里都是吃人。遗憾的是,五四运动这一伟大的思想解放运动,与欧洲文艺复兴运动相比,闲得就过于率性,过于情绪化。文艺复兴摈弃了中世纪政教合一体制的黑暗僵化,在优秀文化基础上,建立了新的自由开放的思想格局,催生了一大批巨星。五四运动彻底打破了儒学的主流意识形态,却在倒洗澡水的时候连孩子一起倒掉了。以至于我们近一个世纪都没有再建立起道德***框架,没有完成资本主义革命的思想建设。直到共和国建立,我们还是半封建半殖民地,而不是半资本主义半殖民地。

儒家思想!是统治者,愚民的手段,是人变傻!宋,推崇儒家,重文轻武,国人贪涂享乐最后灭了。清也是与宋雷同,当英美联军改入北京时,国人麻木。毛泽东,批判孔,批儒,中国人站起来了!当今,儒家又抬头,中国人又阳委了,在国际上四面楚歌!而美国,不知儒家,丛林法则,打遍全球。证明儒家,是错的!

郭德纲讲夏朝历史,郭德纲夏雨
(图片来源网络,侵删)

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