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今天给各位分享史记是否记载夏朝历史书籍的知识，其中也会对史记记载的是真的吗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！本文目录一览：1、《史记》中有没有... 今天给各位分享史记是否记载夏朝历史书籍的知识，其中也会对史记记载的是真的吗进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
本文目录一览：
- 1、《史记》中有没有记载夏朝的内容?
- 2、一本能证明夏朝存在的奇书,它从何而来,与考古发现有何异同?
- 3、史记关于夏商周部分的记载主要是根据什么书籍?
- 4、《山海经》和《史记》哪一个出现的早?有什么依据?
- 5、夏朝是《史记》记载的朝代,为何西方人不承认?
《史记》中有没有记载夏朝的内容?
历史上有过夏朝。夏朝（约前2070-前1600）是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。夏时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。
《史记》分别有《夏本纪》、《殷本纪》和《周本纪》来记载三代的历史，而且王位世系记载十分的清晰。在殷墟遗址发现之前，西方人同样怀疑商朝的存在。
我们知道夏朝时期其实是没有文字记载的，商朝才出现最早的文字-甲骨文，所以太康失国，后羿寒浞乱政的记载最早出现在《左传》中，而《左传》是春秋战国时期，同样距离夏朝有一定年限，关键也是没有文字记载。
一本能证明夏朝存在的奇书,它从何而来,与考古发现有何异同?
古籍文献。司马迁的《史记》记载的最清楚，从夏启到夏桀，所有的世系都有记载。此外，还有很多古籍也有对夏朝的记载，如《竹书年纪》、《尚书》、《国语》、《左传》。
可是，换个角度来看，《夏小正》与其它史料的互相证明至少可以在一定程度上证实商、周这俩时期前是存在一个迅猛发展的与商、西周时前后相继的文明。《夏小正》原先“经”“传”是确立分开的。
结合科考队在罗布泊地区发现的大量尸骨来看，似乎就能证明《山海经》里记载的，并非只有传说，而可能是真的史实。这也就意味着，夏朝在我国历史上确实有可能存在过。
史记关于夏商周部分的记载主要是根据什么书籍?
记录三代的历史事件，生活以及思想的有史记 ，尚书 ，诗经 ，春秋以及三传 ，竹书纪年辑本，战国策 ，国语，还有山海经，其中有许多篇幅是记录当时地理情况的。
《国语》，由左丘明编著，是中国最早的一部国别体著作。
大概是《尚书·禹贡》和《史记·夏本纪》.《禹贡》是《尚书》(一作《书经》，简称《书》)中的一篇。汉马融说： “上古有虞氏之书，故曰尚书。”①唐孔颖达说： “尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚。
夏是扶桑树演变来的文字吗 17，胤甲居于河西，天有***，十日并出。 胤甲就是孔甲，《竹书纪年》记载他在位期间发生了“十日并出”的怪异事件。天有十日，十日并出，是中国古代一些神话传说。
春秋鲁太史引《夏书》有“辰不案于房”的记载①，就是说 在某年某月朔日发生态房宿位置上的一次日食。
《史记》《史记》最初称为《太史公》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
《山海经》和《史记》哪一个出现的早?有什么依据?
《山海经》最早，一般认为成书于战国，但是可以肯定是长时间积累而成，并非一人一时所作。《淮南子》成书于西汉，略早于《史记》。《搜神记》成书于东晋。
司马迁最早提到《山海经》，其《史记》中提及《山海经》，但认为其中生物过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考。显然这本书出现在汉代之前。
现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。 山海经特点 第一，《山海经》为述图之书。
山海经是我国先秦时期的作品，这本书的书名最早出现在司马迁的史记当中，也就证明了司马迁是读过山海经的。而且山海经的内容是一些民间传说中的地理知识。
夏朝是《史记》记载的朝代,为何西方人不承认?
1、因为只是记录，而没有证据。没有证据，就成为了一家之言，就像***的供词一样，没有证据就不能当真。
2、因为西方讲究证据，他们认为一个王朝必须有它代表性的王城遗址、王朝时代的青铜器和当时的文字。我国虽然自古就传有夏朝，但是在史料记载上一直没有确凿的证据，仅仅是一些文字上的描述。
3、由于缺乏关夏王朝的相关史料，一些史学家和学者（胡适、顾颉刚、郭沫若等）否认了夏王朝的存在。如果夏朝不存在，夏朝人物就不存在了。
4、西方国家不承认夏朝的主要原因在于夏朝过于久远，没有留下书面文字记载，也没有留下相关的建筑物或器物等，而这些是国际公认的确定一个朝代是否存在的标准，正是因为在目前的考古发掘中缺乏这些发现，所以西方国家不承认夏朝。
5、不需要西方国家承认。因为西方国家的认知和我们的认知是不一样的，我们的认知是一脉相承传承下来的，而西方国家认为一个国家的存在必须要有严谨的组织架构才可以，所以认知上的不同导致了西方国家不承认它存在。
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