本文作者:nihdff

听王老师讲历史夏朝,讲历史的王老师

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听王老师讲历史夏朝,讲历史的王老师摘要: 夏启是如何一步步建立起夏朝的?夏朝统治了多少年?是怎么形成的?夏启是如何一步步建立起夏朝的?按照现在有的文献记载,大禹生前曾经按照尧舜以来的惯例,由各地诸侯推举皋陶来做继承人。但皋...
  1. 夏启是如何一步步建立起夏朝的?
  2. 夏朝统治了多少年?是怎么形成的?

夏启是如何一步步建立夏朝的?

按照现在有的文献记载大禹生前曾经按照尧舜以来的惯例,由各地诸侯推举皋陶来做继承人。但皋陶的年纪比大禹要年长,所以在大禹活着的时候便去世了。之后大禹就推举益来继承。根据《史记•夏本纪》的说法:

“而後举益,任之政。十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽,故诸侯皆去益而朝启,曰:‘吾君帝禹之子也。’於是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”而後举益,任之政。十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽,故诸侯皆去益而朝启,曰:‘吾君帝禹之子也。’於是启遂即天子之位,是为夏后帝启。”

夏后启。《山海经》里面描述他的形象是:“珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后开(启)。开上三嫔于天,得九辩与九歌以下”。这种半人半神的形象说明了先民对于这位开国太祖的敬仰。

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(图片来源网络,侵删)

司马迁的这种说法来自于《孟子》。据《孟子•万章上》有这样的记载:

“禹荐益于天,七年禹崩,三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启,曰:吾君之子也。”

就是说打官司的人不去益那里打官司,而是去启那里打官司,并认为启是“我君王孩子”于是夏启成为天子。《孟子》的这段记录比《史记》成书要早的多,也更加关键,其要害就是“讼狱”。

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大家都知道,在欧洲世纪这个时代,人们打官司都是去找有权威的诸侯来做司法裁判,而不是近现代的***。也就是说原被告都找个双方能够信服、也有能力保证仲裁结果落实的仲裁人。大到国君小到庶民间的***,都是如此。 比如说法国圣路易王,因为公正贤明,所以于是很多人就去找他打官司。其实中国上古时期也是这个样子,舜、皋陶、夏启、文王都有过这样的记录。比如周文王时期著名的“虞芮质厥成”——周文王完美的解决了虞国和芮国之间的领土***。 而之前被诸侯推举为天子候选人的皐陶就是中国历史上的“司法之神”,也就是说当时人们认为法律的建设成为了当务之急,这也可能和大洪水后出现了太多的领土***有关——在古埃及也有类似的情况。由此可知夏启被拥上天子之位的根本原因乃是时代,可以说是历史的行程使然。

夏启的时代的中国是封建时代的少年时代,因为所有这种性质的文明,都是依据的习惯法,而且在法律上的选择是非常多元的。 至于顾颉刚在《启和五观与三康》里批评《孟子•万章上》是杜撰,并认为:

“启是被禹认为不足任天下的……但是禹的这个不肖子到了儒家的学说里却变成了一个克家的令子了”,儒家把益、启都说成了贤人,“启固然是禹的的儿子,益也不失其大贤的资格;一场征诛的惨剧变成了揖让,我们真不能不佩服儒家改造古史的聪明的手段!”

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夏,的前面还有人,从盘古开天七,女娲造人,三皇五帝,等到大禹治水,才到夏,中国的专家和教授自己承认只在历史书上写,二千多年,那老外更加不认了,因为你自己国家的权威部门自己不认,还能叫别人信么,有点过了

《史记.夏本纪》:帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。

夏朝是我国史书中记载的第一个世袭制朝代。根据史书记载,禹传位于子启,改变了原始部落禅让制,开创中国近四千年世袭的先河。因此中国历史上的“家天下”,从夏朝的建立开始

《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子,但很多文献都说鲧是颛顼的玄孙(五世孙)。黄帝次子曰昌意,生颛顼,颛顼之子名鲧,鲧之子名叫禹,为夏后启(即夏启)父。

当时河水泛滥,为了抵抗洪水不少部落形成了部落联盟,鲧被四岳推选领导治水,历时九年而最终失败。禹是鲧的儿子,鲧死后,禹受命,又联合共工氏以及其他众多的部落,在伊、洛、河、济一带,逐步展开治水的工作。禹放弃了鲧“堵”的治水方略,改为以疏导为主,就是依据地势的高下,疏导高地的川流积水,使肥沃的平原能减少洪水泛滥的灾害。

经过治理之后,洪水得到了治理,禹也积累了威望,禹治水有功,随后舜又派禹去讨伐三苗。禹屡败三苗,将三苗驱赶到丹江与汉水流域,巩固了权利。舜帝不多久禅让于大禹,禹成为了新的王。

《史记》:十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰:“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。

禹死后,伯益按照部落联盟的传统,为禹举行丧礼,挂孝、守丧三年。三年的丧礼完毕后,益没有得到权位,而启在民众的拥护下,得到了权位,经过几年的斗争后,启确立了他在部族联盟中的首领地位。

夏朝是在原始社会制度的废墟上建立起来的,唐朝张守节则认为“夏”是大禹受封在阳翟为“夏伯”后而得名,“夏”是从“有夏之居”、“大夏”地名演变为部落名,遂成为国名。


氏族原姓姒,但从启开始改用国名“夏”为姓。同时启不再使用伯这个称号而改用后,即“夏后启”。启通过武力征伐伯益,将其击败后继位,成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人,宣告原始社会结束,开始了奴隶社会,启是传统上被公认的中国第一个帝王,此后夏朝建立。

以下故事来自《史记•夏本纪》。

禹的基因良好。他父亲叫鯀,他爷爷就是五帝之一的颛顼。我们知道,颛顼是黄帝的孙子,所以禹属于当时的贵族集团一份子。

在位的时候,发了大洪水。他的四个大臣“四岳”推荐鯀。尧觉得这个人选不满意,但是大臣们全力推荐,尧也就认可了。鯀治水九年,一无所获。这时候尧也老了,于是禅让给了舜。

舜巡视了鯀的治水成绩,大为光火,把鯀杀死在羽山,这个事情天下都说杀的对。舜选择了禹继承父亲的职位,以洗雪父亲的失败。

禹这个人素有贤名,尧去世时四岳推荐他做司空,他推让给了别人。现在接受了任务,特别努力,十三年兢兢业业,过家门不入。他走遍了中华九州,治理了无数的大河,恩泽遍于海内,四海皆服,天下于是太平治。

〔皋陶於是敬禹之德,令民皆则禹。不如言,刑从之。〕

——我的妈呀,不拍马屁的坐牢!

〔於是夔行乐,祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,箫韶九成,凤皇来仪,百兽率舞,百官信谐。〕

——连鸟兽都被禹的德行感动的自觉出来跳舞了!

舜把禹推荐给上天,让他做自己的继承人。舜做了十七年天子,他去世以后,禹辞别了舜的儿子商均,回到自己的都城阳城。天下人都不去朝见商均而去朝拜禹,于是禹就做了天子,国号夏后,姓姒氏。

夏朝的建立并不是禅让,末代帝尧被舜架空,大禹又架空了帝舜,让帝舜传位给孙子美叔,大禹夺美叔的帝位才开启了夏朝。帝舜流放过大禹的父亲崇伯鲧至江苏羽山,大禹是对舜帝有不满的。治水以后,功高盖主,所以禹困舜,舜困尧,古文献是有记载的。

夏朝[_a***_]了多少年?是怎么形成的?

这个问题目前还没有较为公认的结论,按照《夏商周断代工程》的结论来讲,夏朝建立于公元前2070年,结束于公元前1600年,总共471年,其***传了14代17位王。

关于夏朝的建立,按照大家最熟悉的传说记载,是在舜帝时期,由于洪水造成了灾难,而大禹在这个时候主持了治水,并最终成功的治理了水患。于是大禹的功绩与民心达到了顶峰,在舜年老后,将天下禅让给了大禹。

而当大禹最终没有禅让给益,而是由他的儿子启继承了大禹的位置,而启最终建立了夏朝,并结束了禅让的制度,由禅让天下改为了家天下,于是创立了400多年的夏朝。

这就是大家最为熟悉的夏朝建立的故事。

但是,对于一个距离我们如此遥远的朝代,我们今天掌握的信息实在是太少了,虽然有很多文字的记载,但是,最能令人信服的还是考古证据

就比如商朝,在发现甲骨文之前,我们对商朝的了解也如同今天对夏朝的了解,虽然《史记》中记载了,但是没有更多的证据,因此曾经的商朝也是被很多人不认可的。

但是,随着甲骨文的破译,我们也陆续发现了更多的西周商代出土文物,文物上也多有记载商代的事迹。因此,我们逐渐勾勒出了商代的轮廓,商朝的政治制度,民风民俗,社会形态等等,也变得越来越清晰。

今天,商朝早已被认可,就是因为有这些可信的证据,而不只是过去那些后世的文字记载。因此,对于夏朝,我们也希望能从考古中得到更多更有力的证据,来证明夏代存在,同时更准确,更真实的复原当时的社会形态。

到此,以上就是小编对于听王老师讲历史夏朝的问题就介绍到这了,希望介绍关于听王老师讲历史夏朝的2点解答对大家有用。

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