摘要：
开启华夏农耕文明先河的周朝先祖，为何历经四次迁徙？开启华夏农耕文明先河的周朝先祖，为何历经四次迁徙？据史料记载，周族至少迁徙七次。最后一次是平王东迁，发生在周朝建立之后。前六次发生... 开启华夏农耕文明先河的周朝先祖，为何历经四次迁徙？
据史料记载，周族至少迁徙七次。最后一次是平王东迁，发生在周朝建立之后。前六次发生在武王灭商建立周朝之前。所以，如果以灭商为分界点的话，周朝先祖不是四次迁徙，而是六次迁徙，准确地说是，至少迁徙六次。
《史记·周本纪》称不窋是后稷（名弃）的儿子：“后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。”这句话看起来很容易理解，但关于后稷与不窋的关系，其实是错误的。即便是司马迁本人，在《史记·刘敬列传》中也给出了另外一个答案：“周之先自后稷，尧封之邰，积德累善十有馀世。公刘避桀居豳。”即后稷到不窋之孙有十余世。
根据《周本纪》，后稷之后有不窋、鞠、公刘四代。而汉初刘敬则说，后稷到公刘有十余代。考虑到正统史书称，从后稷到文王，千余年间，只有十五世，自然可知，有失代现象。
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后稷到不窋之间“失其代数”的现象可在《山海经》中得到证明。《大荒西经》云：“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。”《海内经》也说：“后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。”按此，似乎弃的后稷之位，没有传给儿子，而是传给了弟弟和弟弟的儿子。
综上，虞、夏之时，弃与其子孙世为后稷。夏末，不窋失官，奔于戎狄之间。当为夏桀之时。按理说，夏桀“去稷不务”也没啥，不窋照样可以在其封地生存，为何要奔于戎狄之间呢？大概与夏桀的残暴以及夏商之争有关。
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