摘要：
汉朝有哪些历史典故？你觉得《史记》对赵姬和嫪毐风流韵事的描写是真的，还是编故事？“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他 “汗流浃背”的原因是什么？汉朝有哪些历史典故？想到一个“苏武牧羊... 汉朝有哪些历史典故？
先说苏武是谁，他是汉武帝时期的名臣，是代郡太守苏建之子，也算是西汉时期的名门望族了。
（代郡：今河北蔚（yù）县代王城）
众所周知，汉武帝治下的大汉，与匈奴发生了多次战争，但大汉与匈奴也曾有过蜜月期。
这段蜜月期就发生在天汉元年，即公元前100年，匈奴“且鞮侯单于”即位（鞮：dī），奉行与大汉友好往来的外交政策，于是首先向汉武帝发来以示有好的书信，并因汉高祖刘邦时曾与匈奴和亲，便遵循古礼，尊称汉武帝为“丈人”。
有道是，来而不往非礼也。
为了表达对且鞮侯单于主动示好的重视，汉武帝当即决定，派遣苏武等一百多人出使匈奴，苏武便奉命以中郎将的官阶身份，持节前往。
所谓中郎将，是西汉时负责统领皇帝禁军的武将官职，为皇帝身边近臣，所以严格意义上来说，苏武的品阶很高，这也足以看出汉武帝的诚意，而“持节”，持的正是符杰，为汉代时大臣们手中所持符令，算是一种传达命令的信物，另外随苏武通行前往的，还有之前大汉扣留的匈奴使者。
汉朝时期的历史典故有，成也萧何败也萧何，鸿门宴，项庄舞剑意在沛公，封狼居胥。
一，“成也萧何，败也萧何”是一句谚语，为民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的；“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。
后人根据这段历史，引出“成也萧何，败也萧何”这一谚语来，比喻事情的成败或好坏都由于同一个人。
二，鸿门宴，项庄舞剑意在沛公。
公元前206年刘邦先入关灭秦，进驻在咸阳，并派兵把守函谷关，以对抗项羽西进。项羽率领40万大军到达后，攻破函谷关，进驻在鸿门（今陕西临潼东北），准备袭击刘邦。刘邦***纳了张良的建议，结交了项羽的叔父项伯，希望从中给予调解，以作缓兵之计，并且亲自到鸿门和项羽见面。
宴会上，项羽的谋士范增让项庄舞剑，意图刺杀刘邦。项伯已被收买，于是连忙拔剑起舞，用自己掩护住刘邦。而刘邦的部将樊哙带剑执盾闯入，这才让刘邦得以脱险。史称鸿门宴。
“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。 “项庄舞剑意在沛公”比喻说话和行动的真实意图别有所指。
三，封狼居胥
西汉元狩四年（公元前119年），汉武帝对匈奴发动了具有决定性意义的攻击。汉武帝命卫青、霍去病率几十万雄兵，分两路横渡大漠追歼匈奴。霍去病率兵突入匈奴腹地2000余里，与匈奴左贤王遭遇，霍去病斩首七万余，而后乘胜挥军北进，直到大漠深处的狼居胥山。到此山下，强敌远遁，放眼四顾，悲风扬沙。霍去病命人堆土增山，然后他登临山顶，南面中原设坛祭拜天地，并在山上立碑纪念，以示此地纳为汉家疆土。“封狼居胥”成语即来源于此。
后人用“封狼居胥”作为对将军们最大战功的旌表。
【苏武牧羊】苏武（前140—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安东南）人，西汉大臣。武帝时为郎。
苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
甘露三年（前51年），汉宣帝因匈奴归降，回忆往昔辅佐有功之臣，乃令人画十一名功臣图像于麒麟阁以示纪念和表扬，后世往往将他们和云台二十八将，凌烟阁二十四功臣并提，有“功成画麟阁”“谁家麟阁上”等诗句流传，以为人臣荣耀之最。十一人中霍光为第一，尊称为“大司马、大将军、博陆侯，姓霍氏”。其次为张安世、韩增、赵充国、魏相、丙吉、杜延年、刘德、梁丘贺、萧望之、苏武共十一人。
汉代历史典故灿如星河，数不胜数，具体有：死灰复燃、昭君出塞、前车之鉴、汗流浃背、
汗马功劳、楚汉之争、暗度成仓、捕风捉影
衣锦还乡、家徒四壁、赴汤蹈火、大材小用
安如泰山、唇亡齿寒、防微杜渐、拔帜易帜
断袖之癖、拔帜易帜、狐疑不决、后来居上
汉官威仪、聚米为山、噤若寒蝉、口不二价
夜郎自大、口不二价、牛衣对泣、千钧一发
悔过自新、破甑不顾、让枣推梨、人面兽心 封狼居胥、勒石燕然、绝世独立、倾国倾城
投笔从戎、舍本逐末、尸位素餐、率马以骥
轻于鸿毛，重于泰山；桃李不言，下自成蹊。
简单挑选几个来说明一下：
1.四面楚歌
项羽和刘邦以鸿沟为界，互不侵犯（鸿沟，今河南荥阳）。然刘邦听从手下规劝，发兵攻打项羽的地盘。通过重兵把项羽围于垓下，这里还有一个典故（垓下之围）。这时的项羽已经没有了斗志，大部分士兵伤亡，听到在自己的地盘上，听到刘邦的军队里那么人唱楚歌，非常吃惊，精神受到极大影响，逃到乌江自刎而死。
今主要是比喻为，完全处于孤立地位。
2.白登之围
此事发生于公园前200年，刘邦被匈奴围困于白登山。刘邦听信陈平献计，从冒顿的爱妾阏氏下手，送个她金银珠宝，结果刘邦才得以脱险。
3.诸吕之乱
刘邦死后，汉惠帝刘盈继位。期间是吕后城制。吕后尊刘邦遗嘱用曹参为丞相。而后吕后乱用自己的娘家人，压制功臣，导致了诸吕之乱。
你觉得《史记》对赵姬和嫪毐风流韵事的描写是真的，还是编故事？
太史公为李陵战败辨解，因言获罪被汉武帝宫刑净身，既然已斯文扫地，文人睚眦必报又无可奈何，随即借撰纂《史记》泄恨，臆想编造了一个***后宫的阴人嫪毐，以此黑秦始皇而影射当前汉朝庭，借笔墨来表达对宫庭与皇权的蔑视…
报国愚衷罔顾身，无端造诬自何人？
家居六载还遭谤，并信从前史不真。
这是大明亡国时，宦官曹化淳在退休后，依然受到谣言的攻击，说他打开城门迎接李自成，而写的一首诗，
作为史书里最好的前四史之一，《史记》的地位是非常高的，但是他的真实性不要太当真了。
比如，刘邦是他妈跟大蛇生的？这是真实的？
再比如，胡亥的年龄，这么明显的事他都不知道，却对李斯赵高的密室之言了如指掌，就连对话非常清楚。
历史是个罗生门，站在不同的立场，看的问题就不同，记载历史的人也同样是有立场的。
晋世家和赵世家里，对赵氏孤儿案的记载就不一样。
秦本纪和吕丞相世家里，秦始皇的爹是谁，也有两种不同的记载。
是真的，所以吕不韦和嫪毐按现代的观点都是嬴政当之无愧的“爸爸”，只不过吕不韦是“仲父”，也就是继父的意思，嫪毐是“***父”，则是干爹的意思，这也就能够顺理成章的解释赵姬为什么与他们生活在一起的问题。
吕不韦、嫪毐、赵姬都是儒家平民，吕不韦是文士儒家，国家***的首脑，嫪毐是武士儒家，黑[_a***_]的头子，赵姬是女士儒家，后宫的主宰，由于他们的庇护，嬴政作为秦国楚系力量上台的代表，躲过了像其祖父安国君登上王位三天就无疾而终，其父亲子楚登上王位三年就驾鹤西归的命运。
儒家权势及影响力的顶点标志，就是吕不韦推动的“一字千金”，其实不是说这本《春秋》编得有多么空古绝今，而是这种思想代表了更广泛的民意。
结果嬴政依靠楚系道家道派贵族的昌平君诛杀了嫪毐，又“搂草打兔子”诛杀了吕不韦，相当于以道家道派贵族的力量全面镇压了儒家平民力量，断绝了自己作为儒家子弟的那一部分渊源，但他的内心应该也是无法轻易释然的，应该是有一种“原罪”的思想。
直到应该是看到《韩非子》那句“儒以文乱法，俠以武犯禁”之后，引起了他的强烈的心理共鸣，而且终于找到了杀戮两个儒家***上的“父亲”的理论根据，而异常的欣赏韩非。
因为吕不韦是儒的代表，嫪毐是俠的代表，他们都是不安分的人，理所应当受到镇压而不应该有心理负担。
古人有诗曰：“近来使觉古人书，信着全无是处”。此话听来是有偏颇，但又不得不认真审视。
《史记》很早就被人们认定为“历史”，而无人能辨其真伪。直到考古出土了《竹书》等一些竹简，才还原了一些真正的历史面目。比如“项羽火烧阿房宫”，说陈胜吴广造反是秦法律逼得“不得已”才造反的等等。这些都被证实是***的，人为更改的***“历史”。
而秦始皇自古就被贯以“暴君”的名头，又焚书又坑儒简直是十恶不赦之人。如此之人历代文人都会口诛笔伐，那么就给他家世上弄点“绯闻”又有何不可那？
由此可见，秦始皇本就是个聪明的人。如他母亲真与嫪毐有染，他焉能不有耳闻？还能容得他们生二子（那得二三年吧）？这么长时间，他岂能容人风言风语？
这其实就是后来不满及仇恨秦始皇的人，用来乏低他而编造的。这其实也就是一些恶劣的“文人”，更改歪曲伪造了历史。
不是真不真的问题。不真也要相信，此事只有巜史记》记载，没有别的记载。你说《史记》不真，你又沒有否定的证据。人家巜史记》还经过了二千多年的考验。一切历史的结论，在证据不足下，都不能轻率的否定原先的结论。人有不同看法欢迎，但要把你的看法写到教科书上去，还要看你拿出的证据充不充分。
“汗流浃背”的典故出自西汉周勃，他 “汗流浃背”的原因是什么？
汉文帝先问周勃，“全国一年多少案件”，周勃不知，又问“一年赋税多少，支出多少”，周勃又不知，
于是文帝问陈平，陈平说“案件问廷尉，赋税问内史”
文帝说，都问别人，要你干嘛？
陈平回答很经典，“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫备得任其职焉。”
文帝说，回答的很好，这时候周勃吓得汗流浃背。
他汗流浃背，是因为汉文帝是货真价实的皇帝，不是傀儡，也不惧怕周勃这些***杀皇帝的权臣，不是刘弗陵、刘贺、刘询面对权臣霍光那样，
而周勃呢？在汉文帝面前，就是一盘肉，也就是随时可以把他宰了，周勃有些事做的太过了，比如，发动军事***，诛杀诸吕，随手又把皇帝，汉后少帝刘弘及其兄弟四人给杀了，然后迎立汉文帝。
有人说，汉文帝是周勃拥立的啊，而且，周勃不***，他都没机会做皇帝，再说，诸吕都是坏人，都是“奸臣”啊！
一个臣子，有能力发动***，没有军权，可以调动军队，可以带军队进入皇宫，把皇帝和各大臣都杀光，你说皇帝能不忌惮？能不想要除掉他？
小时候就学过”汗流浃背“这个成语，后来通过了解历史才知道这个典故。
下面我给大家讲讲这个故事。
首先我们来看看“汗流浃背”的出处：
《史记·陈丞相世家》：“勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。”
南朝·宋·范晔《后汉书·皇后纪下·献帝伏皇后》：“操出，顾左右，汗流浃背，自后不敢复朝请。”
由此可知，”汗流浃背“这个成语的出处不止一个，但是现在公认的是第一个。
故事是这样的，汉文帝想知道当年的国家状况，于是叫来时任右丞相的周勃，问他全国一年要审理多少案件，处理多少事务，钱粮赋税各是多少，第一个问题周勃回答说不知道，当问到第二个问题时他已经很紧张了，听了问题后回答不上来，于是”汗流浃背“，衣服都湿了。接下来汉文帝叫来左丞相陈平，问他相同的问题，陈平回答说作为丞相不必知道，因为各方面都有专门负责的人，想知道什么就问具体负责人就好了，周勃看到皇帝对陈平的回答很满意，于是羞愧难当，不久抱病辞官回家了。
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到此，以上就是小编对于汉朝的历史故事500的问题就介绍到这了，希望介绍关于汉朝的历史故事500的3点解答对大家有用。
