摘要：
如何评价《小姨多鹤》？如何客观评价鲁迅先生的《狂人日记》，仁义道德是在“吃人”吗？文笔极美，如诗如画，读之令人感染陶醉的文章及作者，求推荐？如何评价《小姨多鹤》？《小姨多鹤》讲述了... 如何评价《小姨多鹤》？
《小姨多鹤》讲述了名叫多鹤的女人的一生。
电视剧改编自严歌苓作品，暂且抛开原著，年代剧《小姨多鹤》是难得的良心作品。
这部剧最好之处在于拥有着相当靠谱的演员班底。
孙俪出演女主角多鹤，姜武出演男主角张俭，闫学晶出演女二朱小环。比起实力派演员姜武和闫学晶，当时尚算青涩的孙俪演技反而更为亮眼——特别是孙俪的哭戏，简直就是哭出了“花”来，各种哭姿，绝对是教科书级别的演绎。
随着孙俪的精彩表演，多鹤苦难的一生展现在我们面前。
原著和电视剧都看过，拍成的电视剧对原著的改动很大，原著中的多鹤就是单纯的要活下去，多鹤很坚强，开始是为了自己活下去，后来为了孩子为了这个家。
她和张俭之间有过爱情，张俭从开始的把她当做生孩子的工具到后来渐渐被多鹤吸引爱上多鹤。我看到最后也没有看懂多鹤爱的是张俭还是小石，总觉得多鹤和小石在一起是把小石当做救命稻草，想和小石一起组建一个正常的家庭。至于张俭害死小石，只有张俭知道他是无意还是出于嫉妒故意而为。
而最后多鹤回到日本，为了给张俭治病和张俭结婚，朱小环最后还是和张俭离了婚，张俭最后死在了多鹤身边，在死之前他还偷偷藏起他和小环的信，他一辈子生活在两个女人中间，不自觉的会避免两个女人互相吃醋。
整个故事讲述了特殊年代一个畸形家庭的故事，讲述了小环和多鹤两个坚强女性的故事，讲述了那个特殊历史背景下一群人的故事。无论电视剧改动有多大，原著和电视剧都是值得一看的
这是一部孙俪尚且还没有《甄嬛传》加身的作品，属于演员很重要的沉淀期。
故事背景发生在二战时期日本战败的1945年，在中国东北的一个日本人聚居的村庄，战败消息传来，村民***，美丽善良的日本少女多鹤是唯一的幸存者。她经过几次辗转来到了一名石匠的家中，因其女主人不孕而代为生下了三个孩子，却因为身份原因只能当孩子们的小姨。
此剧豆瓣评分8.0，属于相当不错的国剧，既有中日关系的矛盾和尴尬，也有亲人之前的无奈与温情，剧情十分曲折，多鹤的命运也和时代关联着起起落落，满是辛酸。她希望可以有爱情，却又无法拥有自己的爱情，她希望可以儿女陪伴，却又不能告诉他们真相。
小姨多鹤写的是抗日战争快结束时，跟随父母作为日本开拓团一员的竹内多鹤因故留在了中国，给中国人张二孩生儿育女故事，故事有喜有悲，悲得是因为战争让毫不相干的异族人融入到一个中国家庭，喜得是故事有一个算是美好的结局。
小说来源于生活，作者严歌苓给我们展示了那个时候的爱恨情仇，多鹤15岁之前是快乐的，而以后的岁月是作为张家生儿育女的工具，我不知道张二孩对他是爱情多一点，还是***多一点，或许张二孩自己都不清楚，多鹤整日忙碌，为了这个家，也为了孩子们，和朱小环生活在一个屋檐下，分享着一个男人的爱，没有正式的名分，在看到张二孩故意把她丟弃的时候我的心是悲凉的，只因为她完成了生儿育女的重任就可以被人像抹布一样扔掉，多少年的爱和付出都换不来他的怜惜。
***也让我们看到了人性的贪婪和自私，以她们的大儿子张铁为例，***时期恨不得把自己那点异族血液都换掉，而多鹤回到日本又想跟着母亲吃香喝辣的，人是多么的势力，对自己的亲人也不例外。
作为战争遗孤他们在中国被人伤害，回到日本又被歧视和孤立，希望日本反思自己，正视历史，不要让悲剧重演。
终于说到这部剧了！多年前就看过，当时觉得太悲伤了，但现在想想，孙俪演技的大爆发可能就是从那个时期开始的
这部剧的原作者是严歌苓，她的笔下通常都是争议性比较强的女性作为主角，像《金陵十三钗》因为题材敏感，《小姨多鹤》也是被雪藏了一两年才播出的
主角多鹤本是一位日本姑娘，战争期间跟着家人来到东北，抗战胜利本以为可以回家，但遇到了***只好逃难，逃难途中和家人走散了，被张俭家人救了回来
张俭一家恨透了日本人，对多鹤自然也好不到哪里去，原因就是张俭媳妇小环当年被日本兵追的跳下了山崖，导致终身不能生孩子。张家为了传宗接代，打起了多鹤的主意。多鹤为了报恩就同意了给张家生孩子。
但是孩子生了之后是个女孩儿，传统观念的他们想要个男孩，于是只能接着生，有了两个男孩。
但这部剧从这开始成了多鹤一生的悲剧，张家并没有把她当成三个孩子的母亲，只能让孩子叫她小姨，为了不被别人识破自己的日本人身份招来麻烦，多鹤只能被迫不开口，装成哑巴十几年，小环身体不好，张俭也不太靠谱，全靠她努力工作养活三个孩子。她保持着整洁的习惯，地板擦的亮，屋子也收拾的非常干净。可这也没有用，孩子们在知道了她的真实身份以后，也跟她有了隔阂
后来多鹤终于遇到了对她好的男人，无奈结婚两次都没结成，未婚夫还被张俭误杀了。
熬了半辈子，终于后来一切都过去了，多鹤的母亲也找到了她，但她和张家已经密不可分，一家人就这样继续生活下去了。她永远是孩子们的小姨
如何客观评价鲁迅先生的《狂人日记》，仁义道德是在“吃人”吗？
仁义道德没有错！满嘴仁义道德，背地里男盗女娼的***君子真小人，才是破坏王，令人心寒齿冷！如果每个人都表里如一，父慈子孝，我爱******爱我，就是完美幸福的人间天堂！
鲁迅曾经评价过自己的文章：只有经历过社会生活的人，才能看懂自己的文章。我们知道，古代圣贤，为了让人与人相亲相爱，和谐共处，制定了仁义道德，可是，我们知道，规章礼仪约束不了人的野心欲望，所以，古代，才会王朝更替频繁，人与人之间自相残杀，甚至会人吃人！会到主题，鲁迅抨击儒家文化，是因为看到书本上和社会现实的残酷差距，在现实生活中人，特别是读书人，虽然满口仁义道德，却是一肚子男盗女娼；表面上很清高脱俗，背地里却蝇营狗苟，所以，鲁迅愤怒的呐喊：仁义道德是人吃人！说句题外话，毛主席从来就不相信儒家思想，他曾经说过，列朝列代，都是用法家思想，不过都是外表涂了一层儒家思想，外儒内法！
鲁迅先生写的“狂人日记”在中国文学史上，享有很高地位的。它是中国文学史上第一部用白话文写的***。
***借“狂人”之口，对封建卫道士满口仁义道德的掩蓋下，殘酷的剥削、欺压人民。用了一个非常合适的词“吃人”。这篇***是“呐喊”的前奏；也是反封建制度的第一声春雷。
这篇***的历史背境是在封建王朝打垮，民国***也成立了。但鲁迅先生通过这篇***。告诉我们封建制度虽然被打倒了，但封建制度的思想流毒还在。需要揭露、批判彻底的肃清他的流毒，这论说至今还有现实意义。这也是***为什么对鲁迅给予高度评价的原因。
是在吃人，吃的是人的灵性，把一个个活泼的有生命力有创造力的人，给束缚起来、不敢想、不敢干，而且还主动维持这个制度，好似斯德哥尔摩综合症。
如果“仁义道德”能使人变得更好，那么没有问题，可以发扬光大。
或者没有外族入侵，你的仁义道德依然可以维持相对能过得下去的生活，也可以忍受。
可惜不行，欧洲原来中世纪也是没有生气、没有创造力、死气沉沉的，但经过几百年的文艺复兴洗礼，迅速爆发出强大的生产力，舰船利炮来了。
这时候的仁义道德所代表的“封建礼教”，就成为国内精英必须推翻的东西了。
我们来看文章中几段，在封建礼教束缚下，人的表现
事情的缘起是：只有廿年以前，把古久先生的陈年流水簿，踹了一脚
狂人是个率先的觉醒者，然后看各色人等的反应
中国几千年的封建社会，到了清朝未年，终于走到了尽头。长期的封建统治的残酷剥削和压迫，以及闭关锁国，夜郎自大，同时引来了西方列强不断地侵略掠夺，造成这个文明古国积贫积弱，频临绝望的境地，迫使大批有识之士奋起寻求救国救民的道路。
辛亥革命推翻帝制，尽管有袁世凯复辟，然而只有83天，足证封建统治已经尽失民心。五四运动这个反帝反封建的伟大运动，拉开了中国走向新时代的历史大幕。
民国初期，尽管国家仍旧破败不堪，但帝制推翻后的种种重压和桎梏镣铐的解除，政治经济思想文化教育等方方面面，都获得了发展的环境和条件。窃以为这就是上世纪二三十年代***辈出的原因。我们不说别的，鲁迅先生就是从原来学医，认识了疗救国民思想的重要性而弃医从文的，成为新的思想文化的旗手，反封建的斗士，是这方面的杰出的***！
先生之成为旗手斗士和***，源于先生深厚的中华文化底蕴，先生读过多少古籍，仅从其年轻时任教北师大讲授中国***史的讲义编成的《中国***史略》便可见一斑。《狂人日记》是先生第一篇白话***，“从学缝里看出两个字是吃人”，决非哗众取宠，实在是切身感受和真知灼见！是对“满嘴仁义道德，满肚子男盗女娼”的无情揭露和鞭挞！唯其如此，才能如匕首如投枪，才有震聋发聩之效！所以，现在有人对先生所说只读外国书，不读中国书等等说法不能理解，可能是没有对先生所处的那个时代，先生所说的话有个全面考量的原因。
***对先生的高评，是很恰当的。而当时的******，曾经通缉鲁迅先生，先生在杭州曾遭盘问，先生回答是鲁迅，缉拿人员只知周树人，避过一险；后至厦门大学任教，******的手就伸不到了。这是我们现在难以想象的。
因为对先生了解不多，仅是一个语文教师教学鲁迅文章的一些所得，不当之处，希望关注批评。
文笔极美，如诗如画，读之令人感染陶醉的文章及作者，求推荐？
你好，我是方玉的心家，非常高兴回答你的问题。
你说要推荐四本美书，我从个人的角度和喜好给你推荐四本书吧，众口难调，不一定符合所有人的胃口，仅供给你做参考吧。
第一：林清玄的《菩提十书》
这里面包括了十本书啊，《有情菩提》，《水洗菩提》，《凤眼菩提》，《青莲菩提》，《宝瓶菩提》，《星月菩提》，《如意菩提》，《红尘菩提》等。
我个人是非常喜欢林清玄的，你看林清玄的书，他没有用那种华丽的词藻去喧饰，但是每一个故事读起来都是清爽而有禅意的，可以入心，润肺。
第二：仓央嘉措《只为途中与你相见》
仓央嘉措是一个***的活佛，他有说不完的生命传奇，有人生若只若初见素抱朴的感觉。他在诗里蕴含着大爱，读的时候虽然感觉有一丝淡淡的伤感，但是也有一种爱在同时滋润了你的心田。
仓央嘉措是一个天生的诗人，他用了很多精妙动人的诗篇去歌颂爱情，去赞美生命，去洗涤灵魂，去探索真谛。仓央嘉措的诗好美！
第三：纳兰容若《纳兰容若词传》
清朝的第一大词人，写尽了人生的美丽与哀愁，写尽了生命的绝世芳华。
家家争唱纳兰词，纳兰容若的心事又有几人知？
第四：唐诗宋词
我很喜欢唐诗宋词，不读诗词不足以知春秋历史，不读诗词不足以品文化精粹，不读诗词不足以感天地草木之灵，不读诗词，不足以见流彩华章之美。词又称为曲子，所以词和音乐有着非常密切的关系。所以宋词读起来的韵律都是非常动听、婉转的。而且字义、意境、韵味都非常的美。
这是我给您推荐的四本书，萝卜青菜，各有所爱。希望我的推荐给到你一点点帮助，祝快乐如意！谢谢！
谢谢邀请！
本人才疏学浅，读过的书虽多，却因岁月而疏远忘记，真的很抱歉。
不过，能刻骨铭心记住的还是有两位：他们就是近代著名作家张恨水的长篇***《啼笑因缘》。
和著名诗人徐志摩的几首脍炙人口，经久不衰的诗词，如《再别康桥》中的：
轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我心头荡漾……
再品《半夜深巷琵琶》中如画般所描：
是谁的悲思，是谁的手指，
像一阵凄风，像一阵惨雨，像一阵落花，
在这夜深深时，在这睡昏昏时，挑动着紧促的弦索，乱弹着宫商角微……
我从个人的角度和喜好推荐几本，不一定符合所有人口味，瑾供参考。
1 《老人与海》作者: 海明威
《老人与海》:说你可以失败
当所有人都说你必须成功时，只有《老人与海》告诉我，可以失败。而失败不等于被打败。
一个人可以被毁灭，但不能被打败。
2 《肖申克的救赎》作者: 斯蒂芬. 金
这本书启发的不仅仅是成年人，也是一本很好的 校园霸凌 预防宝典。
当安迪将两脚迈进肖申克监狱的大门时，他不知道，因为太过于“细皮嫩肉”的形象和略带腼腆的外表，让自己成了监狱老囚徒们嘴里的“菜鸟”——下赌注的对象。当然，只有在几天后他才晓得，这个赌局竟是个“生死局”。
3 《摆渡人》作者: 克莱尔. 麦克福尔
《摆渡人》1的故事情节环环相扣、跌宕起伏。2就像一部言情***，如涓涓细流汇入心海，引发了我更多关于爱情的向往和关于人性的思考。
如果说长篇作品，建国以后出版的长篇***《暴风骤雨》，作者周立波，***描写东北地区土改运动的故事，通过贫苦农民赵玉林，土改工作队萧队长他们一手闹土改，一手展开同匪特还乡团的斗争，展现了元宝镇人民轰轰烈烈的土改风云。作品不论故事情节，人物形象，还是叙述语言非常吸引人能一口气读下去的感觉。
《林海雪原》，作者曲波，***通过东北人民***的一个小分队清剿残留在深山老林的土匪，把一个个惊心动魄的故事展现给读者，小分队战士杨子荣，参谋长少剑波，战士刘勋苍，孙大得，栾超家，高波，民兵姜青山等无不跃入眼帘，留下不可磨灭的印象。土匪头子座山雕，匪女蝴蝶迷这些人物，那时的大人[_a***_]都是耳熟能详。
《红岩》，作者罗广斌，杨益言。***写解放前夕******派在渣滓洞白公馆残酷折磨革命志士，被囚禁的革命者同敌人进行不屈斗争，歌颂了革命必定胜利，腐朽的蒋家王朝必定灭亡，是一部烈士之血，主义之花的典范之作。
《青春之歌》，作者杨沫，作品描写一个小资产阶级女青年林道静走上革命道路的故事，文笔优美，可读性强。
文章，路遥的《早晨从中午开始》是一篇感人肺腑的优美随笔。他的长篇***《平凡的世界》，中篇***《人生》都是一流上乘之作，特此推荐。
纵使文笔超美，近乎绝伦绝奂的文章，似乎也得不到文化圈的共识及公认，说到底它归根于审美观的差异，即使有所推荐，能否引起共鸣才是重点。下面推荐几位在不同领域享有盛名的作家，看是否适合大家的口味。
烽火戏诸侯作品涉猎现代都市，武侠仙侠，西方玄幻。他是网络文学代表人物之一，代表作有《雪中悍刀行》，《陈二狗的***人生》以及《剑来》。烽火作品故事行文细腻，善于捕捉细节打动人心，再加上作品选取了迎合网络受众青睐的类别，更让他在网文界中如日中天，读者评价极高。本人观点除了烽火戏诸侯自身功底以外，不能忽视的一点是网络成就了他。
（2）美文类众口皆碑的——小江
青年作家小江，本名徐江宁。美文类作品，本人一直信奉《读者》推荐，网络未普及前，《读者》杂志是美文类读者的集中营。小江作品没有新奇特点，但笔力扎实，情感内敛，行文从容，与无声中似有声。初读其作品《掌心向外》，一直困惑，一个青年作家是如何去理解和揣摩自闭症儿童和他母亲内心世界的。后来探索到作者的少年回忆，漂泊奋斗经历方才释然。
《我在流光里枕着你的声音》这本书，收录了小江在《读者》《青年文摘》《美文》里发表过的大部分文章，文章内容虽然以故事为线索，哲理思想却引发人们对生活、青春和爱的反思以及共鸣。此书出版时得到一众畅销书作家的联合推荐。本人观点。在一个浮躁的年代，找一处僻静的花荫读完这本书，以寻求心灵深处的沉静。
（3）杂文掀起的“龙卷风——龙应台
初识龙应台亦是在《读者》上拜读其系列杂文开始。虽然她也有***和书评作品，本人一直对其杂文情有独钟。尤其《人在欧洲》把两种文明下的不同世俗文化表现的如此犀利鲜明，令人叹服。龙应台于1984年在报纸上做专栏“野火集”，隔年集结成书出版，一时风靡台湾，诗人余光中在此时称其为“龙卷风”。
到此，以上就是小编对于写汉朝历史的书评的问题就介绍到这了，希望介绍关于写汉朝历史的书评的3点解答对大家有用。
