本文作者:nihdff

外国古代夏朝历史教案,夏朝时国外

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外国古代夏朝历史教案,夏朝时国外摘要: 头条的学者们,能否推荐几首描写童趣的现代诗?琅琊台有着怎样的历史?为何历史上很多国君出巡都喜欢来这里?头条的学者们,能否推荐几首描写童趣的现代诗?在古诗中描写童趣童真场景比较多,今...
  1. 头条的学者们,能否推荐几首描写童趣的现代诗?
  2. 琅琊台有着怎样的历史?为何历史上很多国君出巡都喜欢来这里?

头条的学者们,能否推荐几首描写童趣的现代诗?

在古诗中描写童趣童真场景比较多,今天给大家推荐几首,与君共赏。

村居 (清) 高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

外国古代夏朝历史教案,夏朝时国外
(图片来源网络,侵删)

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

池上 (唐) 白居易

小娃撑小艇,

外国古代夏朝历史教案,夏朝时国外
(图片来源网络,侵删)

偷***白莲回。

不解藏踪迹,

浮萍一道开。

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(图片来源网络,侵删)

小儿垂钓 (唐) 胡令能

孩子写的是小短诗,也挺有情趣的,现代诗里表现童趣的还是比较多,随手翻到两首,抄录在下面望喜欢。

毛虫和蛾子

作者 顾城

毛虫对蛾子说:

你的翅膀真漂亮。

蛾子微笑了,

是吗?

我的祖母是凤凰。

蛾子对毛虫说,

清平乐·村居 辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。

宿新市徐公店 杨万里

篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻

村居 高鼎

草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。

所见 袁枚

静谧的夏夜一一

遥远的深空,

挂着一条长长的河,

河里的星星在流淌,

那是数不尽的小浪花。

稚童一一

偎依在奶奶怀抱里,

眨着神秘的眼睛,

看着奶奶指向那遥远的天河,

倾听奶奶讲着牛郎织女的美丽传说

那当然是应该直接看孩子们写的诗了!孩子写的诗才最有童趣。

有一本书叫《孩子们的诗》你可以了解一下。真的非常童真可爱,而且和大人的思维方式很不同。

原谅

铁头| 八岁

春天来了

我去小溪边砸冰

把春天砸得头破血流

直淌眼泪

到了花开的时候

它就把那些事儿忘了

琅琊台有着怎样的历史?为何历史上很多国君出巡都喜欢来这里?

“三山环绕,两河中流”的山东省青岛市黄岛区琅琊镇,早在春秋战国时期就是齐国重要城邑,皂户河和夏河一东一西,千百年来川流不息。期间秦始皇兼并六国统一天下,设立郡县制,琅琊郡为其中之一。西汉时期,才在此设立了琅琊国。

距琅琊镇夏河城遗址东南五公里处,便是冠绝群山的琅琊台。春秋战国时期琅琊镇曾是越国国都公元前472年,越王勾践在琅琊山上初筑此台,并同秦、晋、齐、楚等国君主在台上歃血盟誓,共同辅佐周室,这便是后来的琅琊台。

司马迁在《史记》中记载:春秋时期,齐国已有八神,其中“四时主”就建祠在琅琊山上。“四时”,顾名思义便是四季的意思,而“四时主神”便是掌管着春夏秋冬四季变化的神主。琅琊台因四时主神祠的设立,声名鹊起。对普通民众来说,四时主神是季节之神,尤其在农业社会有着不可替代的主宰地位,被人们赋予了吉祥、安定、丰收、富足的祈福含义。

而在历代帝王眼中,“四时主神”则成为巩固霸主地位,展现宏图伟业的“宣誓地”。历代帝王们频繁来此祭礼,使得无数文臣武将和达官贵人纷至沓来。齐恒公、齐景公游琅琊数月不归。秦始皇初登琅琊便“大乐之,留三月”。他一生五次巡查天下,其中有三次登临琅琊台。秦始皇于公元前219年再筑之,在台上立石刻、颂秦功、明得意。如今琅琊台上古迹犹存:秦始皇筑台的夯土层清晰可辨,秦砖汉瓦俯拾即是,琅琊刻石(真品存中国历博物馆)更是堪称国宝。

此外,让琅琊山名声显赫的,还有一个关于长生不老的故事。方士徐福中两次在琅琊台上书说,海上有长生不老药,故而两次受遣入海求药,带领数千童男童女东渡日本,就是在这儿出发的,但最终未能找到仙药,徐福也一去不返了。可是琅琊台却成为有文字记载的中日关系的源头,并以“秦之胜地”驰名中外,从那以后琅琊台便成为历代帝王们膜拜之地,古今中外到此游玩的人也络绎不绝,秦二世、汉武帝汉宣帝、汉明帝等都有登游琅琊台的记载。苏轼、高凤翰、刘翼明等文人学士游历琅琊台后,留下了珍贵墨迹。

登上琅琊台,可以看到秦始皇遣徐福入海求仙的群雕,气势恢宏,中间头戴***、巍然耸立的是秦始皇,其后依次跟随的有胡亥、李斯、赵高、文官、武官、武士、侍女和手执华盖的侍从。前边弯腰打躬、恭敬地呈上竹简的是徐福,而秦始皇面带威严,手指向了东海的虚无缥缈处。站在台上,北望大珠山苍龙入海,南瞰琅琊湾渔舟静泊,西眺青山葱茏、沃野千里,东览黄海浩渺、碧波万顷。可以说,带有原始风格的景色是美妙绝伦的,我是今年夏天去看的,也欢迎朋友们去欣赏一下。

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