摘要：
“中华文明探源工程”和“夏商周断代工程”的科学性和可信度如何？“中华文明探源工程”和“夏商周断代工程”的科学性和可信度如何？因为不知道或者有疑问，所以需要探源。文明瑰宝，是文明古国... “中华文明探源工程”和“夏商周断代工程”的科学性和可信度如何？
因为不知道或者有疑问，所以需要探源。文明瑰宝，是文明古国值得全民骄傲的东西，更能因此引发好奇者的兴趣和观摩，从而带动部分经济发展。也是利大于弊，其高额的投入就会换来部分经济的持续。所以，值得。
文明需要继承，更能造福后代。所以，真实可靠性和顺理成章性，就必须提供出值信赖的依据以及足够的说服力。尚有不足处，就需要继续努力探源。
通过探源和总结出古时人的智慧，用于指导和启发现代人，就是对文明持续进步的一个最伟大的贡献之一。其价值就远远胜过了探源的投入，而且充满了持续性。
对各类历史的探源的科学推理和逻辑，是需要经过反复论证的，也需要对不解处提出问号的，还需要对已解部分进行概论的。过程中，会有错误，但最终还是会被更正的。
这些对于，经历了100多年近代战争的中国来说，接上断层，就尤为必要了。
秦始皇是一个开创中华万世的明君，但毕竟只是一个人不是神，焚书坑儒葬送了我们很多的先秦典籍，如果没有当时文化传承覆灭的惨状，又怎么会有现在先秦历史研究的窘迫，所谓成也萧何败也萧何，秦始皇功在千秋也弊在千秋。
1 春节期间一直在看郭静云教授的《夏商周：从神话到史实》，被书中描述的屈家岭-石家河文明（稻作文化区）之发达震撼了，作者认为这里是是尧舜和夏文明，然后被来至东北定都殷墟的商族嫁接过去。
2 山海经看了很多年，在默认中，把南边定义到湖南衡山。这就有个问题一直困扰我，山海经周边的国家说了一圈又一圈，包括海内经，就是不提中心的地理人文。
3 石家河作为龙山文化遗址，连接到夏。如果山海经是夏的文献，面对一组组城市群，总要说点什么吧
4 对着大荒南经，巫臷民和焦侥民食谷，另外有五个国或民食黍。也就是根本没到汉水的石家河（或石家河就是巫臷民）。我再核查大荒经的其他几经，可以确认，山海经描述的是黍（粟）文化区的事，也就是它是扁的，而且基本上就是黄河流域的事。所以没有中间的国或民。
5 龙山文化有大量的城市和公共工程。专家们在里面找夏都。在山海经中有五支没有传承关系的族群（炎帝黄帝太昊少昊帝俊），其实可以和这些城市群对应，如石家河可能为太昊或帝俊部族。山东北部的龙山文化为少昊族群。少昊孺帝颛项，是另一个部族对黄帝部族的颛项提供帮助。
6 所以史记五帝，只写黄帝族群首领的传承。其他部族，搞不清楚了，而且在夏商周后完全融入了炎黄部族（炎黄被称为兄弟部族，但炎帝的传承代系也无从考证）。不融入的就是现在的各少数民族。
7 所以夏文化就是二里头文化，南不过淮水，北界在陕西的石茆，西界是齐家文化分布区，兰州周边，东界在泰山。它是黄帝支系一脉相承。
这两个工程都属于“国家级重点科技攻关项目”，其对于华夏民族起源探究以及振兴中华的意义远高于科学性。虽然目前来说没什么科学性和可信度的，但正如前面所提。这两个工程本身就不是为了科学性和可信度而进行的，是为了民族自豪感的提升和培养。
不管是哪个民族对自己的文明起源都极其感兴趣，除了本身的好奇欲望以外，更多的是给自己的文明增加人设和印象，有时候甚至八竿子打不着关系的，也会把自己扯一个光鲜伟大的祖先来增强本民族的自豪感。这方面最明显的例子就是欧美诸国都觉得自己是罗马人的后代，甚至俄罗斯也一度认为自己是正统罗马帝国的后裔。
当然，这里之所以要提及一下西方国家，意思就是我们需要理解这两个工程的实际含义。
而我们知道，夏商周断代工程虽然名为给夏、商、周三个历史时期确定正确的年代，实际上是想寻找到“夏朝”。可惜经过四年多的努力，这项耗费国家巨资的工程已经没有找到一丁点有力证明“夏朝“存在的证据，结果最后结题的宗旨就变成了”如何给不存在的夏朝编撰一个存在的证据“，并与两千年九月结题。
结果就是“夏朝”的存在都还没拿出令人信服的证据，到了2001年又开始了“中华文明探源工程”，直接将考古时间线拉到了一直仅存在于神话中的“三皇五帝”时期，以”证明”中华文明的起源。
当然了，虽然这两项国家级工程最终的研究目前来说谈不上什么可信度，但是对中华民族的意义毋庸置疑是非常巨大的。同时也为推进我国先秦时期的考古研究做了先锋，这是需要肯定的贡献。
到此，以上就是小编对于夏朝的历史考据是什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝的历史考据是什么的1点解答对大家有用。
