摘要：
秦始皇焚书坑儒烧掉了多少典籍？对先秦文化和历史的影响大吗？历史上有夏朝这个朝代吗？夏朝到底是国家，还是仅仅说是一个部落或者松散的部落联盟？都说秦始皇统一了中国，难道夏商周朝就不是统... 秦始皇焚书坑儒烧掉了多少典籍？对先秦文化和历史的影响大吗？
你好，我来讨论一下 秦始皇焚书坑儒烧掉了多少典籍？对先秦文化和历史的影响大吗？这个问题。
焚书坑儒始末
秦朝统一前，历史上经历过一次百家争鸣，主要是人们对人生、社会问题的不同的看法，当然也包括治理国家的理论。秦朝强盛以来一直是信奉法家思想，以严苛的法制来统治，但是秦始皇统一后这些学术思想的门人之间因为思想理念的不同，经常冲突。焚书坑儒便是秦朝的儒学代表博士（官名）淳于越和法学代表李斯的冲突，最终引起了秦始皇的不安。秦始皇自己是偏心于法家的，所以他不希望有更多的能够动摇法治的因素存在，当时的儒家思想便是成为了秦始皇统一民间思想的第一个收拾的对象。作为一个喜欢独裁的君主，不希望看到有更多的言论来影响他的权利，所以当时除了涉及人类生存的医书、农业之书之外，再留了一类古代社会比较信奉的占卜类的书籍，其余的民间书籍几乎全部被限期交出烧毁。甚至是法律相关的书都不允许民间保存。但要划重点：
臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家语者，悉诣守、尉杂等烧之。有敢偶语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与其同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。
《史记》中记载了，当时是有特殊存在的，博士官职是可以随意保留这些书籍的，只是不允许民间保存。古代的书大多是记载在竹简上，所以一本书的篇幅非常的有限，因为制作困难，所以很多的书基本是全世界就一册，说秦朝百分之五十的书都是孤本也不为过，所以秦始皇焚书虽然没有做绝，但是对古代文化界的冲击是很大的。
被放大的秦始皇焚书，被忽视的霸王焚咸阳
历史上烧书的不止秦始皇一个，而且不在少数。但跟秦始皇相关的项羽值得一说。秦始皇焚书我们猜测可能有统一思想、统一文字的良性因素在，虽然造成了恶性影响，但也许在当时没有别的更好的办法了，更何况秦始皇留了 博士官这个口子，很多的书不至于毁灭。因为汉室推翻了秦朝，为了维护汉朝的正统，刘邦肯定没少抹黑秦始皇。焚书坑儒这样的丑事当然得写的秦始皇残暴一些，但是对于刘邦的老对手项羽，汉朝也是丑化却并没有太多的指责。秦始皇限制民间藏书，对于官方存书保存的很好，很多的孤本最终在项羽火烧咸阳城中被毁灭。但是由于秦始皇施行的是极其严苛的法治，和汉朝的教化为主的儒教相比，秦始皇是残暴不仁；而且因为焚书坑儒，秦始皇是被儒家恨上了的。儒家对于这位千古一帝的记载，有多少可信呢？
被焚毁的的历史
秦始皇、项羽烧毁的书籍中包含了秦国之外其他六国的史书，对于战国以前的历史也许当时还被口口相传，但是到了现在，我们仅仅能从考古项目中发掘一二，秦始皇焚毁的可能是商周以前几千年的历史或文化，作为一个有着雄才伟略的人物，秦始皇应该不至于短见到连历史也容不下，相信那些历史很有可能是在项羽烧咸阳的时候烧毁的。而秦始皇烧毁的可能只是影响他统一思想、统一文字的一些书，也许只是百家争鸣时期容易分化民间思想的学说，其他的书籍是被秦朝官方保存的很好的。总之焚书坑儒和项羽烧咸阳的事情，对于我们了解先秦的文化历史及秦以前的文化历史都造成了很大的障碍。
结语，可能被改写的历史
我们对秦始皇的所有了解和臆想都来自于史书、民间传说，即使官方的司马迁、班固亦或者是其他史学家，都没有亲身经历过秦朝，他们对秦始皇的记载有多少接近事实呢？这值得我们怀疑，但是没有更多的实际证据前，我们也只能相信。随着考古的发现，历史似乎有被改写的迹象，2002年湖南里耶遗址出土了三万六千多枚竹简，竹简记载了秦始皇~秦二世的档案，还包含了我国新发现的最早的九九乘法表，但是其中对焚书坑儒却只是被记载为祭祀活动，这种类似的祭祀活动在春秋时期和西汉都存在，这显然和《史记》中焚书坑儒的暴行大相径庭。究竟是秦始皇在美化自己还是被西汉丑化，可能还需要更多的证据来推翻《史记》。
历史上有夏朝这个朝代吗？夏朝到底是国家，还是仅仅说是一个部落或者松散的部落联盟？
据说在"二里头″考古时发掘出了有关的夏朝文物。如果从这点上看，夏朝似应存在过。
至于夏朝是不是近现代意义上的"国家"？似乎尚有争议！
但是夏朝具备国家的雏形是肯定的！根据传说:夏朝有王，有臣。有宫殿，有军队。有司法机构和统治政策，也建立起了一套统治秩序。而这些都是所谓“国家”的必备因素！
传说中的夏朝和考古证实了的商、周一样，都是奴隶制王朝。统治者都是凭借着一个强有力的部族为中心，联合周边的各个实力较弱的部族一起，作为一个文明中心去辐射四周。而文明则是一个国家最本质的內核。
传说中的夏朝正是由原始社会向奴隶制社会转变的开始。如果它真的存在，那么其意义绝对是非同小可的！
上述只是个人看法，诚请诸位予以补充。
国际上承认中国是从商朝开始的，但是通过一系列论证和考古发现，现在国内的学者大部都认同夏朝存在，二里头文化遗址是为夏朝都城遗址，不过也有一些国内学者和国外学者对此存在质疑，一些学者认为，至今未在商人的甲骨文中发现夏朝存在的证据和记载，以及文献中对夏朝的[_a***_]也都年代久远或者模糊不清，推测“大禹治水和禹传启家天下，三皇五帝禅让的传说是早期商人的神话故事流传演变下来的”。“同时，一个文明的是否存在，需要有文献资料作为证明，而且文献必须是当时用本民族文字书写记录而成，而非口口相传。所以说夏朝是否真的存在还是存在一定争议。
对于这个问题，我不敢保证其存在，也不能否认其不存在。
距《史记》记载，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个王朝--夏。禹年老时延续禅让的惯例，选举继位人，禹死后，他的儿子启却夺得了王位，禅让制被世袭制取代。很多著作对夏朝都有记述，虽然有过从黄帝以来的各式文献，《尚书》、《周易》等书中都提到了夏，这不免要人认为夏曾经存在过。但是其中的记述时间模糊不清，难以令人信服。光靠史书记载就一定能确定夏的存在么？
上世纪90年代，科委（现科技部）提出了，“夏商周断代工程”***。一听名字，嘿，这个好呀，断代的历史要修复了。结果往往强差人意，虽然这项工程“确立了”夏、商、周三代的各自年份，给以后的历史研究奠定了一定基础。但是，这项工程却收到了多数学者的反对。
首先，从1959年开展的，二里头考古发掘。中国学者和考古学家对二里头遗址进行了持续不断的发掘，发现了诸多大型宫殿基址、青铜冶铸作坊、制陶遗址以及与祭祀有关的宗教建筑，出土了很多青铜器和玉器，证明了它是一处年代早于商代的都城规模的文明遗址。
但是其中却没有文字能证明，那个早于商代的朝代就是夏朝。学术界认为，文明起源的三大标志是：文字的成熟使用，青铜器的使用，有大型的城市。因为并没有文字的出现，一些器皿上出现的符号，也不能说明已经有成熟的文字。这也有很多历史学家认为这次考古发现并不能成为夏朝存在的有力证据。
虽然没有夏朝存在的强有力的证据，但是将来的某一天或许会又更大的发现吧！毕竟不是多数史书记载都会杜撰。
夏朝的存在与否是不用争论的，答案也是肯定的，只是夏朝是以一种什么样的方式存在，现代人对夏朝的理解又是如何，却是夏朝存在的基本理由。
中国史书记载夏朝的存在，但是具体的证据却寥寥无几，这就让国际上对夏朝存在的认可缺少了说服力。
关于夏朝的存在以及存在形式，我是这样看待的:
夏朝时代应该先确定他的行政范围，结构是否具有朝代的雏形，如果只是单纯的部落或者部落联盟，而且不具有行政管理的功能，是不能称为夏朝的。
夏朝时期单个部落的覆盖面积有多大，是研究夏朝是否存在的一个指标，如果只是一个村落大小的部落，或者几个部落联盟，根本不能称为夏朝，因为中国国土面积巨大，同时期也有好多相同的部落存在。
中国上古时期的部落文化强弱决定朝代的存在与传承。比如，龙山文化期，最典型的就是尧舜禹的故事传承的比较完整，那么，我们有理由相信，在同一时期有和尧舜禹差不多的部落及部落联盟，但是尧舜禹的部落及联盟在文化上更加先进或者遭受的天灾人祸较少，所以尧舜禹的故事就传承下来了。而其他的却没有传承下来。于是现代人挖掘发现了同一时期的一些遗址，发现根本没有故事传说。例如磁山遗址，一点点的故事传承都没有，但是遗址证明当时确实是有部落存在的。
所以说夏朝是存在的，而且联盟面积比较大，要知道周朝以前都是联盟制度。具体范围就在晋南、豫西、晋东南这个范围。而同时期的南方由于气候环境等原因，没有朝代的记载或故事传承下来。
夏朝是存在的，并且是以联盟的形式存在的。
夏是确切存在的，不过夏的疆域仅限于河南某一地，而形成规模的大部落。是将原始社会转化为奴隶社会而形成文明的开始。远远达不到国的标准，后期在夏的周围逐渐兴起的一些小部落，以夏为学习榜样，或向夏靠拢，或与夏对抗，人们的邦国意识逐渐形成。
都说秦始皇统一了中国，难道夏商周朝就不是统一的中国朝代吗？
秦始皇的巨功就在于统一，只有统一才能强大。中华强大的动能就是通通归一！
毛泽东巨功也是统一，陆海空通通归国有，五十六个民族通通平等归一统。
中国历史上仅有的两位巨人！
夏商周要是算统一王朝，那你的书就算白读了！能问出这样的问题，说明你很幼稚。
什么是统一王朝？
那就是皇帝的政令要通达到最底层，国家的领土要足够的大，要做到这些，就得是皇帝专治，实行郡县制，要实行这些，还得统一文字、货币、度量衡、车轨等。
夏商周不但疆域小，而且都是分封制。大王的政令根本传达不到各诸侯，各个诸侯国都是独立存在的，都有自己的法律、文字、军队、货币等。大王只是名义上的国君，自己真正管理的地盘也不是很大。根本就不算统一王朝。
中国历史上，为什么说秦始皇真正第一次统一了中国？
那是因为秦始皇不但灭了六国，而且把夏商周时期的分封制改为了郡县制，再统一文字、统一货币、统一度量衡、统一车轨等，这样才能把六国真正的统一起来，才能是皇帝的政令直达最底层。才有了大一统的概念。秦始皇大一统的思想，才会世代相传，使中华民族真正凝聚在一起。如果没有秦始皇统一六国，那中国就会像现在的欧洲，分成很多小的国家。想想现在的强大的美国，再看看欧洲，你就知道没有一个强大统一的中国，华夏民族怎么去对抗美国？
秦始皇统一了中国，这没问题呀。秦朝是历史上第一个大一统的封建王朝，记住封建两个字。
夏，目前史学上还存疑，没有相应的考古发掘做支撑。就算根据古籍记载，夏朝也只是部落制的王朝，控制范围有限。
商朝是大一统王朝，但是标准的奴隶制王朝。而且商朝实控范围也不大。就中原地区黄河流域那一带。
周朝，分封制的先驱。可惜从建国伊始就是个松散的联邦。横跨奴隶社会的春秋和封建社会的战国。
真正的实行中央集权的大一统王朝就是从秦朝开始。
秦王政从公元前23O年到公元前221年，十年时间，兼并了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，结束了战国割据，诸候争霸的局面，统一了中国，建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建中央集权国家。
国家定名为秦，国都定于咸阳。
以上文字说明秦之前，六国不一致，包括前夏商周，春秋战国，是一个朝代，有王而没有皇帝。
秦始皇废除奴隶社会传统分封的办法，改用郡县制。
全国三十六郡，郡下分县。
统一文字小篆为标准的字。
统一度量衡。方便各地买卖交换。
是这样，夏朝像英国，中心区比较小，所谓“日不落”也就是影响和控制范围，夏朝没有像英国那么搞成殖民地半殖民地而已。
商朝像法国，中心区比较大了。
周朝像俄罗斯和美国，都是联邦制国家。
秦朝就是郡县制大一统的中国了，传承至今。
到此，以上就是小编对于夏朝历史被秦始皇毁掉的问题就介绍到这了，希望介绍关于夏朝历史被秦始皇毁掉的3点解答对大家有用。
