摘要：
李靖本是唐朝人，为什么《封神演义》安排在商朝？你怎么看？李靖本是唐朝人，为什么《封神演义》安排在商朝？你怎么看？唐朝名将李靖变成托塔天王，再变成哪吒的爸爸，再因为封神演义需要而变成... 李靖本是唐朝人，为什么《封神演义》安排在商朝？你怎么看？
唐朝名将李靖变成托塔天王，再变成哪吒的爸爸，再因为封神演义需要而变成商朝陈塘关总兵，这是一个有脉络可寻的民间故事不断杂揉佛教神话故事的过程。
哪吒和他的爸爸及托塔元素，这是在佛教神话中确有记载的。据佛典，佛教重要的***神毗沙门天王有五个儿子，老三就叫哪吒，顺便一提，老大老二也不叫金吒木吒，这五个儿子分别是禅尼只，独健，哪吒，鸠跋罗、甘露，也叫毗沙门五童子。毗沙门天王信仰在唐朝非常兴盛，这其中的二儿子独健和三儿子哪吒在民间的形象尤其被人记住，其中独健就是二郎神的原型之一，而三儿子哪吒在这个佛教神话中就是为毗沙门天王托着宝塔的形象。
而李靖和毗沙门天王发生联系甚至取代这位天王成为哪吒的爸爸，有一些背景因素，首先李靖死后也被老百姓立庙供奉，而李靖有一个有名的故事是代龙行雨，就是有个地方龙王要下雨，请他代为帮忙，结果他多下了二十滴，然后地名的水量就多了二十丈。
而龙王信仰也是佛教神话发展而来的，其中佛教跟毗沙门天王并列四大天王的广目天王毗留博沙就是管这些行云布雨的龙王的，而对于老百姓而言是没法细分毗沙门和毗留博沙的。况且无论是毗沙门还是毗留博沙这些名字对不太懂佛典的老百姓而言都太难记了，于是在民间故事的发展中，曾经代龙行雨的李靖就被编排进来取代了原来毗沙门天王的角色了，不仅成了哪吒的爸爸，还继承了他的部下军队，比如《西游记》中讲李靖讨伐花果山有一句“药叉将催兵，鱼肚将掠后”，这个药叉就是夜叉的意思，就是佛典中***神毗沙门天王所带领的部队。
而这一套杂揉编排的民间故事，在《西游记》成书前就已经流传甚广了，到了比《西游》更晚的《封神演义》小说出现时，自然时要抓一些民间神话故事中比较著名的元素来使用，其中哪吒和二郎神就是十分关键的角色，自然连带着要把哪吒的爸爸——此时已经被编排成了李靖——给改头换面再重新塑造一番，某种程度而言这种塑造还是很成功的。
而被李靖夺取了大部分角色功能的佛教四大天王，在《封神演义》中则被编排成了魔礼红等魔家四将，你可以想见《封神演义》的作者这脑洞开得有多大了。
回答完毕，
一点个人愚见，权作抛砖引玉~
就我愚见，此靖非彼靖，钱塘观总兵李靖是神仙人物，身处神魔时代，后为天王统领天军，维护天庭威严。唐朝李靖则是一代军法大家，纥兵治军可为″帝师″，如果唐王李世民能理解他告诉″何为奇兵，何为正师，奇正相符，兵无常势的话″。辽东可一战而平，所以唐代李靖是一名军神级别的元帅。
大家好，天蝎微醉，冷眼观世情。感谢头条平台支持，感谢题主的问题。
历史上同名的人太多了，不光题主有这样的疑问，我之前也这样怀疑过：《隋唐演义》中的李靖和《封神榜》李靖是怎么回事？好乱啊！哪咤的老爹李靖不是纣王的部下吗？什么时候有换成李世民了？一个商朝一个唐朝，简直就是关公战秦琼。后来翻阅了一些资料，才知道他们是同名的两个人。
先说说殷商王朝的李靖，看过《封神榜》的朋友们一定有印象，是因为哪咤才记住了李靖吧？我曾经一度认为陈塘关总兵李靖就是殷商时代的，后来发现我错了，《封神演义》是明朝古典神话***，李靖是作者杜撰出来的。在《西游记》之《南游记》等***里，也有托塔李天王李靖。李靖的原型是佛教军神毗沙门天王，与中国古代同名的唐朝的名将结合演变的神话人物。在神话传说中，李靖是托塔天王，天宫掌管天兵天将的一号人物。左手托塔，右手持三叉戟，头戴金翅乌金冠，身穿铠甲。有六陈鞭、天罡刀。李靖手里的塔，是佛教的圣物，这就印证了李靖这个人物原型来自佛教。
中国古代真实的李靖，是隋唐时期的名将，唐朝杰出的军事家，被封为卫国公。他的主要功绩有灭萧梁、破辅公祏、灭东突厥、平定吐谷浑。这个人既有文又懂武，为唐朝的统一做出了很大贡献。此外，李靖还是个大美男，有情有义，侠骨柔情，惹的红佛女抛弃一切，和他浪迹天涯，演绎了一段人间爱情佳话。到了明朝，人们渐渐的把佛教军神李靖和唐朝名将李靖结合成一个人，世代供奉，就是托塔李天王。
神话传说人物，在现实生活中都可以找到原型的，有些是好的人物形象，有的是方面的。艺术来源于生活，又高于生活。
到此，以上就是小编对于历史上商朝有李靖吗的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上商朝有李靖吗的1点解答对大家有用。
