摘要：
古代几品以上的官员才能上朝堂？又是按照什么顺序站立的？古代几品以上的官员才能上朝堂？又是按照什么顺序站立的？“上朝”又称朝会，是皇帝亲自主持的最高国务会议。不同朝代对于朝会的规定也... 古代几品以上的官员才能上朝堂？又是按照什么顺序站立的？
“上朝”又称朝会，是皇帝亲自主持的最高***会议。不同朝代对于朝会的规定也有所不同。唐代的早朝主要分为大朝会、常朝和维持时间较短的五月朔朝会，明代朝会分为大朝贺、朔望朝和常朝，清朝则分为大朝、常朝、御门听政。其中，大朝会一般是重大节庆日举办的礼仪性活动，常朝或清代的御门听政则是处理国事的会议。
关于“上朝”官员的资格，一般来说，凡在中央各机关供职的官员, 一定品秩以上，或有职务所规定，必须参加。如唐朝规定“凡京司文武五品以上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参。”而到了明朝，又建立了识别身份的牙牌制度和清点人员的门籍制度，以此保证该朝参者皆入宫上朝，又能防止无朝参资格者借机阑入。等到清朝后期，随着奏折制度的发展以及一系列官制的改革，这种上早朝的现象就逐渐消失了。关于官员的站位并没有明确的规定，但是久而久之也形成了一定的“潜规则”。一般会按照部门所属和品秩高低来排列。
我们要说这个问题，就要先弄明白，在古代，官员分九品十八级是从什么时候开始的，品级制度最早是起源于魏晋时期，在北魏就已经分为了一到九品，每品又分为正，从两级，四品开始以下每品正，从两级又有上，下两阶之分，这个时期官员们被分为了30个等级，这个制度一直沿用到唐宋，我们熟知的九品十八级是元，明，清三朝开始使用的。
上朝也被称为是朝会，是君臣相见的一个过程，举行朝会，在殷商时期就已经是惯例了，只不过那个时候还没有品级制度。从唐朝开始，朝会制度逐渐完善，这之后的朝会主要分为了常朝和大朝会，常朝就是日常的一个上朝，参见，人数很少，就只有五品以上，在京位居要职的官员，才可以参加常朝（清朝三品以上），当然有特殊事情要报的除外，常朝举行的比较频繁，通常5-10天一次，雍正皇帝和万历皇帝就是两个极端，常朝是不需要专门布置场地之类的，主要就是大臣们向皇帝汇报下各地呈上来的折子，看看皇帝有没有什么需要向下颁发的政令。
在通常情况下，一般上朝时，最前面站着的都是皇室宗亲，亲王，郡王等等，然后才是按照品级，品级越高的往前站，越低的站在后面，通常是按照左边文官，右边武官的惯例来站位置，因为历朝历代，尊左，尊右不同，所以在不同朝代，同品官员，根据官职的重要程度，站的左右位置也是不同的，一般唐，宋，明尊左，元，清尊右。
而到了大朝会的时候，排场就不是常朝时可以相比的了，大朝通常有这么三天，一个是元旦，一个是冬至，最后一个就是皇帝的生日，所以说皇帝可以在自己生日这天放***，其实还是要先去接受百官朝贺的。在大朝时，排场就非常讲究了，包括各类礼制都是要礼部事先安排好，到这天在京的所有官员，不论大小，均要进入皇宫向皇帝朝贺，可能有读者会觉得，一个京城撑死两百多个官吧，在史书的记载中，明朝人数最多的一次朝会，官吏达到了一千一百多人，这是个非常庞大的数量了。
我们今天看宫廷剧也知道，太和殿不大，装个一百人就有些拥挤了，所以到了大朝的时候，一般的小官们虽然也要去朝贺皇上，但是基本上是没有机会能够看到皇上的，像清朝举行大朝时，太和殿里只有亲王，郡王，贝勒，贝子们，还有一品大员们的位子，其他的大臣又只能根据品级的高低往大殿外去站，除非有十分要紧的事，或生患重病，其他时候，不论常朝，还是大朝会都是不允许请***的。
如果你去过故宫，你会发现皇帝议事的地方很小，根本就容不下文武百官，那么所谓的文武百官上朝是怎么回事呢？
原来皇帝不是每天都会上朝的，各部门根据权限会自己批复有关文件，大事件定不了的或者部门扯皮没法处理的会提交给皇帝，皇帝会批复，也就是所谓的朱批，只有皇帝都为难处理不了的事才会找来重要大臣商议，这个商议叫庭议，庭议仍然不决的，才会开早朝商议，这个叫朝议。朝议庭议的结果都需要朱批才能生效，所谓的朝廷就是这么来的。
朝议的时候，皇帝事先会把要商议的问题发到有关部门，有关部门要做准备，比如研究农业问题，户部等就要准备账册，相应的官员也要到场准备大家咨询。至于与皇帝同屋的有亲王（有座），三品以上官员，四品官员站在门外的台阶上，只有他们才有发言权，五品以下在台阶下等传唤，行政官员（比如拿账册算盘的）只能在皇宫广场等，因为皇帝在哪里是保密的，你看太和殿门前的大广场就是他们站的地方，所谓的文武百官说的就是他们，至于顺序，是按照部门站排，就像运动员举行入场仪式那样，只是没有美女举牌。
1、什么人能上朝？
古代官员能不能上朝，不一定是按官品几阶来区分的，而是按照你是不是京官来划分的。以明朝为例，明朝的朝会分为大朝贺、朔望朝和常朝，只有皇帝特别下旨免朝，否则所有京官都得上朝（六品以上必须上朝，六品以下不强迫），清朝则规定四品以上京官上朝。
为了防止没有资格上朝的人员混入朝堂（就算你是一品大员，但却并非京官，同样不行），明朝给上朝人员发放牙牌，无牌者不得入宫；此外还要求各衙门要按月攒造上朝官员的门籍，由宫门守卫处负责核查上朝人员，以及统计是否有人失朝。所以，古代的官员如果遇到公差外出或者病***，都需要提前到门籍处申报。
当然，也有个别时候由皇帝特许，一些外地官员也能参与朝会。
2、站立顺序
一般来讲，上朝官员的站立顺序是按品阶高低来排的，而且通常文官一列，武官一列（文左武右）。比如清朝时，亲王、贝勒、一品大员通常站在殿内，其他官员依次后排，遇到上朝人数较多时，二品、三品官员可能就要站到殿外了。
当然，这个顺序并没有那么严格，毕竟古代的官员经常有升降级或者部门之间来回调动的情况，朝班顺序有时候也容易混乱。明朝万历年间，就发生过阁部官员和一个监察官员互争位次的情况。
在古时的朝廷，上朝是一件非常严肃的事情，上朝的官员们手里会带着专用物品，且着装必须整齐，断礼如仪。在古时的官员中，等级严明，有的官员上朝，但不具备与皇帝交流的资格。在古时，有的朝廷上朝是一种仪式，有的朝廷就是真正的议政并不是每个人都可以上朝议政的，里面有着严格的规定，现在我们了解一下古人上朝的那些事儿。
古代的上朝叫做“点卯”，指的就是官员上朝的时间，这卯时大约相当于现在的早晨五至七点，这大概就是上班的时间。但是清朝皇帝自小接受了良好的儒家教育，因此大多数勤政，更是严格执行，搞得皇帝累，大臣更累。大家都知道上班有时会迟到的，那上朝也一样，历朝惩治迟到者甚为严苛，处罚措施五花八门，可不像现在仅仅是扣工资罢了。
上朝的官员的品级没有太严格的规定，一般会分为京内京外，以清朝为例子，四品以上京城官员都必须上早朝,四品以下以及地方官必须得到皇帝的传召才能上朝。第二个就是根据职位来上朝，像都察院御使虽然品级不高，一般是六七品，但是御史台负责监察百官，所以要随事向皇帝禀告官员的情况，以便于皇帝了解官员的情况。
上朝的时间根据实际情况而定，万一国事繁忙，早朝的时间自然挺长，得上午才九点“散朝”，要是早餐不吃的话，肯定得挨饿，因此散朝后各官员在宫门外可以吃皇帝恩赐的“早点”后，就各自干日常工作去了。
明代的朝会分为三种，大朝，朔望朝，常朝。在明朝可以说凡是所有在京官员，不论官职大小一律由上朝的义务，凡是来京述职的外省官员也必须上朝。所以说明朝的早朝是一件极其壮观的场面，一次上朝的人有上千人。据记载成化二十三年一次失朝的官员就达到了1118人。明朝上朝的人数不可谓不多。当然很多都是站班的不能与皇帝直接沟通。四品以上的官员才有机会与皇上对话。
唐前期按制度“凡京司文武职事九品已上，每朔、望朝参;五品已上及供奉官、员外郎、监察御史、太常博士，每日朝参”(《唐六典》卷4《礼部》)。每日朝参就是常参，一般不用摆列仪仗，也无大排场，是真正的行政日。参加者称常参官，人数少而级别高，都是五品以上职事要重者。
至于早朝的人数，并不是确定。因为清朝除有品级的官员外，还有公侯伯子男五等爵位，男爵相当于二品，子爵相当于一品，其余的都是“超品”。除此之外还有各个王爷(亲王、郡王、贝子、贝勒)。这些“爵爷”并没有被要求去早朝，但是也有早朝的资格。 还有就是各省的督抚，提督等，具备早朝的资格，但是由于身在异地，因此虽然位列一、二品，但是也不早朝。
