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“齐家治国平天下”是谁写的??
作者：曾子 原文：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。
出自《礼记》，一书的编定是西汉礼学家戴德。
出处：（清）金缨《格言联璧》齐家类：“勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。诗书，起家之本。忠孝，传家之本。父母所欲为者，我继述之。父母所重念者，我亲厚之。
你写错了，是“修身，齐家，治国，平天下 ”出处：《礼记》物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
三国时期诸葛亮的《诫子书》中，文中从学习和做人两个方面进行了论述。这两个方面，无论做人、还是学习，作者强调的是一个“静”字。修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。
孟子 修身、齐家、治国、平天下来自于《礼记·大学》中的物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
能说明周幽王烽火戏诸侯的故事的名人名言。急~~
1、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 —— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。
2、周幽王烽火戏诸侯的下句是：“只为博红颜一笑，最终却落得个惨死犬戎之下，惨。” 周幽王是西周的最后一个帝王(公元前782年至771年在位)，与夏桀、商纣并称为历史上的三大暴君。他的诸多故事围绕在宠溺褒姒(sì似)上。
3、烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。 幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
4、冯梦龙，《东周列国志·第二回·褒人赎罪献美女幽王烽火戏诸侯》。【扩展阅读】亡国三笑 亡国三笑，即：夏朝妺喜笑裂缯之声、商朝妲己笑炮烙之刑、周朝褒姒笑烽火戏诸侯。
5、“幽王遗恨没荒台，满目苍苍秀作堆。人暮晴霞红一片，尚疑烽火自西来。”这首诗表达了后人对周幽王的憎恨。因为如果没有他的昏庸无道，西周就不可能灭亡。
西周政治家姜子牙名人名言大全摘抄
利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。 翰林学士政治家刘昫名人名言大全摘抄 刘昫(887年946年)，字耀远，中国五代时涿州归义(今属河北)人，后晋政治家。后唐庄宗时任太常博士、翰林学士。
姜子牙名言名句 微妙之音，皆在外候。举而不用，是有求贤之名，而无用贤之实也。为之不密，密而不富者，盗在其室。得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。
天下非一人之天下，乃天下人之天下也。同天下之利者则得天下，擅天下之利者则失天下。《六韬》地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。《太公兵法》天下者非一人之天下，惟有道者处之。
圣人将动，必有愚色。出自《六韬·武韬·发启第十三》。【译文】圣人将要有所动作时，必定先有愚钝的表情。凡兵之道，莫过乎一。出自《六韬·文韬·兵道第十二》。
姜子牙经典台词文案句子摘抄 太公在此，诸神回避。不救一人 ，怎么救苍生？一人如露水， 苍生如江海用你自己的方式，去成为一个，真正的神。
姜太公名言 天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。——《六韬·文韬》天下不是一个人的天下，而是天下人的天下。
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