本文作者:nihdff

商朝 历史研究所,商朝史料

nihdff 02-22 54
商朝 历史研究所,商朝史料摘要: 商朝是怎么被发现的?你看过的最毁三观,无下限,颠覆你认知的电影是什么?商朝是怎么被发现的?首先,商朝本就是出于史料记载的,《史记》上的商朝君王世系清清楚楚。至于后世相不相信,尤其是...
  1. 商朝是怎么被发现的?
  2. 你看过的最毁三观,无下限,颠覆你认知的电影是什么?

商朝是怎么被发现的?

首先,商朝本就是出于史料记载的,《史记》上的商朝君王世系清清楚楚。至于后世相不相信,尤其是民国以顾颉刚为代表的“古史辨派”,相信中国上古史是后世层垒叠加上去的,即臆造的,那就是另外***事了。

1899年甲骨文的发现,确实对于商朝晚期都城殷墟的确定起到了开端性的作用。这中间的故事是,国子监祭酒(相当于校长)王懿荣看病时发现,自己吃的中药“龙骨”上似乎有文字刻画,他顺藤摸瓜,找到龙骨的出产地河南安阳,并正式引发了学术界对甲骨的搜集和研究。再之后,王国维通过他杰出的文史功底,以他提倡的“二重证据法”(同时研究传世文献+考古材料),证明了甲骨文之上记载的商朝君王谱系与《史记》记载是大体相仿的,这一研究对于确定《史记》记载的商朝并非虚言,具有一锤定音的意义,甚至让很多学者至今相信,《史记》记载的夏朝应该也不是空穴来风,夏朝同样确实存在

1928年由中央研究院考古研究所主持的殷墟发掘,是中国考古史上第一次由官方主持的、中国人自己领导的考古发掘,很多人将这一年视作中国考古元年。虽然发掘后来因日寇侵略而终止,但仍然收获颇丰,为此后殷墟考古对商王朝的认识,打下了基础。

商朝 历史研究所,商朝史料
(图片来源网络,侵删)

商朝发现有三方面,一是文献记载,一是甲骨文字,一是殷墟考古。

周代汉代关于商朝的文献记载非常丰富,太史公的《殷本纪》不必说,尚书的周初《八诰》对于商代的记载也非常丰富,证明在周代之前的确存在一个商朝,这个是毫无疑问的。从古到今就没人怀疑,有人说什么疑古派怀疑商朝存在,不知道这种低级谣言从何而来。

甲骨文在晚清光绪十五年就发现了,何来疑古派怀疑商朝存在?当时王懿荣***购了一批甲骨,王懿荣的好友刘鹗也在他家,见到甲骨文非常震惊,经过两人辨认这就是殷商文字,至于后来出土的甲骨文,也基本印证了《殷本纪》的商王世系,证明商朝的确存在的。

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甲骨文出土地就是殷墟,今天的河南安阳。从1928年开始,中研院史语所考古组按照甲骨文出土的线索,开始对殷墟进行发掘,至1***3年的时候已经出土了殷商宫殿宗庙遗址、妇好墓、殷商王陵文化遗址,除了甲骨文外还有青铜器、石器等,也证明了商王朝的存在。

传世文献、古文字、考古遗址三重印证,所以,商朝的存在是毋庸置疑的。

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商朝,一直都存在,只是随着西方考古学的引入和应用,商朝的存在才开始由“普遍认知”转化为“实物待确认”。

从周代开始,一直延续到清末,上自商朝的创立者商汤,下止商朝的终止者商纣王,其精彩纷呈的典故不绝于耳,更是常常被帝王、人臣时刻提及、引申,在此过程,商朝的历史从帝王,到平民百姓,无不知晓,无不认同,因此商朝的存在与否,在中国古人的记忆中从来没有疑虑一说。

只是,随着大清风雨飘摇的末路影响,西学东渐使得清朝人中的部分“有识之士”在“崇洋***”上渐行渐远,开始以“怀疑的眼光”看待中国的“封建历史糟粕”,很不幸,连古人的普遍认知也开始沦为“待实物论证”的地步。

而商及夏以前的历史便成了质疑的空白

好在王懿荣意外的“龙骨”发现,逐步引发的民国世纪考古***现“殷墟考古”,使得商的历史原貌得以长存。

然而,殷墟考古与甲骨文的出土与外流,却仅仅只是开启外国人对中国商代历史认知的大门,对于中国来说,它的重要性或许只在考古界,对于文化界及黎民百姓来说,不过是“哦,商代原来是这样子”罢了。

故,商朝无需发现,只需加重认知而已。

有史略载,直至晚清被王懿荣发现甲骨文,才揭开商朝神秘面纱。后经考古更加祥细,了解一些上古不为人知之事。发现商朝甲骨文,又发现金文!我发现了商朝法定货币朱月古币!

商朝是夏朝之后中国历史上建立的第二个奴隶制王朝。关于商的记载其实在先秦时期的历史文献中就有了。最早见于《尚书》还有《诗经》中,但是这些记载中,有关商的部分都十分的简略。司马迁在《史记·殷本纪》中也简略的记载了商,虽然参考来源不详,但是与《荀子·成相》中有关商的记载不尽相同。

后世史学界真正确认商朝的存在,主要是通过两个重大的发现,一方面是甲骨文,一方面就是商朝旧都城的考古挖掘。甲骨文的发现要等到清朝光绪年间了,据说是在一家药材铺收到了叫做“龙骨”的中药,发现了上面刻有规律的记号,至此发现了甲骨文的存在。著名学者王国维对甲骨文的释读做出了巨大的贡献,并且根据甲骨文资料,对《史记》的记载进行了考订,最终成书《殷卜辞中所见先公先王考》,确定了商朝世系的传承顺序。并且根据《史记·项羽本纪》中提及的商王盘庚迁都到安阳附近的“殷”,也与历史上的记述以及甲骨中的记载相吻合。

1928年的安阳殷墟的发掘可以说是真正的从实物角度证实了商王朝的存在,并且是一个成熟的文明,不仅如此,在殷墟也发现了大量的甲骨文,内容涉及广泛,可以说是丰富了有关商代的记述史料,并且真正的被国际史学界以及考古学界所承认

综上所述,可见商朝的发现是一个逐渐的过程,中间从确定,到文献的考证,再到考古挖掘实现的对历史的证实,还有贯穿始终的对甲骨文的发掘以及释读,并非是一蹴而就的。

你看过的最毁三观,无下限,颠覆你认知的电影是什么?

一部未播先火的泰国剧《吹落的树叶》,因为剧情除了颠覆人伦,更是将三观撵在脚底狠劲的踩,让人不得不佩服泰剧的大尺度。目前,这部剧还并未播出,但网络上关于这部剧的讨论已经热火朝天了,网友们都等着一睹这部“大剧”。

先来说下剧情吧:

男孩Niraw的父亲脾气暴躁,特别厌恶Niraw并且时常虐待Niraw的母亲。内心里,Niraw十分渴望得到父亲的关爱,但父亲似乎并没有打算好好善待这个儿子。还好,Niraw的叔叔Chatch***ee给了他父亲般的关怀,Niraw也感受到了除母亲之外的温暖。如果剧情朝这个方向发展的话,也是一部普通的家庭剧。

但是,剧情就在叔叔给Niraw长辈般的关怀后发生逆转。Niraw居然爱上了自己的叔叔,并且向叔叔Chatch***ee表白了。此举自然遭到了叔叔的拒绝,并且教育Niraw要有自己正常的婚恋观。可叔叔的拒绝居然极大的伤害了Niraw的内心,在母亲的支持下,他接受了变性手术。在手术过程中,母亲不幸过世了。

变性后的Niraw应该是由男主变为女主了吧?

女主华丽转身后,特意安排了一场与叔叔不期而遇的现场,没想到叔叔居然对女主一见钟情,爱上了她。果然,叔叔很快就和老婆离婚了,打算正式追求女主。一个偶然的机会,叔叔的前妻发现女主就是前夫的侄子时,对前夫尚存爱意的她想尽办法阻止这段孽缘的发生。

“撩”到叔叔后,女主为了给母亲复仇,讨回自己的公平,居然还去撩自己的父亲,以此来报复他。万万没想到了是,集万千宠爱于一生的女生,父亲居然也爱上了她。为了女主,父亲和叔叔相继沉沦了,两人要一决高下来争得女主的芳心。

看到这,有没有佩服编剧的脑洞大得可以装满地球,这种***三观颠覆的[_a***_],恐怕只有泰国能拍出并且能播吧。

到此,以上就是小编对于商朝 历史研究所的问题就介绍到这了,希望介绍关于商朝 历史研究所的2点解答对大家有用。

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