摘要：
周朝有800年的历史，为什么很少有人提及和颂扬？周朝有八百年的江山，为什么感觉西周很少有历史事件记载？周朝有800年的历史，为什么很少有人提及和颂扬？主要还是时间太久远了，其实也不... 周朝有800年的历史，为什么很少有人提及和颂扬？
主要还是时间太久远了，其实也不尽然吧，周朝分为西周和东周，其实对于东周的记载还是比较多的，当然对于东周的记载主要就是这些诸侯国了，现在人们对于春秋，战国的历史了解的还是算很多的。对于东周之前的历史确实了解的比较少。对于西周的了解应该最多的就是神话传说封神榜吧，当然这个肯定是***的。不过里面有一些历史人物还是真的，比如说姜尚，周武王等等这些都还是真的。
在西周的文字记载主要就是甲骨文和金文，甲骨文直到1899年才被发掘，之前的历史朝代对于甲骨文基本上是没有了解的，对于西周的历史就更加很难知道了，而且甲骨文的记载都是记录了一些占卜之说，对于国家的经济，军事，文化各个方面记载的是非常少的，而且到了甲骨文主要是商朝用的，商场灭亡以后用的就比较少了。周朝主要还是金文，金文在汉朝就已经出土被人发现了，金文的记载还是比较完善的，对于当时社会上的战争，祭祀，盟约等等都是比较多的。
但是毕竟时间太久远了，很多历史资料都已经丢失了，而且在东周之后，周王室已经是名存实亡了，到了战国时期就更是没有什么权利了，但是这个时候对于各个诸侯国的记载还是非常多的。
纣王亡商尚且大权在握，而周朝八百年江山，早在周幽王之后就已经名存实亡，天下纷争不断时，周王室已经沦落为傀儡，到了后来，诸侯国甚至都不屑于“挟天子以令诸侯”，因为已经没任何意义。
作为西方的小国，周在商朝对东南用兵国力大损的时候趁虚而入，取而代之，建立了周王朝。西周时代的周王室尚且还有强势的威望，加上王幾的广阔富有，众多诸侯国也不敢造次。
而犬戎攻入镐京，西周灭亡，在洛阳建立的东周王朝苟延残喘，早就失去了对天下诸侯的控制，王朝名存实亡。
春秋时代，周礼仍旧还有一定影响力，到了战国时代，礼崩乐坏，法家思想取代周礼成为各国争先恐后遵循的原则。
楚王问鼎中原，秦武王嬴荡更是率领军队进入洛阳，妄将九鼎带回咸阳。
虽然如此，周朝仍旧有很多让后世赞扬的地方，比如“百家争鸣”。虽然乱世，但是春秋战国几百年，是中国历史上思想空前开放的时代，各种思想学说都虽然影响力有大有小，但都能得到传承，各个学说都能自由表达自己的想法。中国古代传统文化相当大一部分都起源于春秋战国时代就是最好的证明。
周朝八百年，听上去很振奋，其实这里面的水份很大。
公元前770年，周平王将国都由镐京（今西安）迁往洛邑（今洛阳），史称“东周”。
但周平王***下的椅子并不是他的父亲周幽王传给他的，而是勾结外族犬戎入侵的申侯在骊山杀了周幽王后，强行拥立的。
这在讲究礼法的周朝是极其严重的道德事件，在各国诸侯看来，周平王已经犯了“间接弑父罪”，被各国诸侯所唾弃。
周平王本身能力也有限。迁都洛邑后，他根本无力收复被犬戎侵占的土地，反而还要依赖诸侯的保护，这样更导致了天子颜面尽失，地位不断衰落。
到了公元前708年，周桓王亲自领军讨伐自己的亲戚，诸侯郑国。
面对天子亲征，郑公根本无惧，反而持箭射伤了周桓王，打败了天子亲军。
从此，大周天子彻底沦为各国诸侯的吉祥物，挂着一个可怜的“天下共主”的名号，龟缩在成周方圆200公里的国土上，苟且残喘！
而天下早已经成为诸侯的天下，春秋五霸、战国七雄，成为了当时的主流！
而思想已经成为自由的代名词，诸子百家互相争鸣，你方唱完我来唱。
从公元前1046年武王伐纣建立周朝开始，到公元前256年秦灭东周，确实是八百年历史。但除了孔子对西周推崇备至，新朝的王莽试图恢复周朝的一些制度外，历史上对周朝的表扬和歌颂确实比较少。这中间的原因，总结起来，主要有四点：
1、周朝号称八百年，实际有效统治时间只有西周时期三百年左右。周平王东迁后，周天子的地盘和军队就大幅度缩水，加上春秋各霸主的相继崛起，周朝失去了对诸侯的掌控，只是名义上的共主。到了战国时期，各诸侯相继称王，周只能说是一个普通国家了。而且是个小国、弱国，经常被诸侯问干涉一下内政、一下鼎、借个道、占点地盘、征个兵收点税之类的，一点没有天下共主的尊严。
2、在实际有效统治的西周时期将近300年的时间里，周朝君主基本是庸君，也就是就不是十恶不赦之徒，也不是雄才大略之主。武王死得早，来不及治国。[_a***_]和康王算是守成之主，带来了四十年的成康盛世，这是周朝最辉煌的时期。昭王为了财富，经常攻打诸侯，最后淹死在汉江，成了周朝秘而不宣的丑闻一件。穆王只旅游不管事，其后四王基本没有存在感，只有偶尔干点坏事，被史书记录下来。最昏庸的厉王后，宣王岁短暂中兴，但晚年也很昏庸。最后终于迎来的烽火戏诸侯的幽王，导致西周灭亡。
3、西周统治者从家族利益出发，大肆进行分封。史载其分封七十一国，姬姓国五十三。分封的结果就是中央无力、诸侯做大，陷入春秋战国五百年乱世，给中华民族带来了巨大的灾难和痛苦。
4、周朝本身得国不正。武王伐纣事实上兵不是儒家所宣传的那样是一场仁义讨伐不仁义的战争，而是更接近一场***。商纣对姬昌非常信任，授予其讨伐大权，周的势力才能扩张。另外，由于信任，商纣对周也没有防范，导致其进军顺利。姬发的大军渡过黄河时，商纣才派人去问他到底要干什么。而且，牧野之战时，商纣的主力部队在东夷作战，只能拼凑一些奴隶上战场，最终导致了失败。所以说，武王伐纣是利用商对周的信任，趁商首都空虚的时候发起的一场***。
这些原因加起来，导致后世对周没有好感，歌颂的自然也就不多了。
一家之言，欢迎评论和指正。
有两个原因吧：一是西周的历史记载太过简略了，只有文王兴起武王灭商兴周，还有就是西周初期辅佐周成王的政治家思想家制定了礼乐的周公记载详细些，周公以后大部分是模糊不清的记载。等到有了相对清晰准确记载的时候却是周厉王的暴政引发了“国人***”，再往后就是知名度很高的西周亡国之君周幽王了。二是周幽王的儿子周平王东迁洛邑，东周时代周天子的权威大不如前了，为了获得支持，平王和郑国居然要互派太子当人质，随着郑庄公打败周平王的孙子周桓王，箭射王肩，周天子的仅有的一点儿光环也被粉碎了。随后诸侯们并起，开始了争霸和兼并的春秋战国时代，周天子对天下实际上再无控制力，基本上是在打酱油了
周朝有八百年的江山，为什么感觉西周很少有历史事件记载？
的确是不多，目前可考的主要有三部，即《尚书》、《周史》、《春秋》。可能有人会说《春秋》较晚不算西周的史书，这也不错，但据考证，孔子在编辑的时候删除了很多内容，只保留了鲁国在春秋这一段历史。
至于《诗经》和《周易》，绝对属于西周的文献，但前者属于文学，后者属于哲学范畴，算在史料之列也未尝不可。
那么为什么西周史料少呢？两个原因，一是在那个时代受条件所限，肯定不如后世这样重视历史，史料记载的本身不多。二是年代太久且经过春秋战国时期的战火连绵，失传就很必然。
我国的夏朝持续近400年，至今没有找到任何史料记载，成为历史研究的一个无头案，想必也是这个原因吧？
这个无需多说，和文化发展水平有关，越是古早的年代留下的史料越少，商代和西周虽有文字不但不完善，书写工具和载体也有限，教育普及程度低，有文化的人很少，都影响了文字史料记载。商朝早期和夏朝的历史更是以传说和文物考证为主，很少甚至没有文字史料。
我是萨沙，我来回答。
萨沙第 8687条回答。
目前可以考证西周的历史资料，只有《尚书》、《逸周书》、《诗经》、《周易》、《周语》、《穆天子传》、《世本》、《竹书纪年》这些。
相比西周数百年的历史来说，这几本书并不算多。
而且，其中大部分还是经过历史历代的修改，尤其是汉代系统的编纂，不能肯定在周代这本书究竟记载了多少。以《尚书》为例，现在很多学者认为实际上是写于战国时期。
为什么会这样，其实原因并不复杂。
第一，西周还是比较原始的社会，对于历史记载没有后来朝代这么重视。
周朝建立之初，论功行赏，实行土地分封制。各分封诸侯“高度自治”。这种分封制初始阶段，各诸侯国把工作重点放在保障民生方面，相互之间能够和平相处。相当长的历史时期，这种分封制促进了社会繁荣稳定和发展。历史上将周朝建立一直到“平王东迁”这段时期称为西周。
西周历史中，周朝建立初期和平王东迁前夕“掐头去尾”这段时期的***历史记载并不少。只是中间部分历史事件记载相对“轻描淡写”，“乏善可陈”。
为什么会这样？因为“太平”。
各诸候国之间都在努力过好自己的日子，各国之间在相当长的一段历史时期，相安无事。都在尊奉朝廷设置的各种礼法，相互帮衬，相互支持，鲜有争端，少有战乱，自个过好自个的日子，天下太平，国泰民安。
历史所记载的***，大多都是因纷争而起。历朝历代的开国与覆灭，历史都会有详尽的记载。从另一方面讲，历史记载***比较多的不是大乱，就是大治。
西周掐头去尾后的中间部分相对太平，缺少这种大起大落的乱世***世景象，几乎没有影响历史走向值得记载历史***发生，用现今的话说就是缺乏炒作热点。
所以，就有了题主的疑问。
周朝确实有800多年的江山，但是西周的历史却很少有详细的历史记载，司马迁的史记在写到上三朝的时候也非常简，只有一个粗略的，帝王世系和简短的***表述加起来也就几句话而已，但是作为中国文化和文明形成的关键时期，西周为什么记载的那么少呢？
这其实也与我们历史的成熟期有关，我们开始系统性地记载国别史，是在战国时期，而记载通史是在汉朝时期，在此以前对于历史并没有那么重视，而且我们历史***具有详细的年代记载的也是周召共和之后，在此之前的历史一直是一个谜，虽然大家能够根据时间的发展和基本的年代推断出来各个时期的历史和国王在位时期的大致年限，但是真正想要知道西周的完整历史，其实更多的还依赖于考古发现，依赖于考古所出土的一些青铜铭文。
在战国以后的历史，我们进入信使时代，是可以能够在历史原始资料上找到历史发展脉络和***发展的同时，也能够记载大部分的主要历史人物。但是在此之前，我们与西方国家探讨希腊和罗马历史的基本流程是一样的，主要是在土地中发掘，也正因如此，不论是清朝末年还是民国时期以及新中国成立以后，对于上古时期的历史研究，我们更多的都处于考古发现阶段，甚至也借鉴了很多的西方理论和西方技术，与西方的一些考古团体团队进行合作，进行中华文明的探源。
但是我觉得这其实挺悲哀的，因为我们口口声声说的中华文明5000年的历史，即便算上夏，满打满算，也就4100年，即便这是4100年，我们能够真正确定的华夏民族主体脉络的最早都城也是，商朝后期的都城殷墟，而这是3700年的地方，而有确切纪年历史的周召共和大致是公元前800多年，距今也不到2900年，而普通民众最耳熟能详的历史，甚至连2800年前也算不上，最多也只是2500年前的战国时期，更有话题感。
可以说，因为我们的历史比较漫长，所以大部分人对于历史的了解也仅限于5000年文明的后2500年而已，之前的2500年，大部分人都是不知道的，知道的也是知道的一些历史典故，然后就再也没有其它的文明文化的特征，发展和社会结构以及社会发展的各种亮点都一无所知，若不是上个世纪90年代提出的中华文明探源工程，我们现在对夏商周的理解也只是概念上的，还什么证据都没有的。
到此，以上就是小编对于周朝存在时间多少年历史的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝存在时间多少年历史的2点解答对大家有用。
