摘要：
古代君王为什么自称寡人？古代君王为什么自称寡人？关于古代君王自称寡人的原因，我曾在一则相声中听到这样的说法：说是田氏伐齐后，田姓代替姜姓成为了齐国的国君，故事就是发生在齐宣王田辟彊... 古代君王为什么自称寡人？
关于古代君王自称寡人的原因，我曾在一则相声中听到这样的说法：
说是田氏伐齐后，田姓代替姜姓成为了齐国的国君，故事就是发生在齐宣王田辟彊时期。齐宣王娶了一位丑娘娘叫钟无艳，不仅武艺高强，而且脾气特别暴躁。后宫有几位不怀好意的妃子，有些想害钟无艳，有些想害齐宣王，结果被钟无艳发现后全部都杀死了。齐宣王不明真相，听到这些妃子被杀的消息后愣了半天，自己嘀咕着：
“都死了，一个都没给我留……现在我才明白，为什么我叫寡人！”
当然，这只是相声里的一个包袱，古代君王自称寡人并不是指自己“孤身一人”，而是指自己是“寡德之人”。
古代君王自称寡人，既是谦虚，也是规矩。这种自称在春秋战国时期用得比较多，而且都是诸侯王在使用，为什么诸侯王要如此谦虚呢？因为在那个年代，各方诸侯虽然雄霸一方，但上面还有顶头上司，那就是天子。
据目前主流的说法，夏商周时期的天子一般称为“余一人”，不过我觉得这个称呼有点怪，很难与天子联系起来。不管怎样称呼，当时的天子就是地位最高之人，也是“德行”最高的人。诸侯王是天子分封的，所以地位必须要在天子之下，德行自然也不能超过天子，于是诸侯们就以“寡人”自称，表示自己是“寡德”之人。这样既表示出谦虚，也能够体现出天子与诸侯之间的“君臣之别”。
春秋战国时期，一般的诸侯王以寡人自称，如果是一些小国则自称“孤”：
《礼记·玉藻》：“凡自称，小国之君曰孤。”
此时自称“孤”也是一种自谦和规矩的体现，因为春秋时期周天子对各诸侯国的管控已经越来越弱，各诸侯国之间互相吞并的事情常有发生，那些被侵占后损失城池的诸侯国就成了小国，此时也就不能再与大国相提并论。因此为了区别于大国，这些小国的君主就以“孤”自称，这些称呼体现出儒家“君君臣臣”的等级思想。
秦始皇统一六国后成为历史上第一位皇帝，他也为皇帝的自称争取到了一个专用字——朕。
谢邀。古代帝王喜欢自称孤家寡人，是谦称，以示自己寡德，孤立。自称孤家寡人的君王一般在秦始皇统一六国之前多，后来的如果称帝了就自称“朕”，未称帝建国的也自称孤。实际上这是一种虚伪的表现，心里可不是这样想的。这也是中国文化的体现，不仅是帝王，一般人都喜欢用自谦词。如鄙人，不才，老朽，拙，拙荆等，和尚也会自称贫僧，老衲。不过认真深究一下，帝王还真的是孤家寡人，是真正的孤独人生。帝王没有地方讲真心话，更没有知心朋友。帝王与臣民的心理距离，应该是比较远的。大臣也很难揣摩帝王的心里想法，所以有伴君如伴虎的说法。
感谢悟空君邀请！
古代大王自称寡人应该有这几个意思：
1、首先，因为皇帝高高在上，拥有至高无上的权力，没有人在地位和权力上与他对等。所谓高处不胜寒，地位越高，越难找到知心的朋友，所以自称是孤家寡人。2、其次，皇帝手握生杀大权，一言不合就发飙。人们常说“伴君如伴虎”，一个不小心或是说错话，就有可能人头落地。所以，人们在他面前战战兢兢，唯唯诺诺，唯恐走错一步路，说错一句话。即使身份贵为皇后、皇妃、皇子，见到皇帝也要请安，在一片“皇上吉祥、阿玛吉祥”声中，皇帝是满满的的优越感、幸福感。谁也不敢与他倾诉衷肠，没有可以交心的人，所以自称是孤家寡人 。3、寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。文：亦诗诗图：来自网络
到此，以上就是小编对于周朝八百年历史皇帝姓什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于周朝八百年历史皇帝姓什么的1点解答对大家有用。
