摘要：
怎么证明夏朝的存在？夏朝的建立者，时间，和历史地位分别是什么？怎么证明夏朝的存在？三个方面印证，可以证明夏朝的存在。1、古籍文献。司马迁的《史记》记载的最清楚，从夏启到夏桀，所有的... 怎么证明夏朝的存在？
三个方面印证，可以证明夏朝的存在。
1、古籍文献。
司马迁的《史记》记载的最清楚，从夏启到夏桀，所有的世系都有记载。此外，还有很多古籍也有对夏朝的记载，如《竹书年纪》、《尚书》、《国语》、《左传》。其中《史记》作为正史最为可信，因为通过殷墟甲骨文的发现和研究，证明了商朝确为信史，这证明了《史记》的可信。从这方面来说，夏朝应该是真实存在过的。
例如春秋时期齐国青铜器铭文，称汤“尃受天命，伐夏祀”，西周中期青铜器铭文，称“天命禹土，堕山濬川”。这些铭文应该是可信的。
3、考古发现。
目前，二里头遗址发现了相当于夏朝中晚期的宫殿群、高规格墓葬和各类手工业作坊遗址，出土多种精美器物。认定是一处夏代都城遗址。二里头遗址陶器上有一些刻符，有的刻符十分接近甲骨文的造型，很有可能是夏朝的文字。
找不到夏 我想主要是方向没找对 夏都应该在新乡至濮阳的连线上 一左一右 厚厚的黄土层下面 商的起源之地在古商丘 大概在濮阳范县之间 灭昆吾后再灭夏 昆吾在濮阳县 原来有昆吾县后来合并的濮阳县了 从范县濮阳原昆吾县城划条线 夏一定在起延长线上 背靠太行 面相黄河故道（从北京附近东折入海的河道）我敢说 掀开这一带的黄土层 一定能找夏 大致范围 新乡以北 朝歌以南 濮阳以西 太行以东 包括菏泽的东明 鄄城 组织几万人拿五十米以上的洛阳铲 在这十几个县的范围内探测一下 比有收获
要证明夏朝存在，其实不难，就是要出现夏朝的考古资料。但我认为很悬，咱们现在到处破土建设，还没发现这样的考古资料，更重要的是，灭了夏朝的商朝，留下来的甲骨文居然没有夏朝任何记载，有灭夏的汤，居然也没有说他灭夏的记载。
要证明夏朝的存在或不存在只能寄希望于考古发掘有新发现，别无他途。所谓“夏商周断代工程”实际上就是一个花钱买民族自豪感的笑话，是典型的装模作样自说自话，不可能得到国际学术界的承认。一说要得到国际学术界的承认，那些自豪感爆棚的“爱国者”不干了，大叫中国的事情为什么非要外国人承认不可？中华文明就是5000年，少一年都不行！其实你可以自说自话，国际学术界也从来没有人和你抬杠。问题在于认定古文明的几条标准（文字的使用、金属冶炼技术的发明、工商业城市的出现、精神文化的启蒙等）本来就是从西方传过来的。中国当然也可以另外建立一套标准，但你也不能强迫国际学术界承认你的“中国标准”。实际上，今天文理两科的国际学术标准99%都是西方学者制定的，这些标准经过长时间反复验证被认为是合理的，所以才为世界各国所***用。至于夏朝存在与否，仅靠古文献记载是不行的，毕竟最早提到夏的存世文献也是西周时期的东西，距离传说中的“夏朝”已有1000多年。古文献记载只有在能够与地下考古发掘新材料相互验证时才有意义。我个人认为，作为一个朝代的夏朝是不存在的，而作为一个古老部族的夏族可能在商朝之前的远古时代存在过。《诗经·商颂·长发》中有“韦顾既伐，昆吾夏桀”的句子，把豕韦、顾（又作鼓）、昆吾、夏桀并列，作为汤建立商朝时征伐过的几个较大的古老部族之一。《长发》是商族祭祀远祖时在音乐伴奏下吟唱的颂歌，是赞美远祖商汤的诗篇，应该是可信的。有人以甲骨文中不见“夏”字否认“夏朝”的存在有一定的道理，但无法否认存在过夏部族。而且今天被学者释读出来的甲骨文只是所有被发现的甲骨文字的一小部分，不能断定甲骨文中无“夏”字。其次夏既然只是商汤征伐过的众多古老部族之一，商族祭祀祖先汤时也就没有必要特别提到夏。把夏的地位提高到和商朝并列的是西周人，估计一是古夏族和周人关系密切，二是为了给“周革殷命”寻找合法性依据。
一种现象，世界各个民族远古时期的历史，大多数是后人以神话、传说等方式传承下来。即使出土或发现的文字等记载，也与当时的年代相距很远，并不能充分证明。真正能够确认其存在的，是用科学技术测定所发现或找到与传说相符的实物证据。
夏朝的建立者，时间，和历史地位分别是什么？
夏朝（约公元前2146年-前1675年），始于夏禹，终于桀，共17帝。夏时，开始出现私有制，氏族社会的禅让制度走到了尽头，被世袭制取代。社会由原始社会进化到[_a***_]社会。夏朝姒姓。 夏代末年，夏王室内政不修，外患不断，阶级矛盾日趋尖锐。商汤看到伐桀的时机已经成熟，乃以「天命」为号召，要求大家奋力进攻，以执行上天的意志。鸣条之战，商汤的军队战胜夏桀的军队，桀出逃后死于南巢，夏王朝从此灭亡。 由于流传至今有关夏代的史料十分匮乏，所以历史上是否有夏代存在，曾被许多人怀疑。但是《史记·夏本纪》中记载的夏代世系与该书《殷本纪》中记的商代世系一样明确，商代世系在安阳殷墟出土的甲骨卜辞中得到证实。这样，在考古学家对安阳殷墟、郑州商城等商代的物质文化遗存有了进一步认识的基础上，提出了夏文化探索的研究课题，希望用考古手段去找到夏代的物质文化遗存，进而恢复夏代历史。 古史学家依据文献资料，提出有两个地区可能是夏人的活动地区：一个是河南西部嵩山附近的登封、禹县和洛阳平原；一是山西南部的汾水下游地区。 夏禹 启 太康 仲康 相 少康 杼 槐 芒 泄 不降 扃 廑 孔甲 皋 发 桀
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