摘要：
元朝十户一把菜刀，大家平时是怎么做饭的呢？元朝十户一把菜刀，大家平时是怎么做饭的呢？在元朝时期，当时统治者对于汉人百姓的压迫是十分严重的，汉人在这样的环境下生存很是无奈，而且在元朝... 元朝十户一把菜刀，大家平时是怎么做饭的呢？
在元朝时期，当时统治者对于汉人百姓的压迫是十分严重的，***在这样的环境下生存很是无奈，而且在元朝时期，由于***的人口数量要远远高于蒙古人，所以在民族自卑性的趋势下，让元朝的统治者对***更加严苛，还规定每十户***就要养一个元人，以此表示元人在当时可以享受各种特权，而***只有被压迫的份。还有一种说法是元朝时期十户只有一把菜刀，这种规定对于现代人来说简直匪夷所思，毕竟没有菜刀生火做饭都成问题。
按照这种说法来看，在元朝，当时十个家庭只能用一把菜刀，而且这十户是在由元人担任的甲长的管理下讨生活的，所以在使用菜刀的时候也要先去甲长那里打报告，批准之后才可以使用。实际上这种制度不仅是听起来不合理，在当时也是不存在的，之所以会产生这样的说法，是因为元朝当时对于***十分的畏惧，毕竟蒙古人只占少数，***人口众多，如果***要推翻蒙古人政权其实是比较轻松容易的，所以为了避免***有这样的机会，就会控制兵器的制造和贩卖，当时元朝统治者确实对于兵器的管理很严格，但是日常生活中所使用的菜刀并不包含在内。
元朝统治者规定，卖兵器需要提前进行注册登记，不可以随意做这个买卖，如果发现普通百姓私自藏有兵器，那就等于在找死，一经发现严惩不贷，民间更加不允许私自制造兵器，但是菜刀作为日常生活中必须要用到的厨具是不涵盖在兵器范畴之内的，否则老百姓也无法生存了，更加无法供养元人。更加重要的是，当时的元朝统治者虽然对于***造反这个问题比较惧怕，但是蒙古人的作战实力确实很强悍，他们对此也十分自信，所以不会因为老百姓使用菜刀就感到草木皆兵。
但是后来元朝很快就灭亡了，导致元朝灭亡的根本原因就是元朝的统治者没有重视百姓的生活，而且一味贪图享乐，当时元朝的统治者在几十年间就更换了数十位，***十分的混乱，他们只懂得打天下却不懂得如何治理天下，而且还一直对百姓施压，通过不合理的等级制度划分人群，这样长期积蓄的不合理和不满让元朝走向了灭亡。
元蒙入主中原后为防止***作乱，规定十家人用一把菜刀，一天一家人和好面后去取刀，结果刀已经被别人拿走了，无奈只能返回，半路上看见一块薄铁皮，他就把这铁皮揣回去了，回到家里没有刀，但是一家人等着吃饭，那人遂将铁皮掏出来开始削面，这就是刀削面的来源。传说是，这把菜刀是用铁链子和切菜板子固定在一起的。谁要切菜，用盆子端到主管家里去切。切好了，端回家做菜。还传说，7月15送面人，就是现在的提糡饼，里面装进个小纸条，上面写着8月15夜，十户人家组织起来，将这个蒙古族家人都杀掉。家家都互送，没有被发觉。所以，有了夜灭元朝的传说。过去叫过8月15，现叫中秋节。几百年都过去延续下来。
元朝十户一把菜刀，大家平时是怎么做饭的呢？（关注葛大小姐，天天历史故事！）
在元朝，真的是十家才能合用一把菜刀，并且，这把菜刀的使用权由蒙古人掌握，***之间互相借刀，必须经过这个蒙古人的同意，所以，这个掌握菜刀使用权的蒙古人被称做是“老灶爷”。
不好意思，实在编不下去了，“元朝十户一把菜刀”的老梗就像下面这张图一样扯！
笑完之后，我们开始说点正经的。
民间流传，元朝入主中原后，为了维护统治，***取了严格的等级制度，“民分四等”（一等蒙古人、二等色目人、三等***、四等南人），南人每十户合用一把菜刀，如有违反者将遭杀身之祸。
“民分四等”的说法来自于屠寄的《蒙兀儿史记》，他根据日本汉学界的研究成果，推出了元代社会民族界限分明，但是没有给出任何的史料来源。
而“***十人合用一把菜刀”的说法和上面那张吸铁石图都来自于《中国历史穿越指南》，小编搜遍网络、翻遍书籍，也找不到相关的历史渊源。说法有很多，但是没有一个是有历史依据的，就连几家合用一把菜刀都说法不一，有三家、四家、五家、十家、二十家的，能变化出这么多说法，可见它的真实性要大打折扣了。
元朝法律规定的非常明白，禁止擅造兵器，就是庙里的仪仗使用的兵器都要用土和纸糊，造弓箭的，打***77下，没收一半家产；***一律不准持有兵器，除了当兵的、搞兵器专卖的；民间收藏的铁尺子、铁骨朵都在被禁之列，私藏全套甲胄的处死，不是整套的，打***57下，刑拘1年，就是甲胄的零部件都要打37下，可见私藏甲胄比兵器严厉多了。私藏枪、刀、弩10件以上的处死；5件以上的，杖***下，拘3年；4件以上的，杖77下，拘2年，就算是坏兵器也要杖57下；私藏弓箭10套的处死、5套以上的，杖***下，拘3年；四套以下的，杖77下，拘2年；不成套的，杖57下；一张弓、30枝箭为一套。
由此可见，元朝对***老百姓持有武器的防范心理还是比较严重的，毕竟是外族占领中原，但是，这里面没有提菜刀的事儿。
这个说法是在元朝时为了防止***造反，每十户为一甲，每甲设一甲长，由蒙古人担任，一甲只保留一个菜刀，由甲长保管。谁需要的时候谁去借。现实情况是，元朝根本没有甲长这一制度，何谈借刀一说呢？
这个说法来自于清末的笔记小说《烬余录》，署名是南宋人所作，被发现此书是在清末。同样上面还记录了一些荒诞不经的事情，比如初夜权，摔头胎，这些都是历史抹黑，都是谣言。
南宋在元朝之前，出《烬余录》这本书的人，这是有未卜先知的能力啊！在清末此书才被发现，那得保存得多好啊！
***本是高于生活的东西，不可信，何况再加上这些“悬疑”呢？
看到这个问题，我忍不住的仰天大笑。
前些年就在网上流传的谣言，没想到现在还有人在传。
除了一些无脑网文里敢这么写，但凡有点儿历史常识的人都不会信。
元朝律法是严格禁止民间私人不许持有“兵器”和“甲胄”，但纵观历朝历代，不禁止民间私自持有军械的朝代，几乎没有。
官方或军方所用器械，不管是刀剑等兵器，还是军用甲胄等装备，一律都是禁止民间锻造以及使用的。
但从来没有限制使用菜刀这一说法。
因为这种荒唐的说法，有一个最大的漏洞，那就是：
我国古代的主要生产力是农业，就算限制人们用菜刀，可农民手里照样有铁镐，铁锨，榔头，这好家伙杀伤力哪个不比菜刀大？
而且菜刀极易磨损，像榔头这样的“重武器”，一榔头砸下去，头颅皆碎，不比菜刀的杀伤力大多了？
可也没见元朝禁止农民使用农具啊？
到此，以上就是小编对于爱历史的黄瓜君商朝士兵的问题就介绍到这了，希望介绍关于爱历史的黄瓜君商朝士兵的1点解答对大家有用。
