摘要：
为什么古人写错了字叫“通假字”，而我们写错字叫“错别字”呢？为什么古人写错了字叫“通假字”，而我们写错字叫“错别字”呢？题主好，这是一个值得谈说的问题，通假字是文言文中常见的语言现... 为什么古人写错了字叫“通假字”，而我们写错字叫“错别字”呢？
题主好，这是一个值得谈说的问题，通***字是文言文中常见的语言现象，不同与我们写错字，但与写错字是有一定关系的，其情况复杂，野狐在此谈谈自己的理解。
首先汉字是按照一定规律创造出来的，汉代许慎将其归为“六书”，象形、指事、会意、形声、转注、假借，前四中是造字之法，后两种是用字之法。
现在，我们的汉字有十万之多，字的诞生是随着历史发展而发展，在社会交际越来越复杂深刻的过程逐渐增加的，造字的速度常会滞后于需要，***借就成为了一种很正常的手段。“自”的本意是鼻子，当时并没有自己的意思，可要说自己，没有这个字，那就借用了，久借不归，后来干脆造一个“鼻”字以示区别。
***借是原来没有这个字，因为需要借用他字，这不同于通***字，通***字是本有其字，而用了他字替代。这两者在本质上原不同，但通***字和六书的***借多少还是有点关系的，***借为通***提供了理论支持。
既然有本字为何要通***？“字之音同而义异，俗儒不知，辄误写用，世所为别字也。”——清赵翼《陔余从考》说白了就是当初文献传抄中写错了，古代印刷落后，文化主要是靠口口相传，所以音就显得更为重要了，清代学者王念孙说：“训诂之要，在声音不在文字。”加上方言发音的差异，传抄文献错讹的字就时有发生。
语言是约定俗称的，在文字上也是如此，大家对此不以为错，相互效仿使用，久而通***字大行其道，有时不用通***字到显得不够味道。王维有诗句“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。”他用“著”不用“着”；古人有名联：“世事正须高著眼，宦情不厌少低头”，也是用著“著”不用“着”，这也成为一种习惯和偏好吧。
“属”同“嘱”，在书画題跋中书画家都习惯用“属”来代替“嘱”，今天依然这样来做，如此会更为高古有味吧。
通***字最早怕是写错了，但历史认可了他，这不同于我们写错字，因为后世使用时人家知道其中的道理，我们写错了那是实实在在的错了。
另外，书法中常会为了避免重复，书家会使用异体字，还有为了章法和变化，书法有增减笔画的做法，约定俗称，由来已久，也是不同我们平时写的错别字，这点应当知道，别乱说人家写错了，是你不懂。“德”有单人旁的写法，有少一横的写法；“勤”底下三横两横的写法都有；“京”口字中多一横也是有的；“播”上面少一撇正常……不再列举，总之中国文化历史悠久，博大精深，值得探究学习的东西太多了。
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如：
这句古文中有两个通***字：「微」通「没」，「被」通「披」。
这两组字能通***，是因为它们的读音一样：
古无轻唇音，微母上古音在明母，「微、没」的上古音是一样的。
汉语中否定词，一般都是唇音字，没有一个不是，如：「非、无、没、否」，在《论语》集结成书的时候，是用唇音字「微」来表示「没有」的「没」。
「没」字是表示本义「沉没」，表示「没有」之意比较晚，大约应该是在汉代。
目前，最早记录「没」表示「没有、无」的意思的辞书，是汉代的《小尔雅》
同理，《论语》成书时代是借用「被」字来表达「散开、分布」，后来，用「披」字在表达这个意义。
还有诸如：
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