摘要：
甲骨文大量记载商王的占卜活动，它在商王朝的地位有多重要？孔子是殷商遗民的后裔，为什么一生确推崇灭掉商朝的周文化？甲骨文大量记载商王的占卜活动，它在商王朝的地位有多重要？甲骨文的神谕... 甲骨文大量记载商王的占卜活动，它在商王朝的地位有多重要？
甲骨文的神谕
所有文明中都有对这个看不见的、超越于人之上的力量和规律进行揣测的种种手段，巫术和宗教就是其中最重要的。哲学名言“认识你自己”就是一个神谕，它是雅典人到德尔菲神殿去求神意的时候得到的一个签上写着的几个字。
这种行为，在人类早期也是存在的，比如今天该不该去打猎，该到哪儿去打猎，打猎的效果好还是坏……人是不知道这些的，就要问天。怎么问呢？原始人打完猎以后，把肉吃了，用骨头——上次行动的残余物作为一个介质，去获取天意。他们一般会把动物的骨头放在火上烤，骨头上就会出现裂纹。
在夏商周三代，帝王就是巫师的首领。夏禹、商汤这些有名的帝王，都有关于巫术和超自然色彩的传说，他们亲自主持重要的祭天、祈雨仪式。考古学家分析甲骨文上的占卜卦辞，发现商朝的重要占卜活动，都有明确政治目的，一般都在宫廷里举行。当时，商王密切监管着做出政治预言的巫术活动，他还能和神灵、去世的祖先相会。至于其他巫师，都是他的助手，在他的管辖下活动。
除了宗教文化，古代社会秩序也是围绕政治建立起来的。帝王当然是本氏族的族长。而“族”字，在甲骨文里分为上下两部分，上面是一面旗帜，下面是一支箭，代表着是家庭氏族的本意，就是一个军事单位。来自氏族的军事力量支持，为统治集团提供了武力支持。族长是它的军事首领，“王”字是由刑具和武器上的图案演变而来。另外，古代的法律，就来自于氏族内的规范和礼仪，这种规范带有军事纪律色彩。像掌握沟通上天的能力一样，族长还独占了家族内的祭祀权。在各大氏族之上，王要定期巡守，监督各地贵族领主们主持祭祀是否符合规范。《礼记》规定，祭祖不符合规矩，领主就要被贬黜。一个国家的彻底灭亡，也以宗庙被捣毁、祭器被夺取为标志。我们看出来了，中国古代的皇族宗室制度、天子祭天这些最高规格的宗法和礼仪，是在文明初期就确立起来的。在商王武丁妻子墓里，除了出土代表兵权玉钺，青铜重器，还有就是有关大量占卜的龟甲卜辞；商王出征祭祀打猎，都要占卜；占卜文化渗透到商朝社会各阶层，各个侧面；比如发现一个龟甲是，记录商代最后一个王殷辛，曾占卜过有关东夷战事卜辞……可见占卜在商朝有多重要……
孔子是殷商遗民的后裔，为什么一生确推崇灭掉商朝的周文化？
以己之心去揣测孔子之意，能有正确答案吗？要真想评价孔子，那就必须根据孔子当时的社会现状以及孔子思想对中国两千年来的作用跟影响，不要拿今天的社会今天的思想去评价。社会在前进，思想在变化，四十年前的永久凤凰就是今天的宝马奔驰。抛开历史去评价孔子是文化流氓的行为。
孔虽是殷商后裔，可是殷商是因纣王失德，天下怨沸而失去天下的。武王灭商，是救天下黎民百姓于水火之中，顺天意顺民意。孔子作为一个圣人，连这些浅显的道理都不明白？
何况当时因纣王失德，众叛亲离，当时纣王的庶兄、叔父微子、箕子、微子启都已经投靠了周朝。近亲尚且如此，何况远隔三百余年的孔子？他又有那个必要记恨周朝吗？
周灭商，受害的只有纣王与武庚父子二人而已，其余商汤后裔，不仅保存完好，而且周朝待之不薄。武王分封诸侯，只有微子的宋国是公爵，象开国功吕姜子牙、周公旦都是侯爵。孔子是宋国后裔，还有什么好记恨的？
更何况周公推行礼制，是儒家思想的雏形。周公是孔子最为崇拜的人，相传孔子常在梦中受教于周公。文武成康之治，是可以和尧舜时期相媲美的时代，正是孔子所追求的模式，他有什么理由去记恨周朝？不推崇周朝文化？
因为孔子诞生于周礼的鲁国，孔子耳濡目染，感同身受，又悲叹世间的乱局，努力恢复到西周初期成康之治的美好状态。
何为仁？我认为爱百姓，就是仁，减轻百姓的负担就是仁。孔子肯定苛政，子纣末年，飞鸿遍野，而子纣则大兴土木、与女子做那种不堪入目的事情，完全不顾百姓的死活。是以周武王仅4万5000人灭掉子纣的70万大军。
商朝流行鬼文化、人殉文化，据说武丁墓里有大量的奴隶被折断手臂、砍断脖子、茅箭戳刺身体，而周文化的[_a***_]则没有相对应的发现，孔子都反对人俑，对于人殉，自然十分的反感。
现在有些人给纣王翻案，说纣王是秦始皇、隋炀帝一样的人物，开疆拓土、千古人一帝，我都不知道这些借口是从哪里来的奇谈怪论。秦始皇统一中国、隋文帝统一中国，这是历史明摆的，子纣的开疆拓土在哪里？统一江淮？统一朝鲜？纣王统一中国？真是有点搞笑，我怎么觉得是周武王在开疆拓土，先统一陕西，然后中国，难道是我记错了？殷纣王统一了全国？
所谓人皇纣王，完全是站在地域黑的角度，完全是给自己带高帽子，完全没有事实依据、历史依据的yy产物，现在这个社会，真话真打不过***话，好人干不过卑鄙！[微笑][微笑]
从前对礼仪的无知，造成了多少对人伦的误解。礼仪之道德㚈在表达，道德是人伦内心的感受。所谓社会秩序、所谓国家制度皆是建立在人类道德价值观念上的。我想这样讲来，已经讲清这件事了：文化的传承是一个推陈出新的进程，没了启始何来的后继？
孔丘远祖属殷商，但他显赫的家族是从宋国开始的，而宋国属于殷商王室的后裔。他的祖先原为宋国大贵族，是宋闵公的儿子弗父何的后代。
周武王在牧野击败殷纣王建立周朝后，以"三恪"之名封了宋国的王侯名号。所以，周武王虽然灭掉了殷商，并没有对孔丘祖先***取任何行动，反而得到一个王侯国名号，让他家族名登王侯，从此有了显赫的地位。
后来，孔父嘉在一次***中被人杀死，孔丘祖父为逃避宋国内乱，才迁到鲁国定居。
这或许是孔丘对周王朝感激涕零竭尽全力推崇恢复周文化的原因。自然，孔丘推崇周朝文化，还有其它因素，恕不赘述。
到此，以上就是小编对于商朝历史对甲骨文的作用的问题就介绍到这了，希望介绍关于商朝历史对甲骨文的作用的2点解答对大家有用。
