摘要：
中国古代妇女缠足是个“历史之谜”，何时产生？何以流传千年？历史上的托孤大臣为什么大多没好下场？中国古代妇女缠足是个“历史之谜”，何时产生？何以流传千年？以小脚为美在中国是有悠久的历... 中国古代妇女缠足是个“历史之谜”，何时产生？何以流传千年？
以小脚为美在中国是有悠久的历史了，但妇女缠足得到普及，是五代时开始的。
据说，南唐李后主有一妃子叫窅娘，她以体态轻盈，能歌善舞而得宠幸。她天生一副小脚，可以在桌子上跳舞，于是李后主特定制一莲花台，让窅娘在莲花台上翩翩起舞。李后主还作诗称赞，曰：“步步生莲花”。窅娘以小脚而受宠，于是宫内妃子纷纷仿效，都用布裹起小脚来了。“城中好广眉，四方目丰额”，“楚王好细腰，宫中多饿死。”于是，天下女子都开始痛苦无比的缠足了。
至于为何能流传千年，我想应该与儒家在中国的主导地位确立后，“重男轻女”思想成为封建士大夫的共识有关。因为，在男人占统治地位的中国封建社会里，女人就是生育工具和性工具，缠足现象的出现，主要目的还是要永久把妇女当作男人的附属品和玩物。
缠足从宫中传出后，上行下效，很快就被上层社会接受并推广开来。因为很符合中国封建文人士大夫病态的审美观。视女人如玩物，把赏玩小脚当成时髦的癖好。就连我们尊敬的大文豪苏东坡也不顾工作繁忙专门抽出时间做一首《菩萨蛮》来咏叹缠足：“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”
宋朝以后的文人更是把这种爱好发扬光大，写出了许多关于小脚的浪词艳句，例如“瘦欲无形，越看越生怜惜”，“柔若无骨，愈亲愈耐抚摩”，“看凤头一对堪夸，新笋脱瓣，月生芽，尖瘦帮柔绣满花”……并为小脚起了许多“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等香艳的名字，甚至还专门制定了小脚美的七个标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，让人无不为我国传统文化的博大精深而叹服。
漫长的中国封建社会，是男尊女卑的男权社会，女性依附于男性，社会地位低下。缠足陋习开始形成社会习俗应是在北宋时期。
最初是源于士大夫在喜好女色的以小为美。例如，喜欢女人的纤纤玉指、杨柳细腰、樱桃小口等。后逐渐形成了喜好女人的小脚。
士大夫们认为，小脚女人走起路来，如风吹杨柳摇摇摆摆，惹人怜爱。在士大夫们变态的审美观念影响下，一些女人开始缠足以求得男人的喜欢。
缠足又由士大夫的府宅传到市民百姓之家，形成了迫害女性的陋习。以后的一千余年，中国都是男尊女卑的封建社会，这一陋习也传续下来了。
清朝末年，一些维新人士曾提出要废止缠足，但没有实行。1911年辛亥革命爆发，次年孙中山创建了中华民国，颁布法令废止剃发、缠足。
迂腐的思想观念也非一纸法令可以消除的。民国时期，中小城市和农村仍有一些父母给自己的女儿缠足。至新中国成立后，这一陋习才彻底消除。
缠足这一陋习起源于北宋时期，起初只流行于京城，而且根据考古发现，最初的缠足没有这么夸张，为了让脚型呈现“瘦、直”，而且以足弓弧线为美。
也就是说，起初裹脚的审美实际上和如今还是比较相似的。
到了南宋，裹脚的习俗不仅仅存在于大都市，各地百姓也开始争相效仿，而对裹足的理解也开始变态起来，向着“三寸金莲”发展。
历经了蒙元时期，元朝统治者并没有干涉汉族女人的缠足习俗，毕竟腿脚不方便有利于他们的统治。
到了明朝，“三寸金莲”的标准正式形成，但却并非普遍存在。如今出土的一些明代古墓中，很多官家夫人甚至是王公贵族家的女人，对其遗骨进行分析发现，很多都是天足。
清朝时期，缠足的陋习进一步发展。不仅汉族女人普遍缠足，作为一种追求畸形美的时尚，有着满族女人，甚至也偷偷摸摸无视“满族女子不得缠足”的禁令，偷偷缠足。
缠足这一陋习的产生和发展，其实都是男权至上的封建社会变态的审美观导致的。
女人的脚在封建社会被视作“第三性器官”，让女人们深受缠足之苦，便是统治阶级的引导加大众愚昧的跟从导致的。
缠足的女人走路不便，也无形中迎合了封建礼教里希望女人大门不出，恪守妇道的要求。
中国女子缠足之风是从什么时候开始的呢？主要说法是南唐后主有个宫女叫嫔娘，长的纤丽善舞蹈，南唐后主遂命做金莲高六尺，以珍宝网璎珞，令嫔娘以帛缠足屈上作新月状，这就是缠足的雏形。此后这种风气从皇宫内传向社会，到了宋代，女子缠足就逐渐从宫廷推广到民间，社会上还兴起了一股以大脚为耻的风气，到了明代女子缠足，风气更盛，都认为这是时髦，可是到了清代却禁止女子缠足了，因为满族统治者，因为认为这是一种陋俗，顺治元年，孝庄皇后谕，以后有以缠足女子入宫者斩。顺治二年，后宫中所有女子禁缠足。到了康熙七年，却对女子缠足开禁，于是
又风靡全国，不仅是汉族女子，连满族女子也纷纷学起了缠足。
女子缠足以后她的三寸金莲就变成了隐私部位，变成了一种时髦女子，缠足一直延续到20世纪，民国初年才逐渐禁绝，但直到全国解放以后，少数边缘极其人存在。
中国古代女人缠脚的来由还有其它因素，女子缠足是封建社会对女子实行性压迫的重要表现，他和满足***及满足男人的性兴趣有很大关系，男子要求女子为夫守贞，就要限制她的行动，不让她对外多接触，剥夺了她和其他男子交往的机会，为此缠足是一个好办法。
先解释一下缠足。古代，家长们会在女孩子四五岁时开始，用布条把把她们的双脚缠裹起来，阻止其生长发育，直至变成又尖又小畸形的双脚，被称作“金莲。”
缠足，具体是从什么时候开始的，目前还没有历史定论，但大多专家学者认为，缠足现象应是从北宋时期开始的。
此陋习能流传千年，我认为跟各个朝代的大环境有关。因为，从上层统治阶级到基层平民百姓，都形成了一种畸形的审美标准，即把脚的形状、大小作为评判女子美与丑的重要标杆。所以，在当时，各个社会阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。女人如果做不到“小脚，”将会直接影响到个人的终身大事。
后来，缠足成为一种习俗，就这么一代又一代地传递下来了。
历史上的托孤大臣为什么大多没好下场？
一代天子一朝臣，当朝不用下台人。站队站错下朝招祸，站队站对下朝直呼万岁。历史上每代皇帝改国号都是为当朝皇帝忠心打江山的奴才，如果是推翻上个朝代，那么这上一朝重臣抓住以判贼作乱而处死。所以对上一朝皇帝做过多少件事，那么他的罪过就有多大，越是聪明的大臣让你死的越快，历史规则那就是不但杀而且斩草除根家灭九族，让这些人就是活罪也流放到边疆，让这类称作反贼的人不是冻死就是饿死。
只能说大多数结局都不好吧！
没有拥有过权力的人，永远不懂权力的诱惑有多大，即使冒着全家走上断头台的风险，也要争夺权利，
诸葛亮为什么牛？固然是政治能力出众，但跟他这样出众的比比皆是，他最牛的是，拥有了可以废立皇帝，可以篡位的权力，却能安守本分，当然，只要他敢伸手，肯定是失败的，但是他没有去尝试，这已经很难得了，这就值得每个皇帝去宣传他。
辅政大臣虽然是大臣，但是他行使的却是皇权，因为皇帝年幼，不能行使皇权，所以辅政大臣代为行使，试想一下，拥有皇权十几年，想要交出去？谈何容易？就是诸葛亮到死才交出去吧？
随着皇帝年龄的增长，皇帝跟辅政大臣必然发生矛盾，小皇帝想亲政，辅政大臣不想归政，那就只有斗一斗了。
斗的结果无非是这几种，
小皇帝赢了，辅政大臣被满门抄斩，比如东汉的外戚辅政都是如此，
辅政大臣赢了，他就废（杀）了皇帝，然后换个皇帝，继续辅政，结果也无非是两种，他死后，他们家族赢了，篡位称帝，改朝换代，比如曹魏代汉，司马氏代魏、北周代西魏，北齐代东魏都是比如。
另一种就是新皇帝翻盘，将他满门抄斩，赵盾弑君赵氏孤儿、汉宣帝杀霍光家族、梁冀杀汉质帝，立汉桓帝，汉桓帝杀梁冀，北周武帝宇文邕杀权臣宇文护。
总的来说，辅政大臣辅政后，能像诸葛亮这样不向皇权伸手的，太少太少了，而伸了手想活着的，是很难的，除了篡位成功的，不然就是全家上断头台。
托孤大臣，是指皇帝驾崩前，因为太子年龄小，而托以治国的大臣。这些大臣要么是皇帝的宗族，要么就是权臣。
老皇帝之所以要这么做，是因为新皇帝年幼，无法处理朝政，需要大臣们帮助处理。不过，老皇帝对这些大臣们又不太放心。担心他们会夺取了年幼新皇帝的江山，因此常常会给他们选择好几个托孤大臣。毕竟人多了，就可以分权。
那么，为什么新皇帝总是容不下老皇帝给他选的那些托孤大臣呢？因为权力。
当皇帝年幼的时候，托孤大臣会遇到三种情况。
一，由于老皇帝给新皇帝选的是好几个辅政大臣，因此，这几个辅政大臣在处理事情的时候，必然因为利益等各方面的原因，产生意见分歧。这样一来，比较强势的大臣，就会打击那些力量相对较弱的托孤大臣。久而久之，就会形成其中某个托孤大臣一枝独大的情况。这种一枝独大，当新皇帝长大以后，他显然是不能接受的。
二，当一枝独大的大臣在处理朝政的时候，由于长期以来都是由这个大臣拍板的，因此，这样的大臣，必然在朝臣之中产生威信。当他的威信很大的时候，必然就会形成一个以他为核心的权力集团。小皇帝长大以后，也是不会容忍的。
三，大臣在小皇帝很小的时候掌权。尽管也许他做事比较谨慎恭敬，也不拉帮结派。但是由于长期掌权，自己处理朝政，而且形成了自己做主的习惯。这样的托孤大臣，看见小皇帝那么一个小屁孩儿，还要凡事向小屁孩请示汇报，因此，心里就有些抵触。
再说了，小皇帝就算长大了，其实各方面都才很稚嫩。小皇帝干的那些事情，很可能就非常荒唐。一旦托孤大臣想纠正，小皇帝又会觉得，这是大臣不愿意放权的表现。很多时候，就已经变成了不是对错的问题，而是托孤大臣愿不愿意交出权力的问题。因此，小皇帝无论如何，要把大臣给搞下去。
权力，人所欲也。说白了就是你可以让别人去做他不喜欢做的事。
所以，小皇帝一旦长大，摄政的顾命大臣就得交权，还政于皇帝。如果还得不顺当，君臣猜疑，矛盾扩大，就会围绕着权力而产生斗争。或者皇帝被废，或者顾命大臣被贬被杀，甚至殃及子孙，生旦净丑，粉墨登场。
在中国古代的历史上经常会出现老皇帝驾崩之时，孩子还尚在童蒙，为了保证皇权交接的稳定性，不得已老皇帝会指定托孤大臣来协助新皇帝直到皇帝成年为止。
先秦的时候不说了，从秦始皇确立了皇帝制度开始，这样的托孤现象就经常发生。[_a***_]去世后，他的儿子刘弗陵当时仅有八岁，一个八岁的孩子显然无法有效行使皇权。为此，汉武帝指定了一个顾命大臣班子，共同承担起托孤的责任，他们是大将军霍光、左将军上官桀、侍中金日磾、丞相车千秋、御史大夫桑弘羊。当时皇帝不过是个挂名天子而已，实际上天下大事由这几个人说了算。但是，最高的权威只能有一个，围绕着最高的权力，托孤大臣之间往往会展开激烈的斗争。
一年多以后，金日磾病死，退出了舞台。车千秋谨小慎微，从来不敢多说一句话。在权争的舞台上，车千秋也就是个陪衬。激烈的斗争主要在霍光、上官桀、桑弘羊之间展开。经过了一番恶斗，最后上官桀、桑弘羊等人被杀，就连车千秋也一度被牵连其中。就这样，最后，霍光就成为唯一的顾命大臣，大汉王朝事实上的无冕之王。
汉昭帝身体一直不好，成年后的汉昭帝年仅二十一岁就去世了。而且汉昭帝还没有子嗣。在这种情况之下，只得从皇族之中寻找接班人。新的接班人是汉武帝的孙子昌邑王刘贺。刘贺来到长安之后，不愿意听从霍光的摆布，很快刘贺就和霍光发生了冲突。当了二十七***帝之后，刘贺被霍光所废黜。废黜了刘贺之后，霍光选取汉武帝的曾孙刘询为帝，他就是汉宣帝。有了刘贺的前车之鉴，汉宣帝即位后事事处处听从霍光的安排。霍光表示要归政，汉宣帝赶紧挽留。最终，一直到霍光去世，他都一直掌握着最高的权力。汉宣帝也就是个挂名天子。等到霍光一死，汉宣帝亲政后开始对霍光的家族展开报复，最后以谋反的名义杀了霍光全家。
通过这样一个事例，大家就能明白，托孤大臣之所以难当，首先是因为托孤大臣之间会围绕着最高的权力而展开争斗。其次，等到皇帝长大成人以后，皇帝想收回自己的权力。而大权在握的托孤大臣则是贪恋权势，不愿意交出权力。这就决定了长大后的皇帝和托孤大臣之间也将会有一场厮杀。正因为如此，托孤大臣少有能善终者。
古代皇帝去世的时候，如果继任的新皇帝比较年幼，一般老皇帝都会给年幼的新皇帝选择托孤大臣。而且，还会给年幼的新皇帝选好几个托孤大臣。
老皇帝之所以要这么做，从正面的角度来考虑，是因为新皇帝年幼，无法处理朝政，需要大臣们帮助处理。不过，老皇帝对这些大臣们又不太放心。担心他们会夺取了年幼新皇帝的江山，因此常常会给他们选择好几个托孤大臣。毕竟人多了，就可以分权。大臣们之间互相制衡，谁也不会做大。不会做大，就无法独当一面，无法挟持新皇帝，无法夺权。
不过很奇怪的是，老皇帝给新皇帝选的这些托孤大臣。要么他们就真的夺了新皇帝的皇位，要么他们就会受长大以后的新皇帝的沉重打击，甚至杀掉托孤大臣。托孤大臣和新皇帝平安相处，新皇帝对大臣充满爱戴之情，这种情况，在历史上是绝无仅有的。
（司马懿剧照）
选为托孤大臣，而最终夺了新皇帝皇位的情况，在南北朝非常普遍。除此以外，还有司马懿家族等等。
不过说起来，最普遍的，还是新皇帝上台以后，严厉打击托孤大臣。比如顺治皇帝给康熙皇帝选的托孤大臣鳌拜，就遭到了已经长大的康熙皇帝的有力打击。雍正皇帝给乾隆皇帝选的托孤大臣张廷玉、鄂尔泰等人，也受到了上台后的乾隆皇帝的不小打击。张居正作为万历皇帝的托孤大臣，张居正一死，万历皇帝就朝他的家人动手。霍光作为汉宣帝的托孤大臣，霍光死后，汉宣帝也开始重拳打击霍光的家人与后代。
那么，为什么新皇帝总是容不下老皇帝给他选的那些托孤大臣呢？
到此，以上就是小编对于历史上商朝的血泪史的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上商朝的血泪史的2点解答对大家有用。
