摘要：
汉代儒学为什么能成为正统思想？汉代儒学为什么能成为正统思想？——汉高祖刘邦建立了汉家王朝之后，一直致力于恢复生产建设，发展国家和社会的力量，采取措施增加帝国的财富。——在汉代早期，... 汉代儒学为什么能成为正统思想？
——汉高祖刘邦建立了汉家王朝之后，一直致力于恢复生产建设，发展国家和社会的力量，***取措施增加帝国的财富。
——在汉代早期，最高统治者用黄老道家的无为思想来治理国家，虽然取得到了中国历史上著名的（文景之治）实现了帝国的一些基本目标，也让单薄的国力强盛起来，但却顺带了刘姓子弟们的地方藩王势力也随之壮大和水涨船高。
——对面不利的影响，中央***对此警觉也开始了忌惮，于是在重臣晁错的建议下，中央***开始了对地方势力的削藩政策。然而遭到了地方割据势力的强列反弹，最后就爆发了历史上的（七国之乱），这些刘姓子弟打着"清君侧，诛晁错，的口号直犯长安。在地方强势压力下，中央***无力还击不得不妥协了，而大臣晁错也因此丢了小命。
——随着地方刘姓子弟势力的不断壮大，中央***越发的无计可施，整个汉家帝国及及可危，政权危如垒卵。显然在治理国家这个哲学层面上，道家黄老的无为之说已经失败了，在帝国走头无路之時，儒生董仲舒在关健时刻就提出了（独尊儒术，罢黜百家）的政治主张，这个主张正合君王刘彻的心意，于是就得到了汉家皇帝刘彻的完全接受和大力支持。
——儒生董仲舒宣称"皇帝是天的儿子，名叫天子，代表天来统治臣民，帝国范围内的臣子，百姓是天子的臣民，都要无条件伏从皇帝的命令。经过一系列的儒家思想的改革和动作，帝国的威望，皇帝的天威得到了空前的提高和加强。最后经过以儒家思想为指导的战略谋划，地方势力对中央***的威胁也得到了消除，帝国的隐患也得到了瓦解。帝国的中央集权制从此更加集中，皇帝的***更加强大了，黄老的道家无为思想从此也就淡出了汉家治国体制，也淡出了中国封建治理国家的意识形态。
——正是从汉武帝刘彻开始，
以儒生董仲舒为起点，
以（罢黜百家，独尊儒术）为标志。
儒家思想就成了中国封建社会的立国传统思想，一直延绵不绝到新社会。
汉代儒学能够成为正统是历史的选择，是时代的选择！
战国时期，秦朝为了统一中原，结束纷乱的时代，开启真正的大一统时代，秦朝选择了特别激进的法家为主，将腐朽的“世卿世禄制”变为“军功制”，将士兵的***全部调动起来，只要杀得人够多，就可以成为人上人，就可以加官进爵，因此，其他六国对于秦国的士兵来说就是移动的经验，一旦开战，秦军都可以立刻化身猛虎，以一当十。而其他六国士兵都还是服劳役，抓壮丁凑起来的，努力拼杀什么都得不到，死了那就真的死了，因此，战场上经常会出现一小队秦军追着数倍于自身的敌军追杀，这就是法家的魅力，通过严刑峻法将上升的通道明确的定下，使得普通百姓有了自己的盼头，有了真正的希望，所以，秦国只有把法家当成正统才能够夺得天下，一统中原。
汉初，国家民生凋敝，物质匮乏，急需休养生息来恢复自身，因此，汉初***用“黄老学说——道家为正统”，进行无为而治，经济上实行轻徭薄赋，极大地缓和了社会各种矛盾，并激发了广大劳动者的生产热情，从而大大促进了社会生产力的发展，出现了汉初的和谐局面，国家财富极速增加，人口翻倍似得增长，国家正在高速的兴盛起来。
汉武帝时期，社会经济已经恢复的非常完美了，人口也已经非常充足了，文帝、景帝两位皇帝经过“文景之制”给汉武帝留下了充足的财富，为汉武帝单挑匈奴奠定了物质基础，与此同时，随着地主阶级及其国家力量的强大，对农民的压迫和剥削也逐渐加重，农民和地主阶级之间的矛盾逐渐加剧。因此，从政治上和经济上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。董仲舒提出“天人感应”、“大一统”学说，将神权、君权、父权、夫权贯穿在一起，形成帝制神学体系，董仲舒在具体的政策上将道家，阴阳家和儒家中有利于封建帝王统治的部分加以发展，形成了新儒家思想，极大地满足了汉武帝时期的需求，因此，汉武帝实行了“罢黜百家，独尊儒术”的政策，使得整个汉代甚至后代都***用儒家学说。
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