摘要：
在汉朝时期大家都没有普通话，他们是怎样交流的呢？在汉朝时期大家都没有普通话，他们是怎样交流的呢？谢邀这个问题呢先简述一下普通话吧，清末就已经有普通话这个词了，清末至民国的时候把北京... 在汉朝时期大家都没有普通话，他们是怎样交流的呢？
谢邀
这个问题呢先简述一下普通话吧，清末就已经有普通话这个词了，清末至民国的时候把北京话定为了国语。
至于汉朝有没有普通话，众说纷纭。但是至今，也没有任何史料证明汉朝的官话到底是什么。
东汉定都洛阳，西汉定都长安，都在陕西，有人认为当时的普通话就是陕西话，我觉得有可能，但是陕西这个地方的方言也种类繁杂，况且当时的汉朝版图还算是比较大，种族众多，语言种类也众多，个人想象的话官话是陕西话，毕竟是在长安嘛，加一点点佐证的话，后世的盛世唐朝官话也是长安话，你要说全部都说陕西话，这个，不现实嘛，就跟今天一样，有普通话有方言，大家交流起来没障碍的就是普通话，因为他是官方话，就是国语啊，你用方言肯定不能交流，听不懂啊，所以我想象他们平时的交流过程中有其他地区的语言，慢慢融合汇聚就成为了汉朝时候的国语。毕竟，也只能靠想象了。
文字已经在秦始皇时代统一了，读音估计也在那时开始形成官方统一读法，天南地北的人只要做官就要学习官方文字语言礼仪等，汉代许慎的《说文解字》里就有注音，那就是汉代的官方语言“普通话”
谢邀，普通话在中国可能远早于汉朝，因为中国实在太早就形成了一个多部落联盟的政治体制，从炎黄的阪泉之战，融为一体，并开始由西向东的扩张，控制整个黄河流域，五帝的时代就基本完成，尧舜的四岳联席制度，大禹治水，都是多部落族群的共议形式，这都需要语言沟通才能实现。到夏商周三代诸侯的分封朝贡，更需要有一种共通的语言来完成，特别是春秋战国时期，合纵连横，外交频繁，象苏秦挂六国相印，说话都听不懂，咋整?所以那个时代有一种在各诸侯国宫庭流行的普通话“雅言“。孔子在朗诵诗书和祭拜仪式上就用这种语言。中国最早的词典就是以这种语言为标准来注释词义的，所以称为《尔雅》，这本书大概成书于战国中晚期。秦始皇统一中国后，实行郡县制，大量秦朝的官员，派往全国各地，也需要一种通行的语言，来保持政令畅通，这种语言称为官话，东汉许慎编纂的中国第一部字典《说文解字》就是以官话为标准注音的。因此，说汉代没有普通话并不准确，只不过那时候没有现在普通话这么普及罢了。
汉朝有没有普通话？必需的！
如果没有统一的普通话，来自五湖四海的人就无法交流了。不过，古时候不叫普通话，叫官话，也叫通用官话。两汉首都在长安，陕西话就是官话普通话了。
解放前的民国时期，通用的普道话是南京话，因为民国首都是南京嘛，据说现今港台地区和一部份海外华人用的语言都是南京话。
解放以后，咱们共和国以北京方言为基础，制定了全国流通的普通话，但普通话并不是北京话，两者是有很大区别的，我讲一个故事给你听，你对普通话就会有所了解了。
二十五年前，我应北京某学院的邀请，出席在北京举办的一次青年诗歌研讨会吧，（反正记不太清楚），出发前，当然得做做功课，首先是语言问题，以为普通话就是北京话！既然是相同的语言，就没必要临时抱佛脚的去学习了，反正普通话自个还不算差，哪用得着担心！
但是，三天三夜火车坐到北京站，天还没亮呢，下了火车想买地铁票，也想买点早点吃，咱不管怎么说，服务员就是不知道说的是什么？反复很多次都听不明白咱说的是什么！急了，非常急！经过观察，我认定北京人不一定懂普通话，他（她）们的声音与普通话差别很大。学呗，咱用一早上就在北京火车站现学你卖，非学得象模象样不可！等到学了有些功底了，咱只用一句话服务员就听明白了，买了地铁票扬长而去。不过在第二天的驻地，咱去买洗脸用的帕子，说半天那服务员就是不知道说什么，咱就观察旁人怎么说，原来北京话是要说：买一个帕子，而普通话是买一块帕子，一字之差，天壤之別！不是亲身经历，说出来又有谁会相信呢！话又说回来，我认为北京话要比普通话优美好听，犹如百灵鸟在歌唱，但优美程度不及辽宁话，辽宁话才是地方语言的极品！另外就是北京农村人讲的北京土话还是听起未费劲的。
再来说说汉朝的普通话，虽然是用陕西方言话为标准，但两广和福建等地的方言地方色彩很浓，在我看来几乎弄不明白在说什么话，只能用笔交谈，如果是上朝为官，还得下功夫学好陕西话，不然就无法交流了，流放你还以为表彰你呢。
中國语言歷史習惯以京都的语言为標準，俗稱“官话"或"京话″。為此(陕西)長安、咸陽(今西安一带)和(河南)洛阳一带都都曾是官话(京话)，其原因這里作为古都歷时最長，有自然成因和渗入少量方言的混合，那时的京话是“贵族″语言，不可能被普及，(凡是成为首都的地方语言大都受京话影响)。建國后，京津一带的发音定为國语标准发音，为同各地沟通解决语言障碍提倡全國普及，遂有"普通话"這个稱谓。
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