史记对夏朝和商朝都有详细的描述,司马迁是如何获得一两千年之前的史料的?
这个问题有错误,《史记》对夏朝和商朝的记载非常简单,并不详细。
对于夏朝历史,司马迁只写了一篇《夏本纪》。其中记载最多的人物是大禹,大约写了3000字,肯定了大禹治水的历史功绩。而关于夏朝的其他内容则写了不到1000字,只是补全了帝王世系而已。
而夏朝国君们的详细事迹并没有记载,唯一有点记载的是国王孔甲吃龙肉的故事,还听起来有点玄幻。
关于商朝的内容虽然要比夏朝丰富很多,除《殷本纪》外,还有《伯夷列传》,在其他相关人物传记中也涉及到了一些,不过远远比不上之后时期的历史。
因为当时可供他参考的文献资料非常少。
夏商两代距离司马迁写书时已经有2000年左右,年代太过于久远,所以许多资料没有留传下来。别说司马迁了,就是春秋时期的孔子都感叹夏商两代的资料太少,无法印证他对于那时礼仪制度的猜想。
而孔子修书的时候对许多文献进行了删减修改,许多资料失传。再加上春秋战国和秦汉的战乱,许多文献又毁于战火,司马迁能看到的资料更是少之又少。
司马迁搜寻史料主要有两种方式:
第一种是各地寻访。司马迁在20岁的时候就外出寻访,纵观山川形势、历史古迹、询问老者、收集散落在民间的各种传说和书籍,足迹几乎踏遍全国各地,搜寻到许多珍贵的史料。
在夏代的奴隶制国家机构中,已设置了史官。《吕氏春秋·先识篇》记载:夏桀***无道,太史令终古出其图法进行劝谏。
每朝每代都设有史官之职,曰太史令,其中又分内史、外史、左史、右史等记录不同的活动。如外交、内政、宫庭、祭祀等。自唐朝以逮当政干涉史官故已失去了真实性,历史学家均用“隔代修史”及参考野史来对官方史进行修正,使其更具有真实性。野史即民间文人写的有关历史,大都以传记形式,如清代野史“清史烈传“以写权贵个人而反映当时的史况。相较而言不受官方压抑,更具有真实性。本人学术浅有误之处,望谅!
题干又是错的,《史记》何曾对夏朝、商朝有详细的描述了?
在《史记》中,关于这两个朝代的描述实则十分简略,这一点简单看看目录就可以了然——
关于夏朝的篇目:
本纪:《夏本纪》
世家:无
列传:无
关于商朝的篇目:
本纪:《殷本纪》
世家:各诸侯世家中,部分涉及商末周初的历史
列传:《伯夷叔齐列传》
我是文开石,我有靠谱的答案。
司马迁能看到的内容,成书时间也最早的也就是春秋战国时期的资料,离他最多五六百年。
再早的,他也只是能抄多少算多少。最多有多个著作,互相印证一下而已。
司马迁之前,得到夏商周春秋战国史料最多的人应该是孔子,就连他也只能说:
你说司马迁能得到多少更权威更靠前的资料?
流传到春秋战国时的夏商周资料,大多数被孔子毁掉了。
春秋战国各国的史料,秦始皇又烧了一部分。
就算司马迁,也只能是你抄我我抄他,剩下的,推断、判断、编纂。
可以说司马迁是推断判断编纂的相对靠谱的,那是因为他的严谨和客观,但是他也能为无米之炊。
司马迁是一个史学家,还是官方的史学家,我想他根据他的能力、地位和毅力,他是有能力找到这两个朝代的史料的,主要是通过以下几个途径:
第一:古代书籍和档案。他自己在《史记》中都有明确的记载和说明,如《三代世表》中说“余读《谍记》,黄帝以来皆有年数……于是以《五帝系谍》、《尚书》集世纪黄帝以来讫共和为世表”;《管晏列传》中说“吾读管氏《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》及《晏子春秋》”;《司马穰苴列传》中说“余读《司马兵法》,闳廓深远,虽三代征伐,未能竟其义”,这只是其中的几个例子,不光是这几个例子,我相信,在其他传记里面,同样也有这些痕迹,这说明,司马迁肯定是参考了不少古书的。
同时司马迁家里世代为史官,这个职位就是同各种史料打交道的,我相信他已经对各种史料相当熟悉了。
第二:当时的见闻。我们都知道《史记》描写的就是从三皇五帝到司马迁所处的汉武帝时期的历史。可以说司马迁正处在当时的时代,特别是对于秦末汉初那段时代的历史,对于司马迁来说就是近现代史,很多人正处于那个时代或者说离得那个时代很近。所以说通过当代人的口耳相传就能得到很多历史资料,比较在《项羽本纪》中他说“吾闻之周生曰,‘舜目盖重瞳子’,又闻项羽亦重瞳子”;《赵世家》说“吾闻冯王孙曰:‘赵王迁,其母倡也……’”,这就表明,有些史料是听当代人说的。
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