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夏朝到商朝之间的历史渊源,夏朝至商朝

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夏朝到商朝之间的历史渊源,夏朝至商朝摘要: 商朝,作为第二个朝代,它与夏朝有什么区别与联系?商朝,作为第二个朝代,它与夏朝有什么区别与联系?五帝之时,尧舜禹继位为“禅让制”。禹之后,禹的儿子——启夺位成功,开启夏朝“家天下”...
  1. 商朝,作为第二个朝代,它与夏朝有什么区别与联系?

商朝,作为第二个朝代,它与夏朝什么区别与联系?

五帝之时,尧舜禹继位为“禅让制”。禹之后,禹的儿子——启夺位成功,开启夏朝“家天下”的历史;从此禅让制结束,中国历史进入“世袭制”,社会制度也从“天下为公”的公有制,逐渐转化为生产资料的私有制

新石器时代(龙山文化)末期,氏族首领财富上的积累,使少数人成为富有者、剥削者、有权者;夏后启废除“禅让制”,说明私有财产制度在禹时基本上成熟

夏朝实行世袭制度,自禹至桀十七帝(十四系)世系分明,制度益趋巩固,形成了中国历史上第一个高出众小邦之上的原始政治机构,也是中国历史上的第一个朝代

夏朝到商朝之间的历史渊源,夏朝至商朝
(图片来源网络,侵删)

商朝(约公元前1600年—约公元前1046年),是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期文字记载王朝。商朝分三个阶段先商、早商、晚商第一阶段是“先商”;第二阶段是“早商”;第三阶段是“晚商”,前后相传17世31王,延续500余年

商的先世商族是兴起于黄河中下游的一个部落传说它的始祖契与禹同时。在伐夏前,商征服了附近的很多小国。约公元前1600年,国君商汤军队于鸣条之战灭夏后,以“商”为国号建立亳都

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夏立国以前,天下为公,部落首领更替***用“禅让制”,据载,尧禅将让给舜,舜禅让给禹,本来这样下去也挺好,公平、民主、和谐。但是随着社会生产力的发展他们私心渐起,“为公”的观念逐渐淡漠。

舜还在位的时候,法官皋陶“令民皆则禹(听从禹的命令),不如言,刑从之”。禹继位后,在一次部落联盟首脑会议上,“防风氏后至,禹杀而戮之”。禹死,本来是要传授给伯益的,“益佐禹之日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启(禹之子).....,于是启遂即天子之位。”从此“公天下”变成了“家天下”,夏朝成为中国历史上第一个王位世袭制的朝代,(或者可以说“方国联盟的盟主”,这样的王朝与秦始皇的权力那可是天壤之别),商从此成为夏的一个诸侯国

商是一个比夏更古老的民族(部落),游牧为业,没有统一的文字,相传商的始祖契曾帮助禹治水有功而受封于商,以后就以“商”来称其部落(或部族)。所以他的后世子孙商汤灭夏后,就以“商”作为国号,定都亳(今河南商丘)。

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夏朝末年,商的势力由黄河下游发展到中游,渗透到夏的统治地区,建立了强大的部落联盟,开始奴隶制过渡。开始向日益衰败的夏朝发起挑战,最终取代夏朝建立了商朝,并且继承了夏朝的政治经济文化(文字)。

说得有点啰唆了,归纳起来就是:商比夏的历史其实更古老,商取代夏,是商与夏的位置从奴役到主人的一个根本性转变;商朝很多方面是学习了夏朝的,包括文字(夏文字与商甲骨文如此相似足以证明);夏朝的青铜冶炼、加工技术在商朝达到顶峰,商朝建立了比夏朝更完善的奴隶国家

夏商周这几个朝代是一脉相承的,统称为早期华夏文明,所以我们经常连在一起说,只是在继承的基础上进一步发展而已。

商方是舜帝封的,夏是夺权天下自立的,商方灭夏夺天下。商不尊夏是正常的,因为夏是家天下,违背了公天下的祖制,而且还被乱政夺过权……所以商少有对夏的描述。商对华夏天府祖庭还是尊重的,即使灭夏也保持天府祖稷地位。所以有大邑商天邑商的描述,和殷商加以区别。就是周的描述成商殷商,类似成周宗周!!!文也多

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