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秦五粮陕西话讲历史周朝史,秦五粮讲大秦帝国

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秦五粮陕西话讲历史周朝史,秦五粮讲大秦帝国摘要: 东汉宗庙会供奉西汉皇帝的牌位吗?东汉宗庙会供奉西汉皇帝的牌位吗?对于东汉和西汉的说法,实际上是后人为了方便研究这段历史的而人为划分的。东汉与西汉的国号都是汉,只不过西汉是刘邦建立的...
  1. 东汉宗庙会供奉西汉皇帝的牌位吗?

东汉宗庙会供奉西汉皇帝的牌位吗?

对于东汉和西汉的说法,实际上是后人为了方便研究这段历史的而人为划分的。东汉与西汉的国号都是汉,只不过西汉是刘邦建立王朝,而东汉是刘秀建立的王朝。

西汉灭亡后,长沙定王刘发的后裔刘秀复兴了汉朝,历史上就将他建立的汉称之为东汉,把他复兴汉朝的壮举称之为“光武中兴”。那么,东汉是否会供奉西汉皇帝的宗庙呢?

答案是肯定的,东汉王朝一直将自己视为汉王朝的延续。汉朝皇帝的宗庙被安置在长安洛阳,其中不分东汉和西汉,这表明东汉自认是西汉的延续。

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(图片来源网络,侵删)

东汉的宗庙里,一共供奉了西汉11位皇帝的宗庙,包括高帝刘邦、惠帝刘盈、文帝刘恒景帝刘启、武帝刘彻昭帝刘弗陵、宣帝刘洵、元帝刘奭、成帝刘骜、哀帝刘欣、平帝刘衎,其中不包括吕后册立的两个少帝以及霍光废除的昌邑王刘贺,因为这都属于废帝,不进宗庙。

不过,东汉的建立者光武帝刘秀并不是西汉皇帝的嫡出。刘秀虽然是长沙定王刘发的后裔,但刘秀的亲生父亲只是南顿令刘钦,连一个侯爵都没有所以传到了刘秀这一支南阳刘氏的时候,其家族距离西汉皇帝的嫡出血统已经比较遥远了,只能算是汉朝后裔。尽管他有中兴汉朝之功,但庶出远支继位是不符合等级森严的宗法制的。

因此,为了彰显自己继位符合宗法制以及中兴汉朝的壮举,东汉光武帝刘秀不仅供奉西汉皇帝的宗庙,而且还追认了西汉的元帝刘奭为父、成帝刘骜为兄,这样一来汉朝的皇位传承就衔接上了。

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西汉和东汉虽然都称为汉朝,但是西汉和东汉完全是两个朝代

西汉是刘邦嫡系一脉,传至汉景帝的时候,两汉开始出现分支,之后的汉朝是汉武帝的嫡系分支。而东汉的创始人光武帝的先祖是汉武帝的弟弟长沙定王。

经过一百多年的分开和汉武帝推行的推恩令后,刘秀和西汉皇族已经基本没有什么关系了。

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虽然南阳刘氏号称皇族,但是并没有任何皇族特权,天下的刘氏皇族何其之多!

虽然说刘秀建立的是新的朝代,但是毕竟脱身于刘氏皇族,刘秀兄弟起兵为的也是光复汉朝,所以在他看来,前汉和后汉都是大汉,并没有什么区别,刘秀继承的是前汉的大统!

既然是合法承继前汉的大统,自然前汉皇帝的牌位也应当在宗庙之中!

这个问题的回答毫无疑问是:会的。

在那个时候,其实是没有西汉和东汉的划分的。东汉和西汉只是后人为了方便研究这两段时期的历史并且避免混乱而人为划分的。西汉和东汉的国号都是汉,只不过西汉是由刘邦建立的,而东汉是由刘秀建立的。王莽篡汉可以算是西汉、东汉的划分界限,王莽篡汉之前为西汉,而之后则为东汉。西汉、东汉的名称则是按照当时都城的地理位置确定的,西汉和东汉一个建都长安,一个建都洛阳,一西一东,所以一个西汉,一个东汉。但是在当时他们都认为自己是汉,没有东、西之分。

那么东汉的开国皇帝刘秀是谁呢?刘秀是汉高祖刘邦的九世孙,出自汉景帝子长沙定王刘发一脉。由于受到推恩令的影响,到了他的父亲刘钦这一代,就只是个小县令这样的官员了。王莽篡汉后,正式登基称帝,建立了新朝。但到了新莽末年,由于推行的改革政策不切实际,触犯了各个阶层的实际利益,许多农民揭竿而起,开始起义。刹那间,天下大乱。而刘秀经过深思熟虑,终于在地皇三年(22)十一月,从宛城来到舂陵,和他的大哥刘演打着“复高祖之业,定万世之秋”的旗号,在舂陵正式起兵反莽。

更始三年(25)六月,已经是“跨州据土,带甲百万”的刘秀在众将拥戴下,于河北鄗城的千秋亭登基,建元建武。为了表达光复汉室的意思,刘秀建国仍然使用了“汉”的国号,史称后汉,后来也称之为西汉,刘秀是为汉世祖光武皇帝。

那么东汉的宗庙究竟有没有供奉西汉皇帝的牌位呢?答案自然是肯定的。范晔的《后汉书·光武帝纪》记载道:“建武二年(26),起高庙,建社稷于洛阳,立郊兆于城南,始正火德,色尚赤。”另有记载:“遣府掾奉十一帝神主,纳于高庙。”意思是汉光武帝刘秀登基后在洛阳建立高庙进行祭祀,他不仅将西汉十一位皇帝的灵位供奉在高庙之中,而且还多次主持祭祀典礼。此外,刘秀还下令修缮了长安的高庙。

除了《光武帝纪》外,《汉礼制度》中也说“光武都洛阳,乃合高祖以下至平帝为一庙,藏十一帝主于其中。”光武帝不仅供奉祭祀了西汉十一位皇帝的牌位,他还将黄帝和刘邦的牌位并设,让他们一同享用后人的祭祀。 还有记载:“陇、蜀平后,乃增广郊祀,高帝配食,位在中坛上,西面北上。天、地、高帝、黄帝各用犊一头,青帝、赤帝共用犊一头,白帝、黑帝共用犊一头,凡用犊六头。”

而后来汉献帝退位时,也有记载:帝闻奏大惊,半晌无言,觑百官而哭曰:“朕想吾高祖提三尺剑,斩蛇起义,平秦灭楚,创造基业,世统相传,四百年矣。朕虽不才,初无过恶,安忍将祖宗大业,等闲弃了?汝百官再从公计议。”由此可见东汉还将西汉开国皇帝刘邦视作自己的祖先。这些史料都证明了东汉的宗庙供奉了西汉时皇帝的牌位。

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