摘要：
关公是从什么时候被奉为财神的？关公是从什么时候被奉为财神的？关羽被奉为财神？我还是第一次听说。纵观关羽的一生与财神没有什么必然的联系。《三国志•关羽传》中，有关关羽与💰的关系倒是有... 关公是从什么时候被奉为财神的？
关羽被奉为财神？我还是第一次听说。纵观关羽的一生与财神没有什么必然的联系。
《三国志•关羽传》中，有关关羽与💰的关系倒是有记载：”辽以羽言报曹公，曹公义之。及羽杀颜良，曹公知其必去，重加赏赐。羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主於袁军。左右欲追之，曹公曰：“彼各为其主，勿追也。”
（关羽）
关羽没有动曹操的赏赐，封存好了，还给了曹操。这个可不是聚财，而是拒财。
还有，刘备在夺取益州之后，赐予诸葛亮、***、张飞及关羽四人黄金各五百斤，白银千斤，钱五千万，锦千匹，作为诸将中最高赏赐。
这个我估计关羽是不会拒绝的，其一是刘备给的；更重要的是一种荣誉，一共没几个人得这么大的赏赐，说出去很展仰；而且，说实在的，肯定是比曹操给的多的多了……
关羽被处决后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣” 孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。这里也没有财神的说法。
（赵公明）
但是，在中国很早就有关于财神爷一说，可那说得不是关羽。赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，赵公元帅。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明。
其实，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，统帅“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。
古人供奉的财神很多，其中还有文财神和武财神，文的比如范蠡，武的就有关公，关帝圣君，即关羽，他是供奉的财神里特殊的一位，因为关公跟财富没有半毛关系，史料里的关羽也视金钱如粪土，文学作品《三国演义》里的关羽也是把自己的钱财送给嫂子，就是这样一位义薄云天的关公，被后人视为了财神。
关公财神。
关公成财神的时间最短，有这样一种传说，是在清朝，跟乾隆有关，乾隆皇帝上殿早朝时，常听到身后有甲叶靴板之声，但身后其实没人，觉得很惊奇，有一次早朝又听到此声音，张嘴问道，身后何人保驾？空气中有声音答道，二弟关云长，乾隆感到冥冥之中自有天意，于是去往关帝庙拜谒，并加封关公为福禄神，送上门帖“汉为文武将，清封福禄神”，横批“协天大帝”，从此以后关公成了财神。
解州关帝庙。
早在清朝之前，关公在民间的信仰里，就被描绘成道教张天师手下的神将，各王朝也追加关公封号，比如宋封为义勇武安王，元封为显灵义勇武安英济王，明朝封为协天护国忠义关圣大帝，到了清朝甚至代代加封，到道光时期，关公的封号达26个字，所以到了清朝关公无论在民间还是在仙家，其地位达到顶点，满地都是关帝庙，《京师乾隆地图》记载，仅北京城，就有116座关帝庙，毫不夸张的说，各地只要有村庄，必有关帝庙。
山陕会馆关公。
关公的“忠”与“义”不仅成为社会上道德的典范，更成为民族文化的象征，所以到了清朝以来，关公成了各行业的保护神，比如钱庄、当铺、票号、镖局、理发、灯具、绸缎等，他们求关老爷保佑财源茂盛，从清以后，关公成了商业的守护神、商业神和财神。
谢邀。首先给出答案，清朝。
关公的角色之所以在清朝发生了改变，与康熙、乾隆时期民间的商业活动十分繁荣有着很大关系。当时，各行各业都借“三国”之事奉关公为其行业神。如相传关羽年轻时曾卖过豆腐，豆腐业也就借此供奉关羽为豆腐业的神了；烛业则因关公秉烛达旦，恪守叔嫂之礼，而奉其为神；更有趣的是理发业、屠宰业、刀剪铺业，因为他们的工具都是刀，而关羽的兵器就是青龙大刀，也把关公奉为了神……
关羽后来的形象更为深化，与种种传说不无关联。杨庆茹在《问吧》一书中写到：“几种传说深化了关羽的财神的形象，一说关公生前善于理财，长于会计业务，曾经发明计簿法，设计日清簿，清楚明白；另一说关公死后真神常回到人间助战，商人在生意受挫后若能得到关公相助，就会东山再起。可见，商人选择关公当财神，看重的是他的忠义形象和惩恶扬善、佑民护民的万能神格，他们非常希望关公能保护他们的身家性命和财产安全。
“还有一种说法，认为关公成为财神与山西商人有关。山西商人把关公作为出门在外的保护神，在他们遍布全国的会馆里建筑关庙。因为游走天下闯荡江湖也需要彼此照应，共同面对困难，因此，他们就经常仿照‘桃园结义’结成异姓兄弟联盟，这也使关公忠诚和义气的美德广为流传。后来，晋商富甲天下，其他生意人也纷纷仿效，关公也就成了公认的财神了。”
清康熙后期，四海安宁，商业繁荣。晋商聚集到沿海地区，举,办商会，要贡奉神灵。奉谁，当然是山西老乡，被清廷册封为武圣的关公关羽。关公是忠义的化身，桃园结义，兄弟齐心，其力断金，名标青史。商会也要齐心协力，把生意做大做强，对关公顶礼谟拜，早晚一柱香，心诚则灵，日进斗金，财源广进。。。其它商会商人见晋商贡奉关公，争相效仿，贡奉关公，诚心经营，生意兴隆。此后各行各业贡奉关公，以关公为财神爷，祖师爷，仗关圣帝君庇佑，门派兴旺，事业发达。
中华民族供奉财神有很久的历史渊源，各路财神是在不同的历史时期和地域逐步形成的，并成为一种文化现象，传承至今。
在民众敬奉的所有财神中，中国北方多为赵公明，中国南方和东南亚，港、澳、台地区又以敬拜关公为主。武圣关帝又是怎样成为财神的呢？原因有一下几点：
一、关羽镇守荆州时，关羽重视商业发展，制定了很多保护商人和商业的政策。在那个重农抑商的时代，商人在荆州得到了很大的保护，都把关羽视做保护神。关羽死后，首先就是荆襄一带的商人最先供奉关公像，后来随着商人的流动，关羽财神像开始流传到各地。
二、关羽不仅仁义忠勇，不贪钱财，最重要的还是会理财。当年关羽被曹操俘获，曹操许给他众多金银珠宝，皆不为所动。离开曹营时，还给曹操留下了一本账簿，清楚了记录下了“原、收、出、存”，原，就是关羽来曹营时的财务情况；收是收到曹操赠予的物品情况；出，是在曹营期间的花销情况；存，是关羽走时财务余存的情况。
三、因为关羽的忠义，受到历朝历代的统治者把关羽塑造为臣子的模范典型，都为其追封授爵。谥号多达13个，成为中国古代最多的一人，其庙宇，全国多达3000多所，也是拥有最多庙宇的神。所以家家户户，历朝历代都在拜关公，其中不乏向关公求财的。
一种是“武关公”，手提青龙偃月刀，刀尖朝上，主要是镇宅避煞、庇护守卫，香港警局也多为供奉此像；刀尖朝下：主要是驱邪祛病，祛除邪煞，江湖堂会上面多供奉此像。
另外一种，就是所谓的“文关公”，多为坐像，一手持《春秋》，一手捋胡，形象儒雅，五官更为饱满祥和。多为文人求仕途所拜，或商人和每家每户求财镇财所用。
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