摘要：
周朝是奴隶制社会，奴隶可以娶妻生子吗？周朝是奴隶制社会，奴隶可以娶妻生子吗？原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会是马克思基于西方历史某些现象提出的历史形态划分，事实上西方史学... 周朝是奴隶制社会，奴隶可以娶妻生子吗？
原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会是马克思基于西方历史某些现象提出的历史形态划分，事实上西方史学基本不怎么用。中国历史情况不同，生搬硬套更不可取，基本上有点见识要点脸面的历史研究者，从90年代以来就不用了。以往硬套说奴隶社会是夏朝建立到秦统一前，有的则说奴隶社会还包括魏晋南北朝，其实没有什么学术讨论价值，纯粹是意识形态作祟。
严格说周朝是封建社会，封邦建国、分封制，封建这两个字是周朝的发明，而到秦统一封建制结束。对于历史阶段的划分，尽量不要标签化，这样反而强化对于一些片段的认识，以偏概全。有的是按时间段划分，比如上古史、中古史、近现代史等等，近代有的认为从宋开端。
如果对历史有兴趣，就不要从初高中历史教材起步，从一些历史学***的书（如钱穆、余英时）入门，甚至西方对中国史的经典著作如剑桥中国史之类。
再回答娶妻生子的问题，在任何时代，人口、劳动力都是最重要的生产要素，任何朝代的繁荣都得益于人口的增长，统一王朝的繁荣时代，譬如文景之治、贞观之治、***天宝等等，核心支撑都是人口增加。在封建时代同样如此，任何一个诸侯、卿、大夫、士，都会致力于自己治下人口的增加。
当然可以。奴隶主要来自于战俘与罪犯，然而，这样的数量远远不能够满足当时对奴隶的巨大需求，为了维持奴隶的源源不断，最好的办法就是让奴隶娶妻生子，而奴隶的后人如果没有意外情况，也依旧是奴隶，为奴隶主不断创造财富。
在典型的奴隶社会中，法律确认奴隶为奴隶主的私有财产，奴隶主对其握有生杀予夺的权力，可随意奴役、买卖和***。奴隶没有独立的人格，没有任何自由和权利，奴隶的后代也世代为奴。
然而在中国古代，奴隶和主人有人身依附关系，但是也有法律上的人格，虽然说奴隶的法律人格不能和良人或主人相比，但是良人、主人杀死奴隶仍然要负一定的法律责任，不像西方那样只看作是一种对财产的侵犯行为。
关于这个问题，必须分为两个概念去解答。
首先，所谓的封建社会和奴隶社会的划分，是舶来品，这类史学观意识形态味很重或者说并不适合中国，这几年已经慢慢在中国史学界被摒弃。即使以这类史学观衡量，商周两代尤其是周朝是非常典型的封建社会，而不是中学历史课本所胡诌的直到井田制的出现才进去封建社会。
其次，关于奴隶的界定是一个阶级等级身份的概念，是一个政治体制层面的概念，并不是简单的中学课本上所说的生产方式和生产工具的概念。实际上，以过去哪种舶来的史学观，中国在春秋以后便进去了封建社会，但是严格意义上奴隶这一群体的存在实际上严格意义上直到清朝前期都依然存在。即使更加严格意义上去界定，至少到元朝也是存在的。所以，中学课本上所谓奴隶的表述一直都是错误的。
实际上，奴隶作为一个社会结构里最低等级的存在，最大的界定标签是政治权利和人身自由，而不包括婚姻权和生育权。如果以传统的意识形态史学观来解释，奴隶等同于奴隶主家的类似于牛这类的生产工具，奴隶的生育就是在帮奴隶主增加私人财产，奴隶主没有理由阻止。如果以中国历史的实际情况来看，家奴或者奴隶的婚姻裁定权和认定权也仅仅是大部分在主人或者奴隶主手中，奴隶一样可以娶妻生子同时也可以拒绝婚姻和生育。
所以，奴隶是可以娶妻生子的。
到此，以上就是小编对于历史上的周朝是奴隶制的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上的周朝是奴隶制的1点解答对大家有用。
