摘要：
周天子并没失德，秦国却把周朝给灭了，算不算犯上作乱，大逆不道？周天子并没失德，秦国却把周朝给灭了，算不算犯上作乱，大逆不道？周天子坐镇八百年的江山，从西周开始一直是以仁德而著称于世... 周天子并没失德，秦国却把周朝给灭了，算不算犯上作乱，大逆不道？
周天子坐镇八百年的江山，从西周开始一直是以仁德而著称于世，的确是没有失德。这个中国历史上时间最长久的王朝，被秦国所灭，既不是犯上作乱，也不是大逆不道，而是历史发展的必然规律。即使没有秦国灭周，也还有其它国家推翻周王朝，实现中央政权大一统，以推动人类社会的进步与发展。
周天子是大周王朝历代君王的总称，周武王讨纣灭商，开启了西周德治仁政的盛世王朝。各诸侯国听命于周天子，社会和平稳定，百姓安居乐业。各国格守西周礼制，相安无事。
当历史进入东周时期，周王朝的势力日益衰落，周天子失去了往日的君临天下。当时的社会礼崩乐坏，然而乱世出英雄。各国诸侯野心勃勃，雄霸天下，兼并战争，烽火连天。
战国七雄秦、楚、齐、燕、赵、魏、韩，以秦国实力最为强大。这个边境弹丸小国原本势单力薄，经常受到邻国的打压和制裁。后来通过一代明主秦孝公的励精图治，实行商鞅变法，从而迅猛发展，富国强兵。又经过后来历代君主的以法治国，秦国成为战国七雄之首。
到未代周王时，早以礼崩乐坏，春秋战国的七雄争霸，周王只是一个摆设花瓶，被天下诸侯愚弄着，威胁着，封地渐小，王室供给不足，天下凡有雄心壮志的诸侯国皆敢挑事而纷至沓来。秦昭襄王前，以有赢武举鼎戏周王，周王室的一日三餐牛羊猪牺以无诸侯上供。加之周王皇城地处天下轴心，秦统一天先必先除周城而后快，周王以失去协理天下的威严和权力。故秦灭周室确实是大逆不道，以下犯上。因而六国皆言秦国禽兽之国，无人臣之礼，乃世间魔鬼。
《六韬武韬顺启第十六》 ：“文王问太公曰:‘何如而可为天下?’太公曰:‘大盖天下，然后能容天下;信盖天下，然后能约天下;仁盖天下，然后能怀天下;恩盖天下，然后能保天下;权盖天下，然后能不失天下;事而不疑，则天运不能移，时变不能迁，此六者备，然后可以为天下政。故利天下者，天下启之;害天下者，天下闭之。生天下者，天下德之;杀天下者，天下贼之。彻天下者，天下通之;穷天下者，天下仇之。安天下者，天下恃之;危天下者，天下灾之。天下者，非一人之天下，惟有道者处之。’。”。
德者得也，一个天子失去天下还叫没有失德，还有什么叫失德呢？在春秋时周天子已经失去了驾驭天下的能力。所占地盘大概只能相当于诸侯小国。还自私自利骗东骗西运用权谋，更常常失信于各诸侯国。又无恩于各诸侯国，怎让各诸侯国来听命于周天子呢？到了战国时期，周天子所占地盘连诸侯小国都不如了。被灭是迟早的事。春秋以来诸侯经常打着尊王攘夷的口号，行称霸，壮大自己之实。等到秦灭周，说明周王的旗帜已经连象征意义都稀薄了。
秦国如果是把一个正常的周朝给灭了，一定要找借口。以表示自己讨伐的正当性。当借口都不需要的时候。说明周朝已经是名存实亡了。天下已经没有人把周天子当一回事。所以秦国灭周不需要借口。当然还有一个重要因素是秦国已经强大到能够盖住天下。
秦国的强大是建立在商鞅变法取信于民之上的。在当时的诸侯国中秦国是最有道的国家。所以秦能取周天子以代之。就如周灭商一样。周也本是商朝下面的一族。商朝杀周文王之父，又杀周文王之子。周灭商才叫犯上作乱。所以周灭商后，要给商按上种种罪名，以显示自己取而代之的正当性。唐灭隋朝时也是这种情况。犯上作乱取而代之的一定会为了表示自己正当性，而给前朝按上种种罪名。犯上作乱成功了便是有道，不成功便是无道。
