摘要：
历史上有夏朝这个朝代吗？夏朝到底是国家，还是仅仅说是一个部落或者松散的部落联盟？历史上有夏朝这个朝代吗？夏朝到底是国家，还是仅仅说是一个部落或者松散的部落联盟？国际上承认中国是从商... 历史上有夏朝这个朝代吗？夏朝到底是国家，还是仅仅说是一个部落或者松散的部落联盟？
国际上承认中国是从商朝开始的，但是通过一系列论证和考古发现，现在国内的学者大部都认同夏朝存在，二里头文化遗址是为夏朝都城遗址，不过也有一些国内学者和国外学者对此存在质疑，一些学者认为，至今未在商人的甲骨文中发现夏朝存在的证据和记载，以及文献中对夏朝的记录也都年代久远或者模糊不清，推测“大禹治水和禹传启家天下，三皇五帝禅让的传说是早期商人的神话故事流传演变下来的”。“同时，一个文明的是否存在，需要有文献资料作为证明，而且文献必须是当时用本民族文字书写记录而成，而非口口相传。所以说夏朝是否真的存在还是存在一定争议。
夏朝的存在与否是不用争论的，答案也是肯定的，只是夏朝是以一种什么样的方式存在，现代人对夏朝的理解又是如何，却是夏朝存在的基本理由。
中国史书记载夏朝的存在，但是具体的证据却寥寥无几，这就让国际上对夏朝存在的认可缺少了说服力。
关于夏朝的存在以及存在形式，我是这样看待的:
夏朝时代应该先确定他的行政范围，结构是否具有朝代的雏形，如果只是单纯的部落或者部落联盟，而且不具有行政管理的功能，是不能称为夏朝的。
夏朝时期单个部落的覆盖面积有多大，是研究夏朝是否存在的一个指标，如果只是一个村落大小的部落，或者几个部落联盟，根本不能称为夏朝，因为中国国土面积巨大，同时期也有好多相同的部落存在。
中国上古时期的部落文化强弱决定朝代的存在与传承。比如，龙山文化期，最典型的就是尧舜禹的故事传承的比较完整，那么，我们有理由相信，在同一时期有和尧舜禹差不多的部落及部落联盟，但是尧舜禹的部落及联盟在文化上更加先进或者遭受的天灾人祸较少，所以尧舜禹的故事就传承下来了。而其他的却没有传承下来。于是现代人挖掘发现了同一时期的一些遗址，发现根本没有故事传说。例如磁山遗址，一点点的故事传承都没有，但是遗址证明当时确实是有部落存在的。
所以说夏朝是存在的，而且联盟面积比较大，要知道周朝以前都是联盟制度。具体范围就在晋南、豫西、晋东南这个范围。而同时期的南方由于气候环境等原因，没有朝代的记载或故事传承下来。
夏朝是存在的，并且是以联盟的形式存在的。
据说在"二里头″考古时发掘出了有关的夏朝文物。如果从这点上看，夏朝似应存在过。
至于夏朝是不是近现代意义上的"国家"？似乎尚有争议！
但是夏朝具备国家的雏形是肯定的！根据传说:夏朝有王，有臣。有宫殿，有军队。有司法机构和统治政策，也建立起了一套统治秩序。而这些都是所谓“国家”的必备因素！
传说中的夏朝和考古证实了的商、周一样，都是奴隶制王朝。统治者都是凭借着一个强有力的部族为中心，联合周边的各个实力较弱的部族一起，作为一个文明中心去辐射四周。而文明则是一个国家最本质的內核。
传说中的夏朝正是由原始社会向奴隶制社会转变的开始。如果它真的存在，那么其意义绝对是非同小可的！
上述只是个人看法，诚请诸位予以补充。
历史上有没有夏朝的存在，作为从小背诵“夏商与西周”的老妖自然深信不疑，不过似乎也有一种说法，因为没有相关的文字等，所以夏朝的存在与否还有疑问。
国家形态的出现不是一蹴而就，必然经历一个长时间的演化，什么是国家呢?这个定义太多了
恩格斯说国家是阶级矛盾不可调和的产物，是阶级统治的工具；孟子说国家三要素是人、地、政。
那夏朝符合国家定义的标准么？
这么大的问题就交给专家解决，老妖还是很有自知之明的将一些细节的东西，免得穿帮。老妖的观点是夏朝处于成熟国家与部落联盟之间的过渡类型的国家。
首先，夏朝毫无疑问带有部落联盟的性质，这从其对政权的掌控上可以看出。更多的诸侯与夏朝其实是一种联盟关系，而不是后世国家那种强力的管理方式。
比如最高权利的转移尧舜禹时代是禅让制，选举联盟的最高首领，但是到了夏启，将禅让制改为家天下，现实不会因为一个顺位的改变就发生革命性的变化，必然会有一个反复的过程。这个反复的过程可以从历史的只言片语中的记载可以看到可以看到痕迹，而这些痕迹表明夏朝的复杂性。
夏启时代，有扈氏不服，启作甘誓征讨；《史记》、《尚书》等都有记载：
到此，以上就是小编对于中国的历史夏朝代的东西的问题就介绍到这了，希望介绍关于中国的历史夏朝代的东西的1点解答对大家有用。
