摘要：
商代曾经五次迁都，都迁到了什么地方？殷商是如何灭亡的？商代曾经五次迁都，都迁到了什么地方？商朝从汤开始，到纣灭亡，共传十七代三十一王，近六百年。约当公元前十六世纪至公元前十一世纪。... 商代曾经五次迁都，都迁到了什么地方？
商朝从汤开始，到纣灭亡，共传十七代三十一王，近六百年。约当公元前十六世纪至公元前十一世纪。商朝历史上有一个很显著的现象，就是都城屡迁。 汤最初建都于亳（今河南商丘市）。其后五迁：中丁迁都于隞（今河南荥阳北敖山南）；河亶甲迁都于相（今河南安阳市西），祖乙迁都于邢（今河南温县东）；南庚迁都于奄（今山东曲阜旧城东），盘庚迁都于殷（今河南安阳西北）。 盘庚迁殷，在商朝历史上具有划时代的意义。在此之前，从汤至阳甲，传十代十九王，约三百年，为商朝前期。在此之后，从盘庚至纣，传八代十二王，凡二百七十三年，为商前后期 时间没办法给你考究了，很抱歉
殷商是如何灭亡的？
这个问题很简单，殷商最后一代帝王“帝辛”不断开疆扩土，商王帝辛（纣）少年英勇，派部下向东征讨莱夷，自己攻打南方九苗，将商的势力延伸到了东海和长江流域，但是其连年的征战，极大消耗了国力，导致国内兵力空虚，使其对西北的控制下降，给了周以可趁之机。
在周武王时，周起兵攻商，商王帝辛（纣）仓促间只能以奴隶为军抵御周人，结果，商王的军队毫无斗志，结果兵败，帝辛逃到鹿台自焚而死。商王朝天子之位拱手让于周王。
是书上记载：在古代战争中，上战场是贵族和士族的权力，平民和奴隶根本没有资格参与，都是自带武器和铠甲，国家也没有制式化量产。“牧野之战”是史书上第一次任用奴隶作为军队士兵的记载。被周王朝打败很正常。
首先殷商灭亡的是天子的统治，殷商子嗣并没有灭亡，帝辛（纣）死后由太子武庚和帝辛（纣）的哥哥微子启将原属殷商之地一分为二，分而统治。
武庚留居在朝歌，在纣宫立国为邶国，成为西周的藩属国。最终武庚被杀，国亡。
还有的就是帝辛（纣）的叔叔箕子被周王朝释放后率领部分殷商遗民北上，在朝鲜半岛立国箕氏侯国。这也就是后来是书上记载的“箕子朝鲜”现代朝鲜人的祖先。
剩余的殷商遗民四散奔走，最初以售卖祖先用品为生计，后来就开始倒买倒卖。因为是殷商遗民，所以被后人统称为“商人”。这也就是现代“商人”的由来。
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很多人觉得武王是为了反抗纣王暴政，是正义的战争。但是时间已经过去三千多年，而且周朝国祚比较长，差不多八百年，历史都是由胜利者书写的，很多史料的准确性有待商榷，但毕竟还是有史料依据。
要说武王伐纣是单纯的以下犯上的谋反作乱，这个没有史料依据，如果有那也早遗失或是被销毁了，不过我们可以大胆推测一下，先来看看武王伐纣前的形势。
商朝后期，尤其是帝乙帝辛时期，国内矛盾十分尖锐，东南方的诸侯起来反叛。面对这种情况，商王帝辛（纣）少年英勇，派部下向东征讨莱夷，自己攻打南方九苗，将商的势力延伸到了东海和长江流域，但是其连年的征战，极大消耗了国力，进一步激化了国内矛盾，国内兵力空虚，使其对西北的控制下降，给了周以可趁之机。
而且从地图上可以看出，当时周国的控制范围已经相当于商朝的实际控制区域了，任何一个有野心的人都不会臣服于一个实力比自己弱或是相当的人，即使宗主比自己强，历史上都还有很多人造反，更别说周武王了。周国做大的情况肯定是纣王所不能忍受的，纣王肯定***取了各种措施打压周国，比如周文王之难等，最终导致双方矛盾彻底爆发。
殷商王朝的覆灭，其实是历史的必然。
在商后期，青铜器已经高度发达，考古可见。青铜器的发达导致两个结果，一个是战争更加残酷，另一个是，生产力得到了提高。这两个结果，导致王权的欲望膨胀。
而帝辛，也就是商纣王，并且是一个非常了得的地方，其拥有很强的欲望，并且想彻底改变当时的商朝的权利解构。在那之前，商朝的权利构成主要为三个部分，第一是王权，代表天子，第二是神职人员，去监督王权，并且举行祭祀活动，当时的王权，只有经过大祭祀的认可，才是代表天的意思。第三为贵族势力，执行王权，并且拥有自己的权利范围。
但纣王，因为自己的强大，就开始想把权利集中，让自己拥有绝对的权利，并且，任何一个强大的王权都会在那个时候做同样的动作。后世的周，非常了神权，后来的秦，非常了贵族权利。
于是，在商纣王时期，在纣王的强权下，就出现了，贵族的叛乱，例如封神榜上黄飞虎，苏护，姜家势力等。都属于贵族势力，而叛变。
但对于神权，纣王是拉拢一边，讨打一边。封神榜上体现为女娲一边的狐狸精等，加上申公豹等，而周王一边的为元始天尊等。
封神榜，体现的更是一部历史小说。
所以，周朝的灭亡带有着必然性。而周朝，在接管商朝后，其社会的发展依然没有改变，周朝，接管后，直接把神权给废除了，保留了贵族的权利。以后的历史发展中，直到秦，才彻底实现大一统，把贵族势力也削弱。
中国的历史轨迹，如同中华文明的内涵一样，不断的走向权利的集中，并且，随着生产力的发展，不断提供权利集中的强度。
殷商的灭亡一部分原因是因为它讨伐东夷，消耗了国力。不过最主要的原因是随着社会的进步，商朝的[_a***_]已不在适应社会的发展了。众所周知，商朝实行的是内外服制度，同时商朝还是一个神权与王权高度结合的一个国家（这从出土的甲骨文可以看出，甲骨文就是商朝祭祀的卜辞)，新上台的商纣王想扩大自己的疆土（内外服制度下，他所控制的有效领土很少)，加强自己权力，他开始东征东夷，收回神权，在这一系列措施中，他没有妥善处理好各个利益集团直接的矛盾，导致国力衰弱，给了正在兴起的周部落一个可乘之机！
最终在周部落与其他众多部落的联盟攻击下，强大的商朝土崩瓦解！
对于殷商是如何灭亡的，在司马迁所著的《史记》中有明确的记载。提到殷商的灭亡，就不得不提到他的末代君主纣王。
持才傲物、目中无人
纣王天资聪明，行动敏捷，见多识广，力气超人一等，赤手可格杀猛兽。他的聪明足够用来拒绝臣下的劝谏；言词足够用来掩饰他的过错；向下臣炫耀他的才能，向天下抬高自己的声威，以为别人都不如他。
沉溺声色，利令智昏
纣王喜欢饮酒，沉迷声乐，宠幸女人，喜爱妲己。他加重赋税，修造鹿台，多方搜求天下的奇珍异宝，扩大并增加沙丘的园苑楼台，捕捉野兽、飞禽放置其中，经常通宵达旦的在沙丘饮酒作乐。
倒行逆施、养虎为患
纣王的倒行逆施引起百姓怨恨，而且诸侯中也有反叛者。纣王因此就加重刑罚，设置了炮烙的酷刑，同时他处死了九侯、鄂侯，并囚禁了西伯侯姬昌。西伯侯姬昌的臣子搜求美女、奇真异宝、良马等献给纣王，纣王就赦免了西伯侯。
姬昌出狱后，把洛水以西的地方献给纣王，用来请求纣王废除炮烙之刑。纣王就答应了他，命他有权征伐，作了西部地区诸侯之长。西伯侯归国之后，就暗中修仁德，行善事。于是诸侯大多背叛纣王而归附西伯侯。西伯侯慢慢强大，纣王由此渐渐失去权力和威望。
忠奸不分、众叛亲离
纣王任用费中主管国政，费中善于阿谀奉承，好谋私利，殷人不亲近他。纣王又任用恶来，恶来喜欢诽谤进谗，诸侯因此更加疏远商纣。
殷商忠实的臣子去劝谏纣王，纣王并不接受。比干更是被纣王挖心，而箕子装疯卖傻做了奴隶，纣王仍然囚禁了他，殷的太师、少师带着祭祀的乐器逃到了周国。
武王伐纣、替天行道
周武王见时机已到，就率领诸侯来讨伐纣王，纣王也发兵在牧野进行抵抗。纣王的军队被打败，纣王逃入城中，登上鹿台，穿上他的宝玉衣服，跳入火中自焚而死。周武王就斩下纣王的头，悬挂在大白旗上示众，又杀死妲己。
周武王把箕子从狱中救出，大修比干的墓，立标志在商容住过的街巷。分封纣王的儿子武庚禄父，让他继承殷的祭祀，责令他实行盘庚时期的仁政，殷民十分高兴。
商亡周兴、兴衰无常
这时周武王已经做了天子，周的后人放下帝的称号，称为王。而且封殷纣的后代为诸侯，附属于周。周武王驾崩后，武庚和管叔、蔡叔发动叛乱，周成王命令周公旦诛杀他们，而改立微子为宋国诸侯，以接续殷的后代。
一个人的历史，一家之言。
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