摘要：
西周制度对当时和后世有什么影响？中华文化传承了多少年？西周制度对当时和后世有什么影响？西周根本政治制度是分封制，辅以宗法制，二者互为表里；行政区划采取乡遂制度，以藉田制为基础；西周... 西周制度对当时和后世有什么影响？
西周根本政治制度是分封制，辅以宗法制，二者互为表里；行政区划***取乡遂制度，以藉田制为基础；西周礼制，以礼、乐为核心来明确贵贱等级，使得西周社会秩序井然。
首先来说分封制。
其次来说宗法制。
在商代，宗法制其实已出现苗头，但形成比较完善的制度还是在西周。
宗法制与分封制互为表里，使得西周比以往任何一个朝代更加紧密地联系在了一起，更接近于一个完整国家。
宗法制的影响不但是在西周，对后世历朝历代都产生了巨大影响。
--西周政治制度特点：
1分封制与宗法制互为表里.分封制是宗法制在政治上的体现,是分配权力的制度,宗法制是分配权利的原则.
2以血缘关系形成国家政治结构.
3最高执政集团尚未实现权***度集中.
---分封制的新特点：宗法色彩更加浓厚；分封范围扩大；义务更加明确；逐级分封；等级爵位产生；监国制度出现；制礼作乐.
宗法制，是西周时期，为了维护周王朝的统治以及政权的稳定，按照血缘关系的亲疏，来分配政治权利的一种法度。
在这种制度下，整个受此制度影响的人，尊崇的是共同的先祖，不仅在一个宗族内部以长幼尊卑为区分标准，同时，也是统治者通过政治手腕，维系亲情的一种手段。
封建制是西周的政治制度，也是其统治的核心。
井田制是维持封建的经济制度。
至于宗法、礼乐制，则是维持封建的社会制度和文化制度。
周公制礼作乐，规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军，出征)、宾礼(朝觐，互聘)、嘉礼(婚宴，加冠)等，使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序，实行所谓"刑不上大夫，礼不下庶人"。 是中国礼仪的先统。
在经济方面，西周实行的是"井田制"。在西周，全国土地均属周室所有。天子将王畿外的土地分给诸侯作封国，诸侯又分地给卿大夫称***邑，士则从卿大夫取得食田。
西周这几个方面的制度，加速了封建社会的形成，可以说，是封建社会的雏形，对后世的发展做出了重要贡献。
西周遗留下的制度其实对后世影响非常深远，部分制度的影响甚至延续到了今天。可以说西周各项制度对后世的影响，远远超出一般人想象。
西周根本政治制度是分封制，辅以宗法制，二者互为表里；行政区划***取乡遂制度，以藉田制为基础；西周礼制，以礼、乐为核心来明确贵贱等级，使得西周社会秩序井然。
西周礼制的目的，是“经国家、定社稷、序民人、利后嗣”。
实际上，西周礼制直到今天依然影响着中国人。上到国家、下到普通民众，在饮食、起居、祭祀、丧葬等等社会的方方面面，都受到西周礼制的影响。当然，比起西周时代，礼制对于现代中国人的约束显得更加轻微了。
西周礼制的建立，对于古代中国文明程度的提高，功莫大焉。直到现在，人们都常说中国是“礼仪之邦”，西周礼制无疑在其中起到了重要作用。
中华文化传承了多少年？
一、中华文化史往上可以追溯到公元前4000多年。
在司马迁的《史记》中，记述了远古时期数千年的传说。但很多都是根据神话传说而编撰的，用现在科学的眼光来看，大多不能作为史实。近代考古发现可以证实的中华文化，最早的是大汶口文化，考古学家断代为公元前4300-2500年。那时，中国正处在“夏”时期，所发现的文字大多只是在陶器和甲骨上刻画的一些零散符号，还没有表述意义，但正是这些远古的符号最终演化成中华文化的重要元素——书法的雏形，并在今后的历史长河中长盛不衰，使中华文化成为世界上唯一延续不断的古老文明。
二、中华文化有史记录可以追溯到公元前1600年。
考古学发现的真正文字是商朝的甲骨文，那是公元前1600年，距今已经3619年。到了周朝，随着国家制度的建立完善，中华文化则已经完全成熟，以后则完全在此基础上发展演变，基本没有偏离根本，这也是中华文化的***之处。如果按照距离现在最近的公元前2500年算起，中华文化也有了4519年的历史，可以称为上下五千年了。
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