商朝周朝是真实存在吗?
商朝周朝是真实存在。
华夏族群的自我认同和命名,始于春秋“诸夏”。“诸夏”之名有西周渊源,周王室尝自称“夏”,“诸夏”即分享周室礼仪与荣誉之诸国。中国历史上第一次出现跨氏族的族群观念。
存在。
商朝是中国历史上的第二个重要朝代,从大约公元前17世纪到公元前11世纪,经历了三个大的阶段。商朝是处于奴隶制的鼎盛时期,奴隶主贵族是统治阶级,形成了庞大的官僚统治机构和军队。
奴隶主对奴隶既可以买卖,也可以随意杀死;奴隶主死后还要由奴隶殉葬,从商朝帝王显贵们的陵墓中可以看到,殉葬的奴隶少则几十,多则上千。
周朝也有,而且不止一个,西周、东周、北周、武周、后周、吴周,都称周朝。
商代与周代绝对是真真正正真实存在过的朝代,周代不用讲了,有大量的历史典籍记录作证,中国史学界认定中国可考历史的起点就是共和执政。
随着甲骨文的发现,商代的存在也被证实了,甲骨文上历代商王的名表与史记中记录基本符合,而且随着殷墟的发掘,商王的大墓都找到了。更是证明商代是真真正正确实存在过的朝代,而不是神话传说。
史记对纣王的记载?
《史记》是中国古代史书,由司马迁撰写,记载了从上古到秦朝的历史。在《史记》中,对于商朝末年的纣王有着一定的记载。
在《史记·商书》中,记载了商朝的历史,包括了纣王的统治。纣王是商朝最后一位君王,被描述为放荡奢侈、残暴暴虐的君主。纣王在位期间,沉湎于声色之中,纵容奢侈享乐,***无道,无视百姓的疾苦,导致朝政***,社会动荡。
《史记》对纣王的记载主要集中在《商纣本纪》和《商世家》两篇章节中。其中,《商纣本纪》主要记述了纣王的统治时期的政治***和纣王的残暴行为,如纣王虐待百姓、贪图奢侈、***忠良等。而《商世家》则更多地记述了纣王的统治导致商朝的衰败和周武王起兵推翻商朝的历史事件。
总的来说,《史记》对纣王的记载主要强调了他的暴虐和放荡,将其视为一个暴君,也是商朝灭亡的原因之一。
“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽;知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。好酒淫乐,嬖於妇人。爱妲己,妲己之言是从。於是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。厚赋税以实鹿台之钱,而盈钜桥之粟。益收狗马奇物,充仞宫室。益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢於鬼神。大聚乐戏於沙丘,以酒为池,县肉为林,使男女倮相逐其间,为长夜之饮。”
《史记》是中国古代史书,对于纣王的记载主要出现在《夏本纪》和《殷本纪》两篇中。
在《夏本纪》中,史记记载了纣王的统治情况和他的暴虐行为。纣王继位后,放纵淫乐,沉湎于酒色之中,不修政治,任用奸佞,压榨百姓。他还迷信巫术,崇拜鬼神,频繁祭祀和献祭,导致国家财政困难。
在《殷本纪》中,史记继续记载了纣王的统治情况和他的暴行。纣王继位后,继续沉湎于酒色,放纵淫乐,不修政治,任用奸佞,残暴压迫百姓。他还迷信巫术,崇拜鬼神,频繁祭祀和献祭,导致国家财政困难。史记还描述了纣王与妲己的故事,妲己是他的宠妃,也是他的帮凶,二人一起纵欲淫乐,残害百姓。
总的来说,《史记》对于纣王的记载主要强调了他的暴虐和放纵,以及他对于国家和人民的摧残。这些记载对于后世评价纣王的统治起到了重要的作用。
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