摘要：
为什么找不到夏朝的证明？夏朝是怎么形成的？会不会来自于外国？为什么找不到夏朝的证明？不容易找到证据很正常，正是因为夏朝文明发达，才脱离了游牧渔猎的生存方式，进入了平原地区，但平原地... 为什么找不到夏朝的证明？
不容易找到证据很正常，正是因为夏朝文明发达，才脱离了游牧渔猎的生存方式，进入了平原地区，但平原地区无论建筑还是文字，都缺少能长时间保存的石料，建筑是土木结构，文字只能竹简，都是很难长时间保存的。唯一能长时间保存的是青铜器，但是青铜器在改朝换代时容易被重新熔铸成新朝的青铜器，上个朝代的青铜器上的铭文也随之损毁，导致唯一的文物证据也消失了。九鼎的失落和始皇收天下武器铸十二铜人的失落就是证明。十二铜人由于年代较近还留下了损毁的记载。而且重视墓葬的陪葬是商的习俗，商不但器物殉而且畜殉和人殉，可以通过墓葬考古证实商朝历史，而夏朝很可能是薄葬习俗，不重视器物殉葬，那就很难再通过墓葬考古证实夏朝历史了。
芈加墓是春秋时期曾国考古中唯一出土编钟的夫人墓，足见这位夫人昔日的威仪及权势。而从芈加墓出土的铭文可知，在曾侯宝离世后，其夫人芈加曾直接统治曾国，这段历史也给了后人无尽的想象空间。
芈加墓出土的编钟铭文中还有“帅禹之堵”“以長辝夏”，是首次经科学考古发掘在春秋时期青铜器上发现“禹”“夏”铭文，说明当时的周人对“禹”和“夏”的共同认知，为研究曾国地望、中华文明起源问题提供了新材料。
夏朝是不是真的存在，我觉得不一定非要找到一地方，有个石碑或者什么的，上面写着大大的夏字才算。
比如说，夏朝曾经有个鄫国封地，是少康次子，曲烈的封国。这是夏朝王族的封地，始封地就在河南方城县，而且在方城县就出土了很多和二里头风格特征一致的文物，而且还有石钺。年代，风格都一致。
夏朝只要存在过，就会是多方面联系，多方面印证的，文字存在与否根部不是夏朝是否存在的障碍。
而且，目前来看，我个人认为，夏朝的存在几乎是板上钉钉的事情，对很多人来说，承认与否只在于你是否钻那个牛角尖儿的问题。
那西方人基于政治的，种族的偏见，就是不承认，那又怎样呢？你来不来，承认不承认，它都在那里。
这方面，不是中国人政治为纲，恰恰是西方人是这样。
科普一下：我们所说的证明夏朝是证明其已经具有了国家的象征，必须出土城墙、监狱、统一兵器、钱币、法律、统一文字等具有典型意义的文物或者遗迹。而一些村落或者生活文物只能证明夏文化的存在而不是夏文明或者夏王朝的存在。[呲牙]
为什么要证明？这是国人的不自信。圣经记述的都是真的吗，外国人都相信，我们也认同。为什么我们的史书记载的就非得证明给他们看，这些都是在我们的血液里流淌的东西，为什么要证明。我们好好传承我们的历史就行了，为什么证明这个那个。外国人认不认同，我们华夏民族照样传承了五千年！我们照样发展强大。不必自寻烦恼。
夏朝是怎么形成的？会不会来自于外国？
关于夏朝的建立，确实是众说纷纭，各种说法都有，但个人认为，其中“国外说”肯定是不可能的，“西来说”倒是有很大的可能性！
何谓西来？这个“西”又具体指的哪里呢？是西亚吗？当然不是，而是“中原”的西边，今天的川西北岷山一带！
也就是说，夏朝的建立者，大禹及其族人，很大可能性来自川西北的岷山一带！看到这里，应该有朋友快沉不住气了，这不胡说八道嘛！
别着急，还真不是胡说八道，有证据的，大家都知道大禹当年建立夏朝后，召集天下部落首领在涂山会盟，但大家知道大禹曾在岷江上游的汶川与诸侯会盟一事吗？
2004年，在重庆市云阳县出土了一块东汉时期的石碑——景云碑！其中就有:“先人伯沇(即夏王“伯杼”)，匪志慷慨，术禹石纽、汶川之会。”的记载。
这是后人对景云及其祖辈大禹功业的歌颂，其中提到了“石纽”以及“汶川之会”。
又根据《史记》中记载：“禹兴于西羌”。《帝王世家》：“孟子曰，禹生石纽，西夷人也。传曰：禹出西羌，是也。” 《吴越春秋》：“禹生石纽”。 《蜀王本纪》：“禹本汶山郡广柔县人，生于石纽。”
圣人出必先苦其地也，或许，大禹的出生地，就是在今汶川县绵篪镇的石纽！而景云碑中的“汶川之会”，应当是大禹在即将奔赴抗洪一线之前，与各路诸侯举行的一次会盟！
或许在这一次会盟中，大禹还曾与各路诸侯达成过这样一个共识:“只要是大禹真的能够治水成功，还天下太平，那么日后大家就共同推举大禹为部落联盟首领。”
这就是个人认为的，夏朝的建立者，大禹及其族人来自于今岷山一带的一个原因，也就是夏朝“西来说”，其实，支持大禹西来说的证据远不止此。
比如在宝鸡市西周时期户氏家族墓葬中出土的文物及铭文，同样支持夏朝“西来说”，这里不在多说，下次有机会再继续分解！
对于这样一个夏朝“西来说”，大家有何看法呢？欢迎留言讨论，十分感谢！
夏朝是怎么形成的？会不会来自于外国？
我刚学历史的时候就知道，夏朝是在大禹的时候，从“公天下”变成了“家天下”，咋又成了外国人了？
夏朝，很清楚的，是大禹的儿子启建立的。并且，大禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子，这样清楚的黄帝后裔，华夏子孙，怎么就成外国人了？在上古时期，难道还有人能够跑到中国来？
大禹作为夏朝的第一个君主，[_a***_]的故事，可以说是广为流传。当然，禅让制变为家族世袭制，也可以说是一种必然。
并且，夏朝也是多灾多难的。
启的儿子太康，因为不务正业，不处理朝政，被“羿”发动***，赶出王宫，而“羿”，也就成为当时实际上的王，也因此，“羿”才被称为“后羿”，用以显示“后羿”总归的身份。这个“后羿”虽然没有射下太阳，但是，真的非常善射。
太康之后有中康，中康之后有相，在这期间，夏朝的权利一直在“后羿”和“寒浞”手中，直到少康的时候，才夺回王位。
在夏朝最后一位君主，夏桀继位之后，因为肆意妄为，被“汤”联合各诸侯，打败了，夏桀也被流放。后来“汤”建立了商朝，也就成为了“商汤”。
青衣神***扶桑之叶养天赐之虫取魔幻之丝绣耀眼之锦开丝绸之路创神奇之国！青衣神发现扶桑树上的鸟要吃蚕宝宝，所以把叶子连同蚕宝宝一起取回家中驯养最终取得成功，遂"衣青衣，教民农桑"，青神先民遂砍竹编织背篓、簸箕等竹编生产生活用具共同参与其中，才形成了规模化的人工养殖抽丝织锦实业兴古蜀！纵目人青铜面具是蚕丛用竹制小孔望远镜观察太阳事件的青铜升级版，古蜀后人在进入青铜时代后为感恩追思先贤而浇铸的祭祀用品。古汉字"簡"的本意，会意造字法！轮辐式青铜铸件为青衣神通过竹制小孔成像望远镜观察到的景像，中间圆饼形代表太阳，辐射条代表太阳光，外圆代表竹制小孔成像望远镜物镜形成的圆形视觉边界，这个是象形字"日"的青铜记录！因为"万物生长靠太阳"，所以古蜀人要研究太阳！由此衍生了成语"管中窥豹"！世界各地从古自今为自己的先贤树立传雕塑缅怀的事例信手拈来！西方的安琪尔还长了翅膀呢！古蜀人有崇拜古蜀先贤青衣神蚕丛的权利！经济基础决定上层建筑，研究古蜀文明应首赴青神县调研，从青衣神蚕丛氏发家致富入手，搞清楚强大的古蜀经济支柱是什么?！
到此，以上就是小编对于历史上为什么找不到夏朝的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上为什么找不到夏朝的2点解答对大家有用。
